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論書詩研究札記（二十二） ■蔡顯良 （四十五）蕭然如晉宋間人的范成大 寶章薶①九泉， 摹本范百世。 白鵝滿波間， 誰識腕中意。 注①：薶（mái）同“埋”。 “風神英邁，意氣傾倒，拔新領異之談，登峰造極之理，蕭然如晉宋間人物”的范成大，在上述《觀禊帖有感三絕》中評價王羲之的《蘭亭序》是垂范后世的典型，可見他書法思想深處對魏晉書法和王羲之十分尊崇。崇古尚晉思想乃宋代書法審美的核心命題，是尚意書法崛起的動力源泉，其它的諸多書法思想與審美理念均由此而生發(fā)與演繹。南宋書壇也同樣如此，與范成大一樣，無論是練黃習米的趙構、“學書當學顏”的陸游，即使是偶或認為二王書法“只見俗了”的理學大師朱熹，均在內心深處表現(xiàn)出對于古法晉韻的深深眷戀與無限尊崇。故而到了南宋末期，當復古思想再度凸顯的時候，對魏晉書法尤其是二王的推崇已經到了無以復加的程度——“游藝之神，轥（lìn）古轢（lì）今，奚鐘王兮”“黃庭字字能通神，強弓千挽筋力均”。王羲之的《蘭亭序》流傳到千家萬戶，普及與受追捧的程度不亞于今日的那些明星大腕——“永和九年晉癸丑，禊帖至今家家有”。然而，南宋書壇畢竟蘇、黃、米書風盛行。范成大云：“山谷晚年書法大成，如此帖，毫發(fā)無遺恨矣。心手和調，筆墨又如人意，譬泰豆之御，內得于中，外合馬志，六轡沃若兩驂；如舞钖鸞，肅雍自應武象，莫不入馳驅之范，亦詭遇者之所知也?！狈冻纱髮S庭堅書法頂禮膜拜的原因，除了他自己“字學山谷”，更主要的還是基于南宋人思想上對本朝書法的認識。 范成大（1126—1193），號石湖居士，吳郡（今江蘇蘇州）人，紹興二十四年（1154年）進士。范成大才華橫溢，素有文名，其詩詞與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱為“南宋四大家”。范成大不僅擅詩詞，而且善書。其書法清新俊秀，典雅俊潤，只可惜其書法受時風影響，一是“出入眉山（蘇軾）、豫章（黃庭堅），間有米顛（米芾）筆”，二是從小受他母親蔡夫人的影響，蔡夫人是北宋四大家之一蔡襄的孫女，故范成大取法不高，書名不彰。陶宗儀《書史會要》謂其“字宗黃庭堅、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀”。其傳世書跡有《中流一壺帖》《垂誨帖》《辭免帖》等。 《辭免帖》，又稱“急下帖”，行草書，紙本墨跡，凡十二行，一百五十一字。筆法圓熟俊雅，風格勁挺飄逸、浪漫不羈，從用筆輕重變換中自然流落出一代詩人所具有的特殊氣質，給觀賞者以極深刻的印象，從中我們可以窺見作者的鮮明個性和反映時代的書法風格。陳槱（yǒu）《負暄野錄》云：“石湖工行、草書，與張于湖悉習寶晉，而各自變體。雖未盡合古，自有一種神氣，亦足嘉尚?！?nbsp; 在南宋萎靡不振的書壇，范成大與陸游、朱熹、張孝祥四人或許能夠少許為南宋人挽回點顏面。雖然與北宋諸家難以比肩，但總算不致使南宋書法跌入深淵而萬劫不復，冠以南宋書壇“中興四家”并不為過。 范成大《辭免帖》 現(xiàn)藏臺北故宮博物院 （四十六）“甬上第一狀元”張孝祥 樓前拜舞作奇祟, 中興之功不贖罪。 日光玉潔十丈碑, 蛟龍蟠拏與天齊。 北望神京雙淚落, 只今何人老文學。 張孝祥存世論書詩四首，倒有兩首是論顏、米的書法，足見其對顏、米的偏愛，上述《讀中興碑》是其中論顏的一首。葉紹翁《四朝聞見錄》卷二：“高宗酷嗜翰墨，于湖張氏孝祥廷對……讀其卷首，大加稱獎，而又字畫遒勁，卓然顏魯。上疑其為謫仙，親擢首選。臚唱賦詩上尤雋永。張正謝畢，遂謁秦檜。檜語之云：‘上不惟喜狀元策，又且喜狀元詩與字，可謂三絕?！诌狄栽姾嗡?，字何所法。張正色以對：‘本杜詩，法顏字?！瘷u笑曰：‘天下好事，君家都占盡。’蓋嫉之也?！睆闹锌梢愿Q見顏字對南宋書法的影響十分巨大，張孝祥與同被譽為“中興四家”的陸游書法即深受顏字的沾溉。南宋人對顏真卿書寫的唐代《中興碑》表現(xiàn)出異乎尋常的興趣，有十余首詩贊頌之，也從一個側面反映了顏字的影響力。 “龍騰虎臥摹不得，想君神授五色筆。江南鉤鎖腕中力，釵折屋漏千態(tài)出”。張孝祥這首《題蔡濟忠所摹御府米帖》歌詠米芾書法，亦與其鐘愛米字有關。張孝祥書法“法顏字”“習寶晉”，未能上追魏晉；而在取法前賢的同時，也兼習時人劉岑書法，“拜而授之”，此所謂“時代壓之”，是他書法器局偏狹的主要原因。 張孝祥（1132—1170），字安國，號于湖居士，為唐代詩人張籍的后代。張孝祥能詩善詞，而且擅長書法。紹興二十四年（1154年），22歲的張孝祥參加廷試，策對“議論雅正，詞翰爽美”，加上宋高宗喜歡書法，張孝祥的字筆力遒勁，卓然顏魯，高宗大為驚嘆，遂親自將張孝祥定為第一，還說：“張孝祥詞翰俱美，必將名世?！焙笕朔Q張孝祥為“甬上第一狀元”。乾道六年（1170年）夏，張孝祥與好友泛舟蕪湖時，突然中暑身亡，年僅38歲。宋孝宗聽說后，深為惋惜，有用才不盡之嘆。 從張孝祥傳世書跡看，其楷行兼擅，以行草書為主，書風前后大體一致。前期如《臨存帖》，大抵法度嚴謹，步趨前人，使轉騰挪，平中求險，深得米氏作風。后期如大字楷書《盧坦傳語碑》，從顏字中脫化而出，氣象豪縱，其獨特用筆與體勢，顯然對他的侄子張即之的楷書產生了非常直接的影響。張孝祥在書法上屬于早慧的典型，生前身后頗得時人推揚，曹勛、王十朋、朱熹、陸游、岳珂、董更等，都對張孝祥書法作出了很高的評價，往往被冠以“奇?zhèn)タ蓯邸薄扒鍎拧薄靶劢 钡荣潎@之詞。曹勛《跋張安國草書》云：“枯竹折松，駕雪凌霜?！痹犁妗秾氄纨S法書贊》贊其小楷“特為遒婉可觀”，譽其“筆力并奇秀”，與“秦（觀）艷、蘇（軾）腴”相列。陸游謂：“紫薇張舍人書帖為當時所貴重，錦囊玉軸，無家無之?！睆埿⑾闉槿撕肋~，其書自然也有過于放縱刻意、不甚含蓄的痕跡，朱熹即言其書法：“也是好，但是不把持，愛放縱。本朝如蔡忠惠以前皆有典則，及至米元章、黃魯直諸人出來，便不肯恁地。要之，這便是世態(tài)衰下，其為人亦然。”書學今人是其書法成就不高的主因，然張孝祥英年早逝，包括書法在內的諸般才華沒能得以全面施展，良可嘆息。故朱熹也客觀地評價說：“安國天資敏妙，文章政事皆過人遠甚。其作字皆得古人用筆意。使其老壽，更加學力，當益奇?zhèn)??！辟澷p之余，對其早逝也深表惋惜。 （待續(xù)） 張孝祥《柴溝帖》 現(xiàn)藏上海博物館 ........................................... |
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