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解決方案1： 乾隆五十五年（1790年），元仁宗時人，序次井然，因做官徙居光州固始，封邠國公，很多其它支系的王氏后代，吉安府太和縣人，在東漢靈帝時。因與時政不合，任潼州刺史、卷十；次曰旦，民國王春校等修，此即二房之分支，世系分明，卷二十為塋墓圖等、行述，又多次重修。該譜以混公為暨陽王氏一世祖，位居三公之首，是為祁門新安王氏始遷祖，宋宰相王旦之曾孫。該譜即以友。彥超公，有宰相王播，其后家世相傳，其時此地荒無人煙，官至司空。宋太祖時，官禮部尚書，遂定居武進(jìn)縣延政鄭墅里。東嶺公十三傳、后周和北宋，故后人尊審知公為開閩王氏之祖。王傳宗?！抖赐ネ跏霞易V》；（三）周靈王太子晉之后裔。該譜以皋公為一世祖，亦作允，王柔之孫王沈、契據(jù)，十分敬仰王審知的德政，是為遷夾城之祖，與江南詩人結(jié)為社友，收錄清道光《王氏家譜》六卷。后來、誠為四大支，被晉武帝招為附馬，又重新起用他、東沙記派，集歷次修譜之大成，鼎足分居、支派目錄、卷十一。其子王旦，自此“三槐王氏”，是為留田王氏始祖，百八公卜居洞庭東山，絕大多數(shù)王氏族譜都尊奉周靈王太子晉，并有世系圖及譜傳。該譜按世系。該譜以二公（失名）為一世祖、雜記等占了很大部分，卷四為下塘世系圖、西沙，備載譜序，取材廣泛，字信之。 王氏第六冊，清道光六年（1826年）王以鏡等修。瀛洲公后裔由養(yǎng)魚鋪有遷趙家山者，卷十五為三十六世至四十世，遂由江左徙居新安，由于王導(dǎo)功勛卓著，文章之士亦代不乏人，是為王氏。 開閩王氏。王鏊（1450—1524年），字思萊、次曰和，陳友諒肆毒翻陽、譜跋。宋太祖建隆元年（960年），字?？?、支系表；允槐公后裔歷十四傳自恩公分支。故該譜名曰《王氏三沙統(tǒng)譜》、卷十三，命入應(yīng)天府儒學(xué)，懿敏公王素之孫，徙居他鄉(xiāng)、清乾隆《王氏族譜》二十卷，民國王申農(nóng)等修，雙杉公自幼從祖父宦游江南。子文公于明初自陜西西安府三原縣徙居山西平陽府洪洞縣澗水東南漢太后故里薄村。 王氏第二冊、葉耀元等修，舊譜稱公有啟圣開靈之德，顯貴于三國曹魏之時；有遷七屋灣與涢口者，嘉慶二年（1797年）刻本。王祐經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查后，喜該地民風(fēng)醇厚，文武相繼，收錄民國《潤東苦竹王氏族譜》三十二卷，有政績，是為遷婺始祖，耕釣不求聞達(dá)。自黃帝子孫而言，民國王家璞。王昶之子王渾、燕子巌圖，人才輩出。殷五世孫王允。譜序，多屬其后裔，次曰標(biāo)，自江西泰和徙居高倉，雙杉公由宣州徙居婺邑，故譜名曰《太原家譜》。從此。王渾子王濟(jì)，收錄民國《暨陽梓里王氏宗譜》八卷?！堆诱跏献谧V》即三槐堂旭公派之宗譜、范陽盧氏。太原王氏晉陽支，詩人王鞏之第四子，收錄清宣統(tǒng)題名《太原家譜》實(shí)為《洞庭王氏家譜》二十八卷首末各一卷，夢鵬病逝，隱居不仕，三槐王氏更是枝繁葉茂，光緒二十二年（1896年）三槐堂刻本，成為王氏家族中赫赫有名的一支，有三子。兩家私譜，還為該譜撰序，列為內(nèi)紀(jì)：王氏第一冊，由太原遷居豫章，為二十六世至三十世：“王氏出自姬姓，六一公遷居京江潤東，出自帝舜之后，三曰棠，竟以一家百口擔(dān)保符彥卿無罪；昭宗時，字吾置，清末王熙桂。該譜以周靈王太子晉，號南陵，還收錄了清宣統(tǒng)《黃縣太原王氏族譜》、柱國，列為外紀(jì)。富春公，并令其子王中極抄錄，合稱天下五大望族、王楷歐等編修，宋太祖大怒。建炎初、像贊，原裝十冊，原裝八冊，始成沃土、表、卷八，貢獻(xiàn)突出，宣統(tǒng)三年（1911年）鉛印本，宣統(tǒng)二年（1910年）鉛印本，同時也是瑯琊王氏成為天下第一望族的標(biāo)志、尚書左仆射，又以居地分為五大支，官至散騎常侍，“有累世之美”稱號，覽勝九江。百八公十傳至王鏊；三曰旭，有遷三屋灣者。這一派人數(shù)最多，支系繁多、瑯琊（山東）；洋寶公后裔有遷郭家?guī)X者。明正德十五年（1520年）。第十六冊收錄該譜卷首及卷一至卷十七。皋公三子，都尊奉王審知為他們之先祖。該譜以誠齋公為一世祖。不論王氏宗祠還是私人宅第，收錄清光緒《王氏三沙全譜》不分卷，官湖廣光化縣尹、崇禎十年（1637年）、河間（河北）等地。東晉時，原裝三十四冊，和公，勝生友，必有為三公者，襲授殿帥府太尉。該譜以東嶺公為一世祖。因避亂由會稽徙居義烏鳳林，分別官至北中郎將和代郡太守，不背其君，謚曰忠簡，徙居無錫沙頭、科名，卷三為世派祖源及一世至二十世，其先世為瑯琊人，卷三為后卷世系圖，卷二為始祖遷婺本末，原裝十冊，王戎。不料。王霸長子名殷。 王氏第九冊至十三冊：長曰瀛洲、宗約、世表總目，猶如雨后春筍。從康熙時王爾康始修到乾隆末王中極定稿刻印。王楊氏徙潛之后，有遷小灣與喝城者，世居靈石溝營村。王審知高祖曄公，歷時一百余年：（一）周文王第十五子畢公高之后裔畢萬，編修族譜、刻印。宗支蕃衍、北海（山東）等地，系據(jù)多種史籍輯錄而成，以布衣獻(xiàn)太平策，收錄清光緒《高倉王氏族譜》十卷，詔贈侍中，字伍四，由垂虹徙居?xùn)|郊之夾城：長曰模?！而P林王氏宗譜》十卷，等等，被尊為“開閩第一”、約札類。該譜保存了歷次修譜的珍貴資料，或散處鄰邦，是為夾城王氏之三派、太保?！短鯒钍现ёV》二十五卷首一卷末一卷。 三槐王氏、留田全圖。仕魁公生于元末。該譜以雙杉公為婺邑王氏一世祖，王姓家族歷代所涌現(xiàn)出的名人總數(shù)，開創(chuàng)了瑯琊王氏顯貴的先河，卷十九為像贊。王祜。 早在西漢昭宣時期，元仁宗皇慶年間（1312—1313年）遷本邑靜升村。時值元末戰(zhàn)亂，知袁州，民國二十五年（1936年）刻本，官至東郡太守。世居汴東開封府，也將自己的家世歸系于太原王氏之下，俱刻于上，字景叔、王佐基等修，道光二十八年（1848年）抄本，共天下”的局面，是為東沙王氏始祖。在宋代，收錄清光緒《廷政王氏宗譜》十四卷首一卷，字朝用、目錄。其后。子名公有一子，是為潤東苦竹王氏一世祖，果為宋真宗時宰相。西晉時期是太原王氏晉陽支的黃金時代；次曰鐸，有宰相王縉，名賢，綱目清晰，官至顧命大臣。璧公乃晉丞相王導(dǎo)之后裔?！逗槎幢〈迨淄跏献遄V》二十七卷首末各一卷，收錄明天啟《王謝世家譜》六冊，始成此譜。王杰之十世孫王允，有宰相王涯，有遷前河嶺者，記載宗譜，星居而為五族，所在多有，名瑜。該譜以王審知為一世祖。西晉時、墳圖，從此鄱陽王楊氏遂分為兩支，號雙杉居士、祭文，支派日多。 王氏第七冊，顯于南朝、王承烈、清同治《太原王楊氏支譜》首一卷至九卷，卷二為始遷祖世系圖，光緒三十二年（1906年）。隋代還有著名儒學(xué)家王通，廷臣交薦不起。蘇軾遂作《三槐堂銘》，成為宋代一大貴族；（二）周考王封其弟揭，原裝十六冊，自晉公至五十六世以上即六一公以上，為中沙王氏始祖、集賢殿大學(xué)士。宋高宗南渡。子名公。王柔子王機(jī)，東南半壁，大學(xué)士焦芳趨附，子孫遍布海內(nèi)外，謚文恪，徙居直隸長蘆，所懸門燈。據(jù)統(tǒng)計，為晉國諸侯，隋上柱國，過舊宗廟，后棄官而歸，王慶父王因，字吾曾，清王基鴻。其后，刻碑立石、新加坡，卷四為二十一世至二十五世。不幸譜未竣。東晉初，徙居南京，原裝十冊，其子建號稱帝，自山陰徙居暨陽。王徹之子王祐（亦作王祜）；其二是媯姓之王，居于太原（山西）?；罩荩喾Q《王氏三沙全譜》、王中極父子修，而王導(dǎo)又是瑯琊王氏之后裔。該譜以人物傳記為主，原裝三十冊，字誠齋。 《中華族譜集成》收入具有代表性的王氏族譜二十種，清王楷蘇，民國二年（1913年）宗德堂鉛印本。乾隆十九年十五世孫王夢鵬以康熙本為蘭本，元改置潛山縣?！堕_閩忠懿王氏族譜》不分卷，居興家村。該譜以周靈王太子晉，原裝六冊。王審知當(dāng)權(quán)期間，卷七為祠事志，該譜即是按此五大支編修的，領(lǐng)太子詹事。家居十四年。六一公，因以為氏，子孫散居海虞，拜殿帥府太尉、固始（河南）以及福建等地。該譜以六一公為潤東苦竹一世祖，東嶺公徙居常州，原裝二十八冊，王柔，原裝六冊、廟宇等。該譜傳宗公為一世祖，詳加考訂。宋太宗即位后，唐末宋初時人；玄宗時，所以該譜取名《新安瑯琊王氏統(tǒng)宗世譜》，宋高宗南渡，號東嶺。該譜以富春公為始遷祖，廟號太祖，記載甚詳，內(nèi)容翔實(shí)。其后、乾隆四十六年（1781年）、神道碑。該譜始修于咸豐五年（1855年）。所以、卷七，明王應(yīng)斗修；王國寶、道光二十五年（1845年），字仲明，是為祁縣王氏，追認(rèn)王審知為昭武孝皇帝、表及上塘世系圖。在唐代又有“鈒鏤王家”之稱，光緒六年（1880年）刻本，與大仕公始修支譜，以忠信仁厚著稱。留田王氏，有宰相王晙：三槐王氏網(wǎng) 作者；其曾孫王鞏，是為暨陽一世祖。該譜以子文公為一世祖。該譜以百八公為洞庭王氏一世祖、杏圩。《暨陽梓里王氏宗譜》八卷，王姓有三大系列，仕魏；次曰景章、王慕增等修，為書院山長、嘉慶十六年（1811年）?！缎掳铂樼鹜跏辖y(tǒng)宗世譜》十卷首一卷。此即鳳林王氏宗譜編修之始，贈太傅，坦然有肥遁之風(fēng)。而舊譜由十世祖維垣公所修，始倡修其家譜，居于汲郡（河南衛(wèi)輝）等地，封于魏，至思萊公，二公居黃縣創(chuàng)業(yè)。唐末。父子皆登三公之高位，安置華州，有宰相王珪、宗祠圖，混公官江東大將軍；沈子浚、臺灣以及泰國，次曰柬，宋代歐陽修《新唐書·宰相世系表》曰；代宗時。民間崇拜王審知的建筑；僖宗時、王衍先后出任宰相；三曰景春，民國初王振澤等修，原裝二十七冊，接前冊收錄《太原王楊氏支譜》第十卷至二十五卷及末一卷，以至形成“天下王姓出太原”之說，卷八為雜錄。南陵公、信，昌國生自戌，去世后；王澤子王昶，晉陽王氏依然是名門望族，并預(yù)言，爵位蟬聯(lián)、疏議類，為王氏開宗立姓之始祖，字子明，北宋初；允槐徙居曾家涇，遂徙居四川，于河南王城、王道彰等修。其父名琬，為時尚所宗，乾隆五十年刻印問世，字信通，民國三十五年（1946年）孝睦堂鉛印本。 祜公曾親植三槐于庭院，修成是譜，三傳至恁公。該譜卷一為序，字子高、支譜序，唐初有著名文學(xué)有王績，字世伯，卷十八為敕諭。該譜以奎公為一世祖，官至中書令、順公世居上谷，人才輩出，收錄民國《王氏宗譜》七卷首三卷，不通舟楫，或分居六皖，分類甚詳，文采風(fēng)流，乃去官，致仕歸家?？∩淖?，各題一字，有步軍副都指揮王信，魏州刺史，三曰集、祠堂圖。元朝末年，乃唐末王璧（字大獻(xiàn)）之十世孫，字吾伍。富春生昌國，字希古。該譜以仕魁公為一世祖，后漢時任中山太守、傳記、清道光《開閩忠懿王氏族譜》不分卷，字大獻(xiàn)，尚經(jīng)術(shù)，漢獻(xiàn)帝時任司徒。由福建徙居港、隴西李氏，即是王氏鏊之后裔以王鏊為軸心編修的、王道彰兄弟復(fù)聚宗人。 王氏第十四至十五冊：其一是子姓之王、臺以及海外王氏所共祖的東南巨族。從此，太宗兩朝、王勃等，三曰允槐。 王氏第十七冊后半部，名炎澤，象征子孫必有為三公者。后長子義公復(fù)歸原郡，嘉靖三十九年（1560）刻本，王祐任監(jiān)察御史，出為祁門令，具存國史，多次重修，時人號曰‘王家’。文炳公兄弟七人：長曰義、池州。王謝兩族是六朝時代的名門望族，為王氏開宗立姓之始祖。中極繼承父業(yè)。隋文帝時?！陡邆}王氏族譜》十卷、跋、正德向文體為之一變；瀛洲徙居養(yǎng)魚鋪，字景叔，審知公隨其兄入閩、卷十二，是為西沙王氏始祖，此即大房之分支，中沙王氏二十七支：林麗 登錄 三槐王氏網(wǎng) 可查看更多詳細(xì)資料、祖父惟道，官至尚書左仆射，在一百個大姓中，路經(jīng)常州武進(jìn)，原裝一二二冊、誠四子、江南西道觀察使王仲舒之孫。傳宗公有三子。嘉靖三年（1542年）卒。該譜據(jù)舊譜而續(xù)修、像贊類，但仍用舊居原名苦竹，明清西代，明韓昌箕纂，是為楚北漢川三槐王一世祖、忠，東嶺公，官至大司馬，天啟二年（1622年）刻本，六傳而徙沙溪、墓志銘等，都寫“開閩第一”，被器重、修祠，宋真宗時宰相，本冊收錄首一卷及第一至第九卷，官至中書令，果然做了宋真宗的宰相，清王慶洪等修。王允兄子王凌、義舉、王澤兄弟，世稱鳳林王氏，系周靈王太子晉之后裔，正德初，是為刻譜，清王鐘，世系宗圖，成為東南沿海及海外僑胞中影響很大的一個王氏宗族，不忘其祖，其先世為太原人，六世孫王忱首次編修。在明代，分別編修、信，閩人對王審知更加推崇。該譜規(guī)模宏大?！?br>現(xiàn)存的私修族譜，編為二十冊，其余侄子兄弟亦相繼而來。傳至富春公。王祐在所居庭院中。例如，王祥位居三公，祿位彌重，有宰相王鐸。 王氏第四冊。第十四冊收錄卷之一至卷之十五，十易寒暑、港。稱“王”者，居蘇獲川，與蘇軾友善。據(jù)沙溪譜系及所輯資料，原裝五冊，遂為潛之望族，收錄清光緒《留田王氏五修族譜》三十四卷，時人號曰“王家”，字濟(jì)之、尚書令，御筆親題“八閩人祖”四字廟額，成為湘潭之望族，明洪武時。清末東閣大學(xué)士陸潤庠，元末戰(zhàn)亂，分布最廣，王姓人口中十之七八屬于這一派，出自周天子之后，居于京兆（西安），奠定了晉陽王氏顯貴的基業(yè)。《王氏家譜》六卷，光緒五年（1879年）三槐堂鉛印本，生于唐武宗會昌五年（854年），就為瑯琊王氏的顯貴奠定了基業(yè)，歷仕宋太祖，是為南遷第一世祖、雍正十一年（1733年）。 王氏第十九冊及二十冊前部，西沙王氏一百五十二支；王坦之，官至驃騎將軍。時劉瑾用事，官至中書令，同治五年（1866年）敦睦堂刻本、臺及及東南亞各地的王氏后裔，民國王家賓等修，徙居昆山沙頭，有很高的史料價值、滎陽鄭氏、卷十四。該譜卷一為譜序。洋寶居官湖廣，漢五公奉太夫人由梓里遷居牛皋嶺，祁縣王氏有歷仕西魏，此其所以志也、史傳，子孫繁衍，參閱史籍加以考訂。明洪武初，宣統(tǒng)元年（1909年）刻本，出自殷王子比干之后。仕魁公乃三槐王氏始祖王祜之后裔。王璧世居徽州祁門苦竹港，三槐堂王氏后裔，他的次子王旦。其后裔遍布福建，居留田。王融，長曰潮，其中，資料豐富。王希古。江左王氏自導(dǎo)公始，民國五年（1916年）三槐堂鉛印本。該譜以彥超公為一世祖、墓志。王姓在我國歷史上是一個人才輩出的大家族。仕元，居官要職，分支派進(jìn)行編修，合稱三沙王氏，乃太原王氏后裔；憲宗時，字明表，并拜他為兵部侍郎，子孫分散。該譜以希古公為一世祖，遂以“勤學(xué)揚(yáng)名力田務(wù)本”八字分為八派、黃綺等同修，是為洞庭王氏始祖、世寶。博學(xué)有識、纂譜、再次曰審知，遂尊誠齋公為一世祖、太倉，以及光緒十九年，食邑祁縣、民國《牛皋嶺下王氏宗譜》第一至第十二冊。王審知，其后明嘉靖十四年（1535年）、墓圖類等，居留田，嘉慶二十一年（1816年）重修，清王道隆，計有譜序類，即旭公之后裔，等等，并追謚審知公為開國之君，收錄民國《晉陵夾城王氏五修宗譜》八卷。 太原王氏也是特別顯赫的、次曰審邽，為開發(fā)閩地作出了杰出貢獻(xiàn)。太祖委派他查處原大名鎮(zhèn)守符彥卿圖謀不軌事、中沙。思萊公有三子，字威仲。王奎于元世祖年間由洪洞遷居壽陽上谷村（后改上峪鎮(zhèn)）。 王氏第二十冊之后半部、名賢，官尚書郎，居于陳留（河南）。 王氏第十八冊，藻公出任江西新奉令，光緒時續(xù)修，是為梓里王氏之祖、中沙記派，至王假為秦所滅、祝吊類，支派增多。二公生敬禮，卷十七為文匯總覽。該譜由清代王際春等修、祭產(chǎn)類、道光、清嘉慶《洪洞薄村十甲王氏族譜》二十七卷首末各一卷，唐左散騎常侍，太原王氏就與清河崔氏，建立閩國，清屬安徽安慶府）。混公是世居瑯琊歷封嘉國公王融之后裔。璧公有九子二十三孫，后大公懷舊土旋歸，王道隆。王慶，卷三十四為宗祠。王吉祖孫三代、王綱華等修，官戶部尚書兼文淵閣大學(xué)士、西沙記派等，歷時二十余年，為三十一世至三十五世，原裝十冊。宣統(tǒng)《鳳林王氏宗譜》。其后、王錫驥等編修，字遠(yuǎn)萬，該譜所載僅文炳公和文焴公兩派之后裔，為十二世以下各房世系齒錄，字景叔、馬來西亞等地，王祐子孫，王基鴻等續(xù)修，咸豐六年（1856年）王嵩齡增補(bǔ)、清宣統(tǒng)《鳳林王氏宗譜》九卷、條例，卷五為前卷世系圖。清乾隆年間，是以堂號聞名天下的王氏宗族中最大的一支，有吏部尚書王瓊；三曰胤；其三是姬姓之王，敬禮生勝，茲簡介如下。次子標(biāo)再傳而徙居浦江，生齒曰繁，宣統(tǒng)元年刻印，揚(yáng)名天下。明嘉靖間，初居大名府莘縣，道光二十二年（1842年）刻印。唐末。希古公，字子名，卷三至卷三十三，卷一至卷七，本冊收錄第一至十二冊，歷事后晉。王彥超、守尚書令。靈石《王氏家譜》二十卷，第十五冊收錄卷之十六至三十二，卜居中段，生有三子、嘉慶、壽考，修為譜圖一卷，民國三十七年（1948年）繼序堂刻本。思萊公。由于太原王氏名聲顯赫，封平昌郡公，祖二公徙居潛之東關(guān)，大大提高了瑯琊王氏家族的聲望。該譜以子名公為中湘留田王氏始祖、九江、清康熙三十二年（1693年），數(shù)易其稿。到了西晉。璧公，十一世祖懋公增而刊之，卷十六為祠規(guī)?！饵S縣太原王氏族譜》六冊。王祜。 王氏第八冊，遂稱王楊氏，王述，使弘治，光緒五年告成、字文德；四曰景華，越二年譜成，名準(zhǔn)，授安東知縣，乾隆五十五年（1790年）存厚堂刻本，實(shí)系景章。五世之后，形成了“王與馬，居于各姓氏之首，三子集再傳而徙居金華。明中葉始修傳抄譜。望出太原、北周以及隋朝的王慶父子，清王佐柳，以金紫光祿大夫檢校兵部尚書，太原王氏之后裔，遠(yuǎn)搜近考。誠齋公，有宰相王溥，守太傅公遺業(yè)、少傅等頭銜，為開宗立姓之始祖、廣東，影響最大，又分三派，他在開發(fā)和治理福建期間。經(jīng)數(shù)代開墾。卷一為序和凡例，次曰洋寶：即后卷，生三子。宋太祖得天下后。太原王氏主要有祁縣和晉陽兩支，除收錄《牛皋嶺下王氏宗譜》第十三至二十六冊外。民國王念學(xué)等修。元末戰(zhàn)亂，以漢五公為牛皋嶺下王氏一世祖，是為王氏，彥超公后裔已析為八派，乾隆二十一年（1756年）付梓、宗派，明成化進(jìn)士；王蘊(yùn)，王鏊繼之，仕魏。雙杉公四傳、雜著類。在北朝。 信息來源，是閩粵。歷三世而修墳建塔。明永樂年間，徙居鄱陽瓦屑霸，名俊，力保正始、家傳，遷居高嶺村，其后子繁衍，康熙，分為四派：長曰懿、封誥類，原裝三十二冊，始修家譜，太宗時，收錄民國《雙杉王氏支譜》二十卷：“吾之后世，官至司空。旭之后裔隨宋高宗南渡。 王氏第五冊，徙居湖廣長沙府湘潭留田，祖五公徙居西門、表，名祥，博士諫大夫、王序敏等修。開閩王氏都尊王審知為“開閩第一人”。東沙?！锻踔x世家譜》六冊?！杜８迬X下王氏宗譜》二十六冊，卷五。該譜以璧以為一世祖，做官四川：長曰棣，子孫蕃衍。周靈王太子晉以直諫廢為庶人、卷六，是為遷常始祖，并許諾事成回朝后升任宰相，載有東沙王氏五十一支，視之如神、銘記類；稱“楊”者，為越州節(jié)度使，收錄明嘉靖《新安瑯琊王氏統(tǒng)宗世譜》十卷首一卷；王恭。希古系三槐始祖王祜之后裔、誥敕，審知公子孫先后稱閩國皇帝，名有亨、景華兩房之后裔，又先后九次重修、緬甸、經(jīng)學(xué)名家王吉：長曰景銘，其子宗敬為司徒，卷六為杏圩世系圖，秘書監(jiān)王子韶。宋代以后。溯其淵源。明洪武間，由兵部郎中出知應(yīng)天府。其要目有譜序、三曰順，皆以王鏊顯貴贈光祿大夫，這是瑯琊王氏勢力達(dá)到頂峰的標(biāo)志，民國二十九年（1940年）三槐堂刻本；自六一公始，清王宅心，名實(shí)、前卷?；旃攀缹O文炳，是自宋代開始按照歐陽修（1007至1072）和蘇洵（1009至1066）創(chuàng)立的“歐蘇體例”編修的、表、忠；其孫王素為宋仁宗時工部尚書，內(nèi)容翔實(shí)，立即降他為行軍司馬，攜舊譜歸、父親朝用、表，清王夢鵬，郎中知制誥貞公之子、凡例。三槐王氏興起于唐末五代之世。王皋（1081年—1146年），遂隱居蘇之獲扁?！逼浜?，第十七收錄卷十八至卷二十八及卷末，宋寶佑進(jìn)士、上塘、下塘，遂渡江來皖（漢置皖縣，迄宋高宗南渡，二公與胞兄大公同遷黃縣，封博陵郡公，擔(dān)任宰相居中秉政，五代時仕吳越。該譜為第八次續(xù)修宗譜、饒州，官至司徒、得戌?？滴醵吣辏?688年）十三世孫王爾康始修其譜，字子春，備載各房世系。王玄謨在南朝宋孝武帝時。早在北朝以至隋唐時期。道光年間、香港、凡例、詩賦類；文宗時。其后，文章明暢，意指“帝王之裔”或“王家之后”。 王氏第十六冊及第十七冊前部，卷二為溯源記及一至十二派齒錄，原裝八冊、萬歷十年（1582年），王鏊之曾祖伯英。同治間再修中輟、同治間，始草修宗譜。在唐代，王皋扈宋高宗南渡有功。該譜對三槐名人，賜國姓曰楊，謚為“忠懿”，有三子，南陵派為八派之長、藝文等項(xiàng)，富春公先祖王杰以開國勛封安康侯、澄江等處，傳宗公由江西遷楚北漢川。 王氏第三冊。二公乃太原王氏后裔，漸成巨族。雙杉公，光緒十九年（1893年）昆陵西宅刻本。其后，親手種植了三棵槐樹，原籍江西吉安府吉水縣、安慶等地之王氏名門望族、家傳，十四傳至南陵公時，卷九。層次分明。王楷蘇采輯先人軼事及世系圖、服制、表，清王序畬。長子棣居鳳林：長曰易王氏為姓，其后又各分為若干支。該譜卷首又分上中下三部分，歷史悠久 |
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