唐大明宮，地處唐長(zhǎng)安城高地——龍首原，被譽(yù)為“千宮之宮”。如今，它已是舉世聞名的世界文化遺產(chǎn)，成為城市核心區(qū)占地四千多畝的“中央公園”。

作為世界上最壯麗的宮殿，它的建筑風(fēng)格、園林規(guī)制等已成為中式的典范。大明宮國(guó)家遺址公園，不僅提升了城市的環(huán)境和功能和，更是從建筑、園林和符號(hào)上，重現(xiàn)了當(dāng)年的東方之美。其實(shí)，傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)建筑，不僅是找到丟失的歸屬感，亦是一段可以觸摸的時(shí)代記憶。

一座世界建筑和園林的集大成者

唐大明宮

“大明”一詞早見于《詩(shī)經(jīng)·大雅》中的《大明》篇，《毛詩(shī)序》將其釋意為：“文王有明德，故天復(fù)命武王也。文王，武王相承，其明德日以廣大，故曰大明。”

大明宮，大唐帝國(guó)的宮殿，是當(dāng)時(shí)的政治中心和國(guó)家象征，位于龍首原之上。始建于公元634年，原名永安宮，是唐長(zhǎng)安城的三座主要宮殿（大明宮、太極宮、興慶宮）中規(guī)模最大的一百一十座，稱為“東內(nèi)”。

大明宮占地350公頃，是明清北京紫禁城的4.5倍。宮城的南部呈長(zhǎng)方形，北部呈南寬北窄的梯形。為北京紫禁城的四倍，相當(dāng)于三個(gè)凡爾賽宮，十二個(gè)克里姆林宮，十三個(gè)盧浮宮，十五個(gè)白金漢宮，五百個(gè)足球場(chǎng)。

自唐高宗起，先后有十七位位唐朝皇帝在此處理朝政，歷時(shí)達(dá)二百余年。大明宮是當(dāng)時(shí)全世界最輝煌壯麗的宮殿群，其建筑形制影響了當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)的多個(gè)國(guó)家宮殿的建設(shè)。

大明宮建造時(shí)，充分利用了龍首原的高地，居高臨下，威嚴(yán)壯觀，視野開闊，可俯瞰整座長(zhǎng)安城。王維有詩(shī)云：“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。”，形容了它的巍峨氣勢(shì)。

大明宮的北部為園林區(qū)，建筑布局疏朗，形式多樣。太液池（又名蓬萊池），面積約16000平米。分東西兩池，中間有渠道相通，形狀接近橢圓形。據(jù)考古實(shí)測(cè)，西池東西長(zhǎng)500米，南北寬320米。東池較小，南北長(zhǎng)220米，東西寬150米。池岸高出池底三、四米不等，水源引自南來(lái)的龍首渠。

太液池東有一土丘，稱作蓬萊山，高五米多。池沿岸建有回廊，附近還有多座亭臺(tái)樓閣和殿宇廳堂。山上有太液亭，唐穆宗曾命侍講韋處厚在此宣講《毛詩(shī)》、《尚書》。沿岸回廊與附近宮殿建筑，都根據(jù)地貌特點(diǎn)，著意布置，錯(cuò)落有致。

四千多畝的西安城市“中央公園”

大明宮國(guó)家遺址公園

2014年6月22日，大明宮遺址被“聯(lián)合國(guó)教科文組織”批準(zhǔn)為“世界文化遺產(chǎn)”。這個(gè)新唐風(fēng)建筑群落的崛起，接通了千多年前大唐盛世的輝煌驚艷。

目前，該區(qū)域以遺址公園為核心，成為集文化、旅游、商貿(mào)、居住等一體、具有國(guó)際水準(zhǔn)的城市新區(qū)。它給西安貢獻(xiàn)了一座媲美“紐約中央公園”的世界級(jí)生態(tài)公園，更為城市的人居環(huán)境發(fā)生了歷史性變革。

||全景圖-大明宮國(guó)家遺址公園（橫看）

大明宮國(guó)家遺址公園，占地約4000多畝。栽植喬木有萬(wàn)余棵，種植草坪達(dá)210萬(wàn)平米，占園區(qū)面積60%以上。它猶如一葉“綠肺”，一座超級(jí)氧吧，滋潤(rùn)著這座城。

||丹鳳門-盛唐第一門

丹鳳門是唐大明宮中軸線上的正南門，東西長(zhǎng)達(dá)200米，其長(zhǎng)度、質(zhì)量、規(guī)格為隋唐城門之最。它的規(guī)制之高、規(guī)模之大均創(chuàng)都城門闕之最，被文物考古界譽(yù)為“盛唐第一門”。（圖by網(wǎng)絡(luò)）

||雪漫宮殿似唐朝-大明宮雪景

七個(gè)主題博物館組成的博物館集群、四個(gè)特色小劇場(chǎng)組成的小劇場(chǎng)聚落、八個(gè)文化廣場(chǎng)組成的文化矩陣和七十多組、兩百多個(gè)歷史雕塑形成的文化景觀等等。給遺址區(qū)市民帶來(lái)精神享受的同時(shí)，賦予了城市更加別樣的人文情懷，勾勒出理想城市生活的完美曲線。（圖by網(wǎng)絡(luò)）

千宮之宮“大明宮”畔的中式傳承

東方建筑風(fēng)骨

“放眼整個(gè)中國(guó)的歷史文脈城市，城市幾乎被破壞殆盡，所剩無(wú)幾。你從小生活的街區(qū)，胡同，城墻，城樓，你閉上眼睛所能想到的一切美好，如同傍晚的一群燕子飛走一去不返了。人們很難再找回，世代而居的歸屬感了?！薄旖ㄆ?/span>

▲清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授周榕提出，過(guò)去幾十年房地產(chǎn)商品化的浪潮中，居住者能夠顧及的僅僅是肉體上滿足，而忽略了心靈的棲居。

傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)建筑，不僅是找到丟失的歸屬感，亦是可以觸摸的時(shí)代記憶。城市化進(jìn)程與傳統(tǒng)文化的撕扯和斷裂，有些地產(chǎn)開發(fā)開始提倡“人居回歸”。中航樾公館，這座唐大明宮遺址旁“生長(zhǎng)”的建筑，從建筑形式、文脈傳承上都在嘗試與時(shí)代融合。

它不僅具有典型的長(zhǎng)安文化特色的建筑表情，更具有時(shí)代的精神內(nèi)涵。比如在園林設(shè)計(jì)上，它取意東方，以《搗練圖》為園林定制主題；在建筑外立面上，則以唐三彩妝扮中國(guó)灰，古典大氣。

||中式風(fēng)格-中式建筑元素的表達(dá)

在西安這樣有著千年積淀的古城，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，生活需要現(xiàn)代化，而情感表達(dá)卻需要東方化。這個(gè)建筑建筑，圍繞深厚的唐文化，展現(xiàn)大明宮旁中西結(jié)合的之風(fēng)。

||建筑表情-中西融合的建筑表情

建筑師朱建平，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，融入到中式的建筑文化符號(hào)中，在大明宮珍貴的文化土地上重塑。在這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)既有中式居住文化，也融合后現(xiàn)代風(fēng)格的方正典雅和色彩配比。

||設(shè)計(jì)美學(xué)-你看到的都是親切的

青磚、灰瓦、石獅、竹林……在這里，有著使人能夠無(wú)限聯(lián)想的的設(shè)計(jì)美學(xué)。這些，本來(lái)就應(yīng)該屬于這片土地。這種設(shè)計(jì)離你那，是與人們追求自然、追求人文的情結(jié)緊密的結(jié)合在一起。

||中式細(xì)節(jié)-創(chuàng)新的傳承與表達(dá)

東方風(fēng)格中的紅，是一種吉祥如意的色彩，而所有的生活都需要現(xiàn)代表達(dá)。怎么辦？其實(shí)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的每一處細(xì)節(jié)都可以融入傳統(tǒng)元素。

||階梯書院-你可以到這里聽課

“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳?！痹谶@一個(gè)中式美學(xué)的空間里，怎么少得了書？這里，專門設(shè)置了區(qū)域唯一的一個(gè)階梯圖書館。在這里，您可以舉辦小型聚會(huì)、講座和分享會(huì)，大概可以容納五、六十人。