唐昭陵陵園以其面積之大、陪葬墓之多、墓葬規(guī)格之高而被譽(yù)為世界上最大的皇家陵園。二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，昭陵陵園的四十余座陪葬墓中相繼出土了大量的珍貴文物，這些歷史文物不但造型精美，而且文物質(zhì)地也十分豐富，有聞名中外的唐三彩，有美輪美奐的彩繪釉陶，有色彩艷麗彩繪紅陶、彩繪白陶，也有工藝精美的瓷器、石器等，其中占比例最多的當(dāng)屬造型各異的彩繪釉陶俑，這些俑以其造型優(yōu)美、工藝精湛、色彩艷麗、數(shù)量眾多而在全國(guó)罕見。

在一大批精美珍貴的歷史藝術(shù)珍品中，有一件令人罕為觀止的彩繪釉陶俑，這就是鄭仁泰墓出土的“寶”印彩繪釉陶女騎馬俑。

我們一起來(lái)欣賞一下這件精美歷史文化遺存的與眾不同之處：映入眼簾的是一位面貌豐腴、伶俐可人的少女，她頭梳發(fā)辮，烏黑的發(fā)辮反向束于頭頂，濃眉、鳳眼、朱點(diǎn)唇，眉目含笑；女子身穿朱紅色翻領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍，翻領(lǐng)為尖角，衣襟、袖口飾團(tuán)花圖案；腰束黑色革帶，腰左側(cè)佩戴一橢圓形佩飾，形似唐時(shí)女子們喜歡佩戴、用來(lái)盛放小物件的承露囊，足蹬小黑靴，神態(tài)悠閑、姿態(tài)優(yōu)雅地端坐于馬鞍之上，右手自然下垂，左手握拳曲胸前，呈現(xiàn)出一副美少女騎馬出行游玩時(shí)那種輕松自然、怡然自樂(lè)地神態(tài)。馬頭部略小，脖頸粗壯強(qiáng)健，眼睛炯炯有神，臀部精壯渾圓，腿脛細(xì)長(zhǎng)，通體毛色泛黃，馬鬃梳剪整齊，披鬃拖尾，脖頸及后臀兩側(cè)施大小不等藍(lán)色圓點(diǎn)圖案，鞍韉齊備并飾花，整個(gè)馬的裝飾盡顯豪華；馬頭微微向下彎曲，墨描眉目、張嘴嘶鳴，嘴部、四蹄施以紅色，整個(gè)造型富有動(dòng)感，活脫脫一匹栩栩如生、神形兼?zhèn)涞纳耱E寶馬。這件彩繪釉陶女騎馬俑形象無(wú)疑是初唐女子騎馬出行的真實(shí)寫照。尤為特殊的是在馬的后臀左側(cè)有一黑色方形印章圖案，圖案主體為一隸書“寶”字字樣，字跡亦為黑色。這一“寶”印章圖案的出現(xiàn)，實(shí)為罕見，不僅為這件精美絕倫的彩繪釉陶俑又增添了一道亮麗的風(fēng)景，更為這件精美文物蒙上了一層神秘的面紗，使之變得更加撲溯迷離，成為精品文物中的一大亮點(diǎn)。這件神秘的彩繪釉陶女騎馬俑在昭陵眾多文物中僅此一件，更顯出這件精美歷史文物彌足珍貴。

鄭仁泰：名廣，字仁泰，滎陽(yáng)開封（今河南開封）人。武德初投唐，為秦王李世民帳下親兵。武德九年（公元626年）“玄武門之變”時(shí)，協(xié)助李世民發(fā)動(dòng)政變，后授于游擊將軍銜，賜爵歸政縣侯。貞觀時(shí)，曾封忠武將軍、檢校右武侯將軍、左屯衛(wèi)將軍等職，后又加勛上柱國(guó)，改封同安郡公。永徽時(shí)，授銀青光祿大夫、靈鹽二州都督。顯慶二年（公元657）為右武衛(wèi)大將軍，又授盧山、降水、鐵勒三大總管，后歷涼州刺史等。鄭仁泰卒于龍朔三年（公元663年），享年六十三歲，麟德元年十月陪葬昭陵。那時(shí)，貞觀將領(lǐng)凋零殆盡，作為有“擁立之功”的“第一等功臣”、碩果僅存的開國(guó)元老，他受到了極高的禮遇，獲得了陪葬昭陵的殊榮。

鄭仁泰墓的這件“寶”印彩繪釉陶女騎馬俑，馬長(zhǎng)27.5厘米，寬9.5厘米，通高34.5厘米，質(zhì)地為彩繪釉陶，屬于國(guó)家一級(jí)文物，極其珍貴。

彩繪釉陶在唐代是一種陶俑制作新工藝，它在胎質(zhì)和釉色上不同于古釉陶，與瓷器、唐三彩比較相似，但又有著本質(zhì)上的不同。彩繪釉陶是以瓷土做胎，依制作瓷器的工藝程序燒制，溫度接近于瓷，但又不如瓷器光潔、細(xì)膩、明凈。它先燒至1100℃成素胎，再施鉛釉以氧化焰燒至800℃，然后再敷彩描畫，彩繪釉陶故此得名。這種工藝在唐代制作工藝舞臺(tái)上存在的時(shí)間很短，僅有二十余年，很快就被和它胎質(zhì)、火候、制作工序相同的唐三彩所替代。唐代的彩繪釉陶工藝中有的還用到了貼金，唐昭陵出土的最具有代表性的文物就是張士貴（公元657年）墓出土的貼金彩繪釉陶文、武官俑，這兩件文物以其造型逼真、描繪細(xì)膩、工藝精湛、色彩絢麗，人物栩栩如生而被認(rèn)定為國(guó)寶級(jí)文物。

由墓主人生卒年月可知，鄭仁泰墓葬營(yíng)建于龍朔三年（公元663）到麟德元年（公元664），雖然這一時(shí)期屬于彩繪釉陶工藝發(fā)展的末期，但仔細(xì)觀察這件造型精美，描繪細(xì)膩、色彩艷麗的精品文物，不難想象出有唐一代彩繪釉陶制作工藝水平的高超和精湛以及唐人對(duì)精致生活的追求程度。

鄭仁泰墓的“寶”印彩繪釉陶女騎馬俑除了這枚神秘的印章外，整件文物從諸多方面皆可以體現(xiàn)出歷史上大唐帝國(guó)的強(qiáng)大、開明以及與眾不同。

其一是女子發(fā)飾的多樣性。這位女子發(fā)辮束于頭頂，既簡(jiǎn)單又方便，非常便于女子騎馬外出。發(fā)辮梳頭頂?shù)陌l(fā)飾，在唐昭陵的出土文物中普遍出現(xiàn)，它的嬌美程度絲毫也不遜色于唐時(shí)女子中異常流行的云髻、單刀半翻髻、雙環(huán)望仙髻、驚鵠髻等發(fā)型，也說(shuō)明這種發(fā)飾在唐代女子中的流行性。

其二是女著男裝的現(xiàn)象。這位女子身著的男裝樣式更接近于胡服，我們都知道唐代女子服飾的胡化和男裝化蔚然成風(fēng)，正是大唐帝國(guó)勇于吸收外來(lái)文化與自身積極創(chuàng)新開放的最基本的體現(xiàn)，也是唐代政治開明、胸襟博大、海納百川的民族氣魄，更是女子勇于與封建禮制對(duì)抗的一種體現(xiàn)。

其三是唐代服飾的前衛(wèi)性。女子身著翻領(lǐng)長(zhǎng)袍的樣式與現(xiàn)代女性所崇尚、流行的服飾式樣幾乎一摸一樣。這種服飾款式看似沒有衣領(lǐng)，但當(dāng)兩邊衣襟外翻后，卻呈現(xiàn)出一對(duì)尖尖的小翻領(lǐng)，時(shí)尚漂亮，收起、翻下自由搭配。各式各樣款式新穎的唐代服飾，無(wú)疑引領(lǐng)了中原服裝時(shí)尚、前衛(wèi)的潮流。

其四是唐時(shí)女子騎馬外出狩獵、踏青春游現(xiàn)象普遍。唐昭陵的數(shù)座陪葬墓中出土了大量的女騎馬俑，她們個(gè)個(gè)體態(tài)豐滿、造型優(yōu)美、服飾前衛(wèi)，加之自由奔放的畫面感，一方面體現(xiàn)出唐代女子地位的提高；另一方面，女俑呈現(xiàn)出的這種積極、向上、自由的意境與大王朝國(guó)力強(qiáng)勝、蒸蒸日上的國(guó)情表現(xiàn)得完全一致。

唐朝是一個(gè)寬容、開發(fā)、進(jìn)步的時(shí)代，婦女?dāng)[脫了封建禮制的羈絆，可以經(jīng)常外出拋頭露面，唐昭陵考古發(fā)掘中出土的眾多的騎馬女俑以及男裝、胡服女俑形象正是唐代女性自由生活的真實(shí)寫照，也是大唐自信、包容的一種表現(xiàn)。