合群，是最深的孤單

　　文:康娜
　　編輯：曉楓婉月

 

　　很多時候，人們以融合消除不安，卻陷入了更深的孤單。
　　以個體的消亡、自我妥協(xié)在人群里取暖，把自己裁剪成相同的款式，放進規(guī)格相同的盒子，孤單，卻變得更加顯而易見。
　　叔本華：“人的合群性大概和他知識的貧乏，以及俗氣成正比?！痹研[是一種逃避，在循規(guī)蹈矩里丟失了自己，在墨守陳規(guī)里成了分母，在左右逢源里蛻化消亡。人生就像在打俄羅斯方塊，你合群了，也就消失了。
　　想起這么一句話：孤單，是一個人的狂歡，狂歡，是一個人的孤單。
　　所謂合群，用熱絡(luò)的繁華和虛幻的旖旎做成露水，滋養(yǎng)寂寂平淡的花枝，將藝術(shù)變成附庸風雅之物。

 

　　生而為人，不能不合群，卻不能總是合群，合群，是生存的規(guī)則，而非自我的選擇。
　　一個有思想、有個性的人，走到那里都不會完全合群。同流而不合污，中通外直、不蔓不枝或許才是最難得的顧全。真正的出眾，在荒野地里也能生出金玉珠貝。
　　在一檔節(jié)目里，柴靜采訪周星馳，談起他跑龍?zhí)椎臍q月。
　　柴靜：你那個時候被嘲笑過嗎？
　　周星馳：沒有。
　　柴靜：連嘲笑都沒有？
　　周星馳：對。

 
　　一個人熬過了最深的孤單，就會習慣強大，惆悵里有狂喜，不安中有突破，可千軍萬馬、攻城掠寨，也可鳥雀鳴枝、風吹梨花，養(yǎng)一副姿態(tài)萬千的顏，鑄一副百媚橫生的骨。
　　平庸的人，選取熱鬧來填補生命，超拔的人，以孤獨來成就自己，達到生命的飽滿。

 

　　木秀于林，風必摧之。特立獨行，是穿窗而來的光，太過刺眼，總會顯得與這個世界格格不入，周遭的人嫉妒你、批判你、阻礙你，以世俗的眼光逼你就范，讓你在人群的冰冷里知難而退。
　　這并不奇怪。當別人都在行走，而你卻在飛翔，又怎能不受人冷眼？
　　所有的跟風都貌似穩(wěn)妥，而創(chuàng)新則意味著冒險。離群索居、特立獨行也需十二萬分的定力。
　　所謂堅持，并非一味的固執(zhí)己見，所謂疏離，也非性格孤僻或交流障礙，而是保持精神上任性，讓其超群卓絕、光芒萬丈，那種最深的孤獨與最大的狂歡，舉世非之而不加沮，雖千萬人吾往矣。

 

　　亞里士多德在《政治學》中斷言人是合群的動物，但又講：“離群索居者不是野獸，便是神靈?！痹谀撤N意義上，他們無需依賴人際交往取暖，在孤獨中與自己的靈魂相遇，與大自然、宇宙等神秘之物相遇，從而感到心靈的寧靜、充實、滿足。
　　長槍短戟，用各不同。每個人的人生，不是抄襲、復制別人，在一些明知無聊的事情里和無聊的人假意周旋，何嘗不是一幕悲劇。
　　這個世界，一些人贏在不像別人，一些人輸在了不像自己。
　　那些專注于內(nèi)心、堅持做自己的人，你可以反對、敵視、質(zhì)疑、嘲弄他們，但絕對不能漠視他們。他們曲高和寡卻心存大志，站在思想的高處，享受寂寞、隔離和孤獨，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪，獨與天地精神往來。

 
　　當合群的人在所謂的規(guī)矩里沉沒、在虛偽和庸俗里隨波逐流，真知灼見者以強大的精神絕地堅守后，活出了自我滋味，過著有腔調(diào)的人生。
　　空山明月，一盞淡茶，檻內(nèi)繁華地，獨守荒涼處。