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覺察你內(nèi)在的情緒,創(chuàng)造美好人生

 圓二書齋 2016-12-14

療愈之路的三階段:覺察、接納、改變


要根本地療愈內(nèi)在創(chuàng)傷、恢復(fù)人格平衡,有三個(gè)階段需要經(jīng)歷,也可以說是不可省略的三個(gè)步驟。



第一階段:自我覺察。覺察的對象不是別人,而是自己的內(nèi)心狀態(tài)。在每一次情緒升起時(shí),覺察自己正在害怕什么,內(nèi)心有著什么擔(dān)憂。情緒背后,往往都指向一個(gè)最深的恐懼,是那個(gè)恐懼被對象觸發(fā),使得我們開始害怕,開始延伸出許多憤怒、傷心、緊張的情緒,然后才會驅(qū)動我們做出某些行為,以預(yù)防我們害怕的事情發(fā)生。那份恐懼,多半源自過去的傷痛,是需要療愈的。也許是今生早期,我們依稀有印象;也許是前世的經(jīng)驗(yàn),我們并不記得。無論是否記得恐懼的根源,都可以進(jìn)行療愈,幫助恐懼釋放。你可以在行為上自我覺察,也可以從感受到的情緒來覺察,看看背后「最深的恐懼」是什么。舉例來說,當(dāng)你要求某人要多陪你、多關(guān)心你的感受時(shí),這就是個(gè)「為避免恐懼而做出的行為」。此時(shí)可以覺察看看:為何自己會有這樣的行為,內(nèi)心深處在害怕什么?是害怕被遺棄?害怕不被愛?或是害怕欠缺安全感?也可以從「情緒」覺察,你因?yàn)閷Ψ經(jīng)]有陪你而開始心慌、擔(dān)憂,那么請感受這些情緒:你在慌什么呢?你擔(dān)心的是他不在意你,覺得你不重要?還是沒有他的陪伴,你沒有安全感?如此一來,就能發(fā)現(xiàn)自己在這件事上「最深的恐懼」是什么。無法覺察自己的人,就會重復(fù)一樣的錯(cuò)誤。心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說過:「你沒有覺察到的事,就會變成你的命運(yùn)?!乖谖从X知的無明之中,我們會重復(fù)一樣的行徑與模式,自然就會創(chuàng)造相同不變的命運(yùn);未覺察到恐懼,就會在生命中經(jīng)歷更多恐懼。然而,一旦讓覺察照亮內(nèi)在的恐懼,從內(nèi)在療愈轉(zhuǎn)化、進(jìn)而改變外在行為,生命的劇情就會開始改變。幾乎可以說,命運(yùn)總是在提醒我們,我們從內(nèi)在創(chuàng)造了什么。命運(yùn)為果,內(nèi)在是因。直接改變外在的人事物往往徒勞無功,只有了解自己內(nèi)心深處的恐懼或創(chuàng)傷,才是從根本改變生命的方法。也因此,自我覺察,是非常重要的第一步,一旦有了覺察,你就等于開啟了療愈之路,生命也將因此有更多可能性。




第二階段:接納。當(dāng)我們覺察到內(nèi)在的恐懼時(shí),切記,不要批判,如實(shí)地接納它。批判與譴責(zé)非常容易在覺察之后產(chǎn)生,因?yàn)槲覀兌枷M灰纯?、排斥痛苦,往往覺得恐懼、負(fù)面情緒這類會帶來痛苦的東西是不好的,而面對它們,第一個(gè)反應(yīng)就是批判。

覺察到恐懼后,很容易忍不住批判,認(rèn)為這些恐懼是不好的、不應(yīng)該存在,要趕緊除之而后快。然而,越多的批判,常常越無法讓恐懼與情緒消失。所有恐懼與情緒,就像一個(gè)受傷膽怯的孩子一樣,當(dāng)他害怕的時(shí)候,如果對他說:「你不應(yīng)該害怕,你這樣太膽小了?!购⒆又粫X得自己好糟,勉強(qiáng)自己表面上忍下來,但內(nèi)心還是害怕得不得了。同樣地,恐懼與情緒受到批判后,或許會暫時(shí)壓抑下來,但不會消失。只會累積下來,日后又在同樣情境下被勾起來,變成更大的恐懼、更多的情緒。請記得一件事:最有效的療愈是愛。只有愛,才能讓一個(gè)人變得有力量,讓內(nèi)在傷痛得以療愈。接納是一種愛的表現(xiàn)。接納意味著:我不認(rèn)為這樣好或不好,我就是全然地接受它,接受它本來的樣子,接受它存在著。我看見自己的沒安全感,就接受自己正處于這種沒安全感的狀態(tài),這種狀態(tài)并無好壞,我此時(shí)此刻便是如此,這便是我此時(shí)此刻的樣貌,是我當(dāng)下存在的方式。這不代表我們打算賴在這個(gè)狀態(tài),不做任何改變,或給自己找理由:反正我就是沒安全感,所以我這樣是「應(yīng)該」的,「應(yīng)該」盡量向別人索求陪伴。接納,是「拿掉所有的應(yīng)該或不應(yīng)該」。我沒有應(yīng)該要改變,也沒有應(yīng)該維持原貌。「應(yīng)該」與「不應(yīng)該」是二元對立的思考,在愛與接納的角度來看,則是容納一切,沒有好壞對錯(cuò)的二元想法,不做切割。容納一切,當(dāng)然也就包含我們所面臨的恐懼、傷痛、情緒等等。這些表面上看來負(fù)面的東西,是為了幫我們找回內(nèi)在的愛與力量,其實(shí)無法區(qū)分好壞。它們只是此時(shí)此刻,你的狀態(tài)之一。




第三階段:改變。當(dāng)一個(gè)恐懼或傷痛已經(jīng)被覺察,也被接納之后,就可以來到第三階段:改變。改變,意味著:放下因?yàn)檫@份恐懼所形成的舊模式、重復(fù)的行為,重新選擇新的行為模式。所以這個(gè)階段也包含「放下」。放下,談何容易。人是有慣性的,因?yàn)樾枰踩?。用過去的模式過生活,雖然不見得舒服,但至少熟悉、可預(yù)測,較不會有意料之外的結(jié)果,相對來說是安全的。為了這份安全感,我們往往緊抓著一種固定的想法、做法,也因此常常用慣性來過生活。所以,生命常常安排一些意外,來幫我們打破慣性,突破舊的生命模式。意外往往措手不及,連預(yù)防都沒辦法,只能當(dāng)下立即做出改變。例如,假設(shè)你原本的工作已經(jīng)做得索然無味,毫無成長性可言,但為了安全感,你還是想停留在熟悉已知的生活方式,因此不想適應(yīng)新的工作與挑戰(zhàn),也不愿主動離職。結(jié)果有一天,公司宣布裁員,而你就是其中一個(gè)。這突如其來的意外,逼得你不得不離開原本的工作,找份新的工作,但也因此促使你開啟了新的人生方向,改變過去得過且過的生活方式。意外多半是為了促使我們改變而發(fā)生的。但如果我們已經(jīng)覺察到自己需要改變了,于是主動放下、主動做出新的選擇,便不需要由意外來逼迫我們行動了。


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