符文彬,畢業(yè)于上海醫(yī)科大學(xué),17年從醫(yī)經(jīng)驗(yàn),2007年獲中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)“全國(guó)首屆中醫(yī)藥傳承高徒獎(jiǎng)”,并被國(guó)家中醫(yī)藥管理局授予“第三批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作優(yōu)秀繼承人”稱號(hào),2008年被評(píng)為“第二屆全國(guó)百名杰出青年中醫(yī)”。廣州中醫(yī)藥大學(xué)第二附屬醫(yī)院教授,博士研究生導(dǎo)師,現(xiàn)任針灸科主任,兼任廣東省針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。 耳鳴是指患者自覺耳內(nèi)鳴響,而周圍環(huán)境并無相應(yīng)的聲源,是一種主觀感覺。人群中耳鳴發(fā)生率達(dá)13%-18%,對(duì)于耳鳴的治療,各家眾說紛紜,導(dǎo)師符文彬教授治療該病多從心膽論治,每獲奇效。符教授從事中國(guó)古代針灸研究多年,總結(jié)了中國(guó)古代經(jīng)典的針灸治病奇方,積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),擅長(zhǎng)治療各種疑難雜癥,對(duì)耳鳴的治療也積累了很豐富的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)介紹如下。 古人在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到耳鳴與人體各條經(jīng)脈、五臟六腑的病變都有著密切的聯(lián)系?!端貑枴ちo(jì)大論》曰:“木郁之發(fā),……甚則耳鳴眩轉(zhuǎn)?!薄鹅`樞·脈度》說:“腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音矣”。后世醫(yī)家李東垣在《內(nèi)經(jīng)》基礎(chǔ)上提出“脾胃不足,皆為血病,是陽氣不足,陰氣有余,故令人頭痛耳鳴,九竅不通”,都說明了耳與多臟腑的聯(lián)系。符教授在《內(nèi)經(jīng)》與各家理論研究的基礎(chǔ)上提出耳鳴其病位主要在心,其次在膽?!鹅`樞·邪氣臟腑病形篇》說:“心脈微澀為耳鳴。”《濟(jì)生方·耳門》曰:“憂愁思慮得之于內(nèi),系乎心。心氣不平,上逆于耳,亦致聾聵、耳鳴、耳痛、耳癢、耳內(nèi)生瘡,或?yàn)闊{耳,或?yàn)闊{腫?!毙难蛔悖难鲎?,心氣不足,心火亢盛,心腎不交,心神失聰,血虛生風(fēng)化燥[1],都可以導(dǎo)致耳鳴的發(fā)生?!峨s病源流犀燭》卷二十三云:“肝膽火盛,耳內(nèi)蟬鳴”,膽失疏泄也是耳鳴的常見原因。 1認(rèn)為耳鳴其病位主要在心,其次在膽 《古今醫(yī)統(tǒng)·耳病》曰:“憂愁思慮則傷心,心血虧耗必致耳鳴耳聾?!边@就說明耳鳴的產(chǎn)生與憂愁思慮等心理因素密切相關(guān)。心藏神,為君主之官,膽主決斷,為中正之官。兩者共主人之情志。心膽失調(diào),常導(dǎo)致耳鳴并抑郁的發(fā)生發(fā)展。通過對(duì)440例抑郁癥患者進(jìn)行臨床觀察中發(fā)現(xiàn)其中有大部分患者都伴有不同程度的耳鳴,急躁易怒,失眠多夢(mèng),胸悶脅脹,頭痛(兩側(cè)為主),口苦,咽干等心膽失調(diào)癥狀[2]。 2在對(duì)耳鳴的選穴治療上提出首選內(nèi)關(guān)、陽陵泉 內(nèi)關(guān)為心包經(jīng)的絡(luò)穴,通陰維脈,《靈樞·經(jīng)脈》“三焦手少陽之脈,起于小指次指之端,上出兩指之間…… 散絡(luò)心包……其支者,從耳后入耳中,出走耳前……”心包絡(luò)為心臟之外圍,有代心受邪的作用。又云:“小腸手太陽之脈,……絡(luò)心……其支者,從缺盆循頸,上頰,至目銳眥,卻入耳中……”,即是說該經(jīng)循行路線聯(lián)絡(luò)心臟,其分支又退行至耳中(聽宮穴)。既然心臟與耳在經(jīng)絡(luò)上有著直接的聯(lián)系,所以針刺內(nèi)關(guān)穴不僅可以調(diào)理心神,安神定志,而且可以通過三焦經(jīng)和小腸經(jīng)的氣血運(yùn)行治療耳鳴等耳部疾患。足少陽膽經(jīng)“起于目銳眥……其支者,從耳后入耳中,出走耳前……”,陽陵泉為膽經(jīng)的下合穴,“合治內(nèi)府”,為調(diào)理膽經(jīng)的主要穴位,又為膽經(jīng)合穴,“合主逆氣而泄”,可以疏泄膽經(jīng)上逆之氣,對(duì)于治療膽氣上逆所致耳鳴、口苦、咽干、易怒失眠等癥有奇效。內(nèi)關(guān)、陽陵泉配合使用,調(diào)節(jié)心膽,治療耳鳴,相得益彰。 3主張治病必須重視調(diào)神 《靈樞·大惑論》曰: “心者,神之舍也”,督脈的運(yùn)行“入絡(luò)腦”、“上貫心”,李時(shí)珍又提出“腦為元神之府”,符教授在前人的基礎(chǔ)上提出調(diào)神要首先選用督脈上的穴位,百會(huì)位居巔頂,乃手足三陽與督脈之會(huì),與腦的功能密切相關(guān),是調(diào)節(jié)大腦功能之要穴,《針灸大成》“主心煩悶,驚悸健忘,忘前失后,心神恍惚”,具有明顯的調(diào)神作用,印堂為督脈循行線上的經(jīng)外奇穴,針之可醒腦調(diào)神,寧心益智。操作方法:二穴均常規(guī)針刺,針后通過鼻道深呼吸6次,休息1 min后再深呼吸6次,直至出針。 4注重灸法的運(yùn)用 符教授認(rèn)為耳鳴多在自身正氣不足的基礎(chǔ)上感受外邪所致,心膽氣虛為本,外邪阻遏為標(biāo),這類患者通常表現(xiàn)為耳鳴或如蟬鳴,或如風(fēng)雨,或如潮聲,少氣懶言,乏力,腰酸腿軟,頭暈,口干,口苦等。因此,符教授通常選用腹部的引氣歸元(上脘、中脘、氣海、關(guān)元)以補(bǔ)先天之元?dú)馀c后天脾胃之氣,再選用背部膀胱經(jīng)之心俞、膽俞,背俞穴是臟腑氣血輸注于腰背的特定穴位,與相應(yīng)的臟腑之間有氣血貫注、內(nèi)外相應(yīng)的特殊聯(lián)系,灸之能調(diào)節(jié)人體臟腑之氣血,從而達(dá)到恢復(fù)臟腑功能的目的。操作方法:先令患者平躺,在腹部引氣歸元四個(gè)穴位上涂以少量萬花油,既可以起到粘附作用,又可以防止?fàn)C傷,再把麥粒大小的艾柱置于其上,然后用線香點(diǎn)燃,待其快要燃到接近三分之二,患者有溫?zé)岣袝r(shí),用鑷子將未燃盡的艾絨拿掉,每穴灸5壯,然后讓患者俯臥或坐起,在心俞和膽俞以同樣方法各灸五壯。 5注重療效的鞏固 符教授認(rèn)為針灸治療疾病療效顯著,但是療效的鞏固也很重要,皮內(nèi)針是在古代針灸的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種新型的針刺方式,當(dāng)針刺入皮下后固定留置一定的時(shí)間,給皮部以弱而長(zhǎng)時(shí)間的刺激,可以調(diào)整經(jīng)絡(luò)臟腑氣血的功能,達(dá)到防治疾病的目的。施灸結(jié)束以后,要在心俞和膽俞穴埋置皮內(nèi)針。操作方法:施術(shù)穴位皮膚常規(guī)消毒,用左手拇、食指將穴位的皮膚向兩側(cè)繃緊,右手用鑷子夾住麥粒型皮內(nèi)針針柄,針尖對(duì)準(zhǔn)穴位將針尖平刺入穴位的真皮,然后在針柄和相應(yīng)的皮膚之間貼一小塊膠布,再用較大的膠布覆蓋在針柄上,以防針具移動(dòng)或脫落,3日后患者自行將膠布撕掉,取出皮內(nèi)針。 王某,男,55歲,工人,2009年11月19日初診。耳鳴6年余,加重3個(gè)月。于6年前無明顯誘因出現(xiàn)耳鳴,未予治療,近2年時(shí)輕時(shí)重,近6個(gè)月自覺聽力有所下降,伴腰痛乏力,氣短,時(shí)有頭昏。3個(gè)月前到某醫(yī)院就診,予耳周注射藥物及內(nèi)服中藥、西藥(具體用藥不詳)治療,癥狀減輕不明顯。近來又出現(xiàn)了口干微苦,急躁易怒,難以入睡,早醒、多夢(mèng)、幻聽等癥狀。納可,二便正常,舌暗紅,苔微黃稍厚,脈弦細(xì)。 中醫(yī)診斷:(1)耳鳴;(2)郁證。 西醫(yī)診斷:(1)神經(jīng)性耳鳴;(2)焦慮癥。證屬心膽氣虛,治宜補(bǔ)益心膽,舒經(jīng)和絡(luò)。 治療方法:體針:百會(huì)、印堂、內(nèi)關(guān)(雙)、陽陵泉(雙);艾灸:引氣歸元(上脘、中脘、氣海、關(guān)元)、心俞、膽俞;埋針:心俞、膽俞。 每周治療2次,6次為1療程。經(jīng)2療程后,患者耳鳴癥狀消失,聽力恢復(fù),情緒穩(wěn)定,睡眠明顯好轉(zhuǎn)。隨訪3月未復(fù)發(fā)。 參考文獻(xiàn)略 (編輯:蔡鐵如) 作者:張紹華,朱曉平,符文彬 |
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