每一個時代，服飾就像一面鏡子，反映了這個時代的社會精神面貌和人們的生活狀態(tài)。有唐一代，無論男女，著衣習(xí)慣大膽開放，唐人服飾款式更是新穎前衛(wèi)，中西融合。從唐昭陵陪葬陵園出土的大量文物及壁畫中，可以充分體現(xiàn)出唐人服飾的多樣性，像其中的翻領(lǐng)或立領(lǐng)大衣、披風(fēng)，各式各樣的胡服，明艷可人的波斯褲，半臂便是眾多服飾款式中最能體現(xiàn)唐人服飾前衛(wèi)性特征的一款服飾。

半臂形象在唐昭陵陪葬墓考古發(fā)現(xiàn)文物中出現(xiàn)較為頻繁。最早為貞觀二十一年李思摩墓（647年）壁畫《持扇仕女圖》中仕女身著半臂，最晚為開元六年（718年）李貞墓出土文物三彩胡人牽駝俑身著半臂。這些精美文物中最能體現(xiàn)半臂風(fēng)采的有鄭仁泰（663年）、張士貴（657年）、李貞（718年）等墓出土的精品文物以及新城公主（663年）、韋貴妃（666年）、燕妃（671年）等墓的珍貴壁畫，另外，唐章懷太子（705年）、永泰公主（705年）墓石槨線刻圖中均出現(xiàn)了女子著半臂現(xiàn)象。這些文物中所體現(xiàn)出的半臂款式變化多樣、裁制精美，不同場合下不同身份的唐人身著不同款式的時尚半臂，更顯出唐人的生活狀態(tài)和唐代的服飾文化。

我們這里就針對半臂不同的款式來了解一下這種在唐代頗受唐人青睞，在現(xiàn)代生活中仍風(fēng)采依舊的服飾。

1、圓領(lǐng)套頭短款式。這一款式的半臂在昭陵文物中僅有一例，就是李貞墓的“三彩胡帽女騎馬俑”，此件文物做工精細(xì)、造型優(yōu)美，色彩艷麗、栩栩如生，在昭陵甚至唐代眾多女騎馬俑中堪稱孤品。女俑頭戴三彩翻沿胡帽，帽沿彩繪圖案，窄袖襦衫，長裙，小尖靴，外著圓領(lǐng)套頭短半臂，顯得雍容華貴、高雅大方。這款半臂衣長及腰，無袖，且半臂圓形衣領(lǐng)高至脖頸下部，與唐人女子一貫喜歡的低領(lǐng)截然不同。小巧精致的的半臂緊緊裹住女子豐腴的身姿，同時體現(xiàn)出服飾的精美以及女子的動人風(fēng)韻，隱含著唐人對精致生活的極高追求。

2、闊領(lǐng)對衽短款式。唐昭陵出土文物中，這種款式出現(xiàn)在女性當(dāng)中，且較為普遍，最具代表性的像張士貴墓彩繪釉陶質(zhì)地的戴笠帽女騎馬俑、戴帷帽女騎馬俑。這些妙齡女子們鳳眼、柳眉、朱唇，上身著窄袖襦衫，下系長裙，外著闊領(lǐng)對衽短半臂，衣長及腰，袖長及上臂中部，半臂袖口及腰口以彩繡團花圖案裝飾，做工精細(xì)，款式美觀大方。之所以稱之為闊領(lǐng)，是因為其衣領(lǐng)形制為圓形，開口較低，近乎袒胸。女子們身著短款半臂，效果修身、飽滿，儀態(tài)豐腴華美、婀娜多姿，更加展現(xiàn)出唐代妙齡女子的動人風(fēng)姿以及唐人服飾的時尚前衛(wèi)。這種款式的半臂在當(dāng)時也有制作工藝上和用料上的區(qū)別，由唐昭陵出土文物可見，騎馬出行的女子們大多頭戴各種帽飾，她們身著的半臂除制作更加華麗外，面料也顯得筆挺而高貴，而拱手侍立的女子們所著半臂，均制作簡單，不但整件服飾呈素面，而且其質(zhì)地也顯得較薄，看起來十分普通，甚至有一些女侍身著的半臂以墨線勾勒而出，甚為隨意。

3、“V”領(lǐng)對衽短款式。這種款式的半臂目前在昭陵文物中并未發(fā)現(xiàn)，但在唐章懷太子和永泰公主墓中石槨線刻圖以及懿德太子墓壁畫《宮女圖》中均有出現(xiàn)。其形制衣長及胯，袖長及肘，且衣體貼身，衣袖顯得寬松，袖口尤其寬大，領(lǐng)口較大，或?qū)捇蛘囊陆髮⒁骂I(lǐng)與兩襟連為一體，于胸前以絲帶相系。整個服飾看起來舒適飄逸，女子更顯的身材修長，精神干練。這款半臂的衣襟寬窄不一，所呈現(xiàn)出的服裝效果也有所區(qū)別，像章懷太子墓線刻圖中半臂衣襟稍寬，并以花卉圖案裝飾，稍寬的衣襟與脖頸之處微微豎起，形成立領(lǐng)效果，既顯出服飾的高雅自然，又勾勒出女子的婀娜多姿。

4、V領(lǐng)交衽長款半臂。這種款式的半臂在昭陵文物中均為胡人服之。像張士貴墓胡人牽馬俑，李貞墓三彩牽駝胡人俑等。昭陵文物中胡人著半臂表現(xiàn)形式均為半臂之外著袍服，他們均坦露一臂，衣襟于腰間相系，另一只衣袖搭在身后，為典型的胡人著裝模樣。這種款式的半臂一般衣長及膝，袖子相對較短，僅及肩下，多為胡人裝飾，應(yīng)該為唐時胡人的服飾文化。

5、翻領(lǐng)交衽長款半臂。張士貴墓的胡人俑頭戴翻沿胡帽，內(nèi)穿紅色圓領(lǐng)窄袖衫，身著半臂，半臂形制為翻領(lǐng)偏衽，衣長及膝，袖長及肘，腰間以帶系之?？钍阶匀淮蠓?，與現(xiàn)代服飾中的中袖風(fēng)衣十分接近。

6、其它款式。除以上所了解的幾種款式外，還有一種半臂款式在昭陵出土文物和壁畫中均出現(xiàn)較為頻繁，多數(shù)女子都有這樣的著衣風(fēng)格，從昭陵目前發(fā)現(xiàn)的文物資料來看，這種款式又有套頭和交衽之分。它的穿戴方法是將半臂下端系于長裙裙腰之內(nèi)，只露出胸部以上，渾然與長裙連為一體，更顯出女性的修長身材與魅力。這種半臂由于下半部藏于裙內(nèi)，我們也無法辨別其長短，且該款式除交衽外，套頭款式中的衣領(lǐng)又有桃心型、倒心型、U型、V型等，衣領(lǐng)形制多樣，衣袖紋飾不一，或清新脫俗，或雍容華貴，真實地再現(xiàn)出唐代服飾的多樣性。

半臂，又稱“半袖”，是一種短袖衣，因為其袖長僅為臂的一半而得名，它在唐代是一種士庶男女均好穿著的服飾。有學(xué)者也稱半臂為“背子”，那么半臂最早的雛形大概出現(xiàn)在秦期，《事物紀(jì)原》記載：“秦二世詔衫子上朝服加背子，其制袖短于衫，身于衫齊而大袖，今又長與裙齊，而袖才寬于衫，蓋自秦始也。”然也有學(xué)者認(rèn)為背子無袖而半臂有袖，二者并非同一款式的服飾。

據(jù)《后漢書·光武帝紀(jì)》所記載，漢代也有形制似半臂的服飾，但當(dāng)時只是女子服之，男子服之會遭人恥笑。三國時，“魏明帝著繡帽，披縹紈半袖，有臣柬曰：‘此禮何法服邪！’”可見三國是男子正式場合穿半臂會被認(rèn)為是“服妖”。兩晉南北朝時，半臂并不十分流行，因為這一時期服飾中出現(xiàn)了兩襠衫，這種服飾只有前胸和后背，無袖，男女均服之，且多穿于袍服、裙衫之外，甚為流行。半臂流行于隋唐之際，唐代是半臂流行發(fā)展最興盛時期，這時的半臂款式新穎多樣，男女皆服之。宋代，半臂仍十分普遍，但已經(jīng)不屬于常服之列，男女老幼閑散之時皆可服之。元代半臂仍然盛行，男女均可服，且多加裝飾，變得華麗富貴。明、清時期半臂仍然流行，穿時罩于衣外，清代這時也出現(xiàn)了一種新的服飾——馬褂，這種款式也許是清人從半臂款式所得到的啟示吧。半臂發(fā)展到今天，今人在古代款式的基礎(chǔ)上，取其精華，融入了現(xiàn)代人的服飾特色，各種款式，長短不一，流行多變，異彩紛呈。

唐代之前半臂流行于隋代宮廷內(nèi)，為宮中內(nèi)宮、女史所服，《中華古今注》云：“隋大業(yè)末，煬帝宮人，百官母妻等緋羅蹙金鳳背子，以為朝代及禮見賓客舅姑之常服也?！碧拼氡鄄粌H男女均可服，而且也進入到宮廷常服的行列中，《中華古今注》又云：“唐尚書馬周上疏云：臣請中單上加半臂以為得禮，其武官等諸服長衫亦謂之判，余以別文武，詔從之?！闭f明唐時男子于中單之上、朝服之內(nèi)加半臂成為禮制；另外，《新唐書·輿服志》記載：“公服者，常供奉之服也。去中單、蔽膝、大帶，九品以上大事、常供奉亦如之。半袖裙襦者，東宮女史常供奉之服也?！卑氡鄄粌H為官員禮制之服，同樣也規(guī)定為女史常服，這無疑體現(xiàn)出半臂在唐代服飾中的重要地位。唐初，隨著半臂的流行發(fā)展，很快流傳至民間，成為女子們追捧青睞的服飾，歷久不衰。唐代墓葬的出土文物及壁畫中半臂現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)，足以說明唐時半臂的流行程度。

唐時婦女們服半臂時，喜歡把它罩在衫、裙外面，有些像今天的短風(fēng)衣或輕薄外搭。唐代半臂的款式既繼承了前朝的精華，又加上很多唐人自己的創(chuàng)新，其中吸收了很多胡服的因素，使得半臂這一展現(xiàn)女性魅力的服飾不僅款式多樣、制作精美，且變得更加時尚前衛(wèi)。正如唐代詩人李賀《唐兒歌》所說：“竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞睒光踏半臂”。

唐代半臂面料多以錦為主，所以也稱錦半臂。隋唐時期的揚州生產(chǎn)的半臂錦，是專供制作半臂的彩色織錦，這是一種比較高端的半臂，多為皇宮內(nèi)廷或富貴人家使用。

唐時半臂的興盛時期是唐代前期，唐中期以后，服半臂現(xiàn)象便有了顯著減少，主要原因是唐代前期的女裝與后期有明顯不同。前期女子以瘦為美，女裝大多窄小細(xì)瘦，緊貼身體，袖子也細(xì)窄緊口，適合在外面套上半臂；再者，唐初女子好穿窄瘦服裝的風(fēng)氣，恐怕也是受胡服流行和異國風(fēng)俗的影響。唐中期后，唐人審美觀發(fā)生了變化，又流行以胖為美，窄小細(xì)瘦的半臂顯然不能滿足女子們豐腴的身姿，半臂形制便發(fā)展到隨意舒適，衣袖寬大，更適合豐滿女子著裝。

唐昭陵文物中的半臂從初唐到中唐都有不同程度的出現(xiàn)，其款式也從窄瘦到舒適，也體現(xiàn)了唐人審美觀由骨感到豐腴的變化過程。半臂從款式上分為長款和短款，長及膝，男裝，短及胯，女服之；從領(lǐng)形上分為無領(lǐng)、立領(lǐng)和翻領(lǐng)，又有對衽、偏衽和套頭之分；衣袖亦有長短之分；且偏衽或翻領(lǐng)多為男性服飾。

半臂在唐代的流行、衰退是和唐朝的整個社會背景密切相關(guān)的。因此，通過了解唐人半臂的變化特點，不僅可以對當(dāng)時的服飾特色和服飾文化有所了解，也可以對當(dāng)時社會風(fēng)貌的各個層面有一個更加具體的感知。