周澍《臺陽百詠》也說：“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏。”正所謂，“供春之壺，勝于金玉”是也。歷來宜興的紫砂名家高手，仿制供春壺的人很多的，明代的黃玉麟、江案清，徐漢棠、釋延芫等，都對供春壺做過研究，做過仿制，細說供春八品。

1、工巧 

 就是指紫砂壺制作精工巧飾，是與拙樸、自然、曠野等風格美相對峙的。工巧是工藝美術最根本的要求，也是工藝價值最起碼的要求。

▲ 清晚期  黃玉麟制 供春壺

2、自然 

宛然天成，近于自然感，自然天成，整套系列壺貫穿著自然法則，無論從形體結(jié)構，壺嘴、壺把搭配、都借助于自然形象觸發(fā)的“頓悟”樹形的腐朽、壺體的冰裂，表面“蟲蝕木”的效果，宛曲悠長，達到“順物自然而不容私”的境界。

3、老成 

紫砂塑器中體現(xiàn)在枝桿蒼勁，造型古樸，體勢大方，技術上達，風格成熟，壺體表面的風化，樹紋開裂的精雕，樹干的百年滄桑，枝節(jié)的老辣。

▲ 顧景舟制  供春壺

4、圓潤 

具體表現(xiàn)在壺的造型上，線條上，枝桿的圓轉(zhuǎn)有力。圓潤給人以一種愉悅感，壺的每個細部都可以感到圓潤的滋味。

5、拙樸 

拙，是巧之反；樸是麗之反，作為工藝美術，它和工巧、華艷相對、又相涵。在藝術中，拙樸之美并不罕見，現(xiàn)代紫砂片面追求工細，對拙樸形式之美有分議。而華建民所創(chuàng)作的供春系列壺，充滿了返樸歸真之味。

▲ 裴石民、汪寅仙合制 夔龍供春壺

6、高古

其外在形式的表現(xiàn)之一，就是殘缺斷損，經(jīng)時歷久之意。任何藝術品經(jīng)過長年的劫難，必然殘缺模糊，供春系列壺處處可見殘破之跡?！跋x蝕木”之痕，開裂之跡，創(chuàng)造時間之美，使人感到古貌古心，和壺體表面指螺紋相融一體。

7、瀟灑 

也就是自由蕭散，逍遙灑脫，即不激不厲又毫無拘束，瀟灑，是一種心態(tài)，一種飽經(jīng)滄桑又自得其樂的歡愉，不為傳統(tǒng)所拘的風度，它不講究傳統(tǒng)的模式，在造型和裝飾上，蕭然游于規(guī)矩之外，超然出于流俗之表，令人神清而意遠。

▲ 徐秀棠制  供春壺

8、變化

任何藝術品都在變化中取得統(tǒng)一，沒有變化就沒有生命力，變化包羅萬象，它是一種藝術節(jié)奏的表現(xiàn)，供春壺的制作充分運用了變化這個手法，直與曲，長與短，大與小等等。充分顯示了壺藝的魄力，達到功能與法則的統(tǒng)一，整體的藝術效果。