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肩打一陰反一陽(yáng)，兩手只在洞中藏。左右全憑蓋他意，舒展二字一命亡。 時(shí)打去意占胸膛，起手好似虎撲羊。或是裹撥一旁走，后手只在肋下藏。 拳打三節(jié)不見形，若見形影不為能。鉆橫裹撥隨機(jī)變，手到勁發(fā)妙無窮。 胯打中節(jié)并相連，陰陽(yáng)相合須自然。外胯好似魚打挺，里胯搶步變勢(shì)難。 膝打幾處人不明，好似猛虎出木籠。合身輾轉(zhuǎn)不停勢(shì)，左撥右轉(zhuǎn)任意行。 腳打踩意不落空，消息全憑后腳蹬。與人較勇無虛備，去意好似卷地風(fēng)。 臀打起落不見形，猛虎坐窩藏洞中。臀尾全憑靈氣精，起落二字要分明。
注解 俗活說:“蛇無頭不行”，又常說:“馬首是瞻”、蓋頭為百骸之主，頭頂項(xiàng)領(lǐng)，而軀干四肢乃得隨之運(yùn)動(dòng)。頭之發(fā)勁最大最整，豎項(xiàng)、塌腰、蹬后腳，自頂至腰而至后腳跟，成一條直線.氣自涌泉可直貫百會(huì)，而渾身之整勁亦自然從百會(huì)發(fā)出，又直又整。但頭打之前提是身要鉆進(jìn)去，而進(jìn)身之前提是腳踏中門而人，如蛇吸食，故頭打必須占中央.擊對(duì)方之“中”，方為得法。但用頭打亦頗不易，要以手之撥攔打開門戶，以腰之轉(zhuǎn)側(cè)為之鉆身，以足之蹬蹚搶占地位，然后才可頭一發(fā)而成功。若盲目胃進(jìn)，也有相當(dāng)危險(xiǎn)，不可不慎重。 肩打?yàn)榭看蛑环N，又叫陰陽(yáng)膀，肩向里扣為陰，肩尖向外開發(fā)勁為陽(yáng);發(fā)力時(shí)一扣一開，力為得力。將對(duì)方胳膊向下捋，順勢(shì)進(jìn)身以肩向前擊去，謂之“犸肩靠”撥開對(duì)方手臂，束身而進(jìn)，以肩擊對(duì)方峋部，謂之“隱身靠”，伏身以肩擊對(duì)方雙臁(即小腿骨).謂之“七寸靠”。晃腰、緊背、開肩，以兩肩遞次回?fù)舯澈罂拷當(dāng)?，謂之“背身靠”此外如燕子抄水、白蛇抖身等.皆可以用肩打。無論用哪種靠打.都必須搶步進(jìn)身，才能得勢(shì)。因此，接手后就要舍己從人，不能憑主觀意志貿(mào)然行事，要因時(shí)因勢(shì)而變換，能進(jìn)、能退、能隨、能化，始終我意在先，蓋住他意，先隨后進(jìn)，鉆進(jìn)去打，即所謂蓋他意也。發(fā)勁時(shí)，腰腿一齊展開，不能有一點(diǎn)拘謹(jǐn)之處，勁兒才能放得出去，勁能發(fā)出，方可言擊人，故謂之“舒展二字一命亡”。為了謹(jǐn)防對(duì)方打我兩肋，故我手我肘必須置于肋下，即所謂只在洞中藏也。 肘打也是近打，以進(jìn)擊對(duì)方胸、肋為主，在被擠住而十分近身時(shí)用之。雙肘橫開以擊對(duì)方肋下，謂之“開弓肘”。舉肘置對(duì)方大臂下而用力上揚(yáng)，另一肘扣住對(duì)方小臂下壓，謂之“架梁肘”。進(jìn)左步，同時(shí)以右肘向前撲擊對(duì)方前胸，謂之“撲肘”二雙肘裹纏而進(jìn)，攻擊對(duì)方前胸，謂之“研磨肘”。除用肘直接可向?qū)Ψ竭M(jìn)擊之外，還可以肩肘裹撥之力來破壞對(duì)方的進(jìn)攻。裹撥的同時(shí)我身子即可滾將進(jìn)去，這是很好的“打即是破，破中有打”的方法。形意拳有“拳不離心，肘不離肋”的規(guī)定，故一手起肘進(jìn)擊時(shí)，另一手應(yīng)放在起肘的肋下，以為補(bǔ)充。 以拳打人，要三節(jié)齊動(dòng)。何謂三節(jié)?以上膚言之，手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)。出拳時(shí)手先動(dòng).肘隨之，肩催之，則腰腿之力可直達(dá)指梢而成一體，手到力發(fā)。雖是以拳擊人，而肘與肩要隨時(shí)予以補(bǔ)充。手被撥開即以肘繼之，肘發(fā)空則以肩繼之。隨身之進(jìn)，拳、肘、肩相遞進(jìn)攻，如連珠炮，拳之出擊，要靠肩肘之相肋;而肩肘之進(jìn)攻，又必以手之撥架為之開門，互相依賴，互相補(bǔ)充，這就是“上節(jié)不明，拳無所宗”的意思。 以人體全身而論，胳膊為上節(jié)，軀干為中節(jié)，兩腿兩足為根節(jié)。故胯打者，實(shí)乃以中節(jié)打人，腰胯之力并發(fā)也:胯打有里外之分，外胯打人，要用自己的胯尖去找對(duì)方的胯尖，找準(zhǔn)時(shí)，不偏不倚恰恰對(duì)上，發(fā)一個(gè)萃勁，如鯉魚打挺，一下子可把對(duì)方摔出去，于凈利索。用里胯打人，必先將步搶上去，類似前邊講的過步，將人逼住，使之不能變化，隨即以里胯將人擊出。如未曾逼住，切慎勿發(fā)力.此時(shí)對(duì)方只須將腰胯一轉(zhuǎn)，即可破解，雖發(fā)亦不能成功，反而易為所乘。必須換步自然順?biāo)?，陰?yáng)相合，得機(jī)得勢(shì)，才能一放成功。 膝打主要是打襠、打腹、打胸。時(shí)機(jī)合適，步子也進(jìn)得去，便不需用力，抬膝便能成功。如白鶴升天、猴倒繩，都是膝打。比如我左足在前，對(duì)方上右足以右手攻我，我接手后向上向后順勢(shì)一領(lǐng)，即進(jìn)左足，進(jìn)到對(duì)方右腳外后方，右膝一抬即可擊中對(duì)方胸腹。雖只是隨便一抬，而其勢(shì)之猛不可擋也。膝打雖直猛矣，然必身法靈，步法活，兩手左撥右轉(zhuǎn)，隨身合胯，方能得機(jī)得勢(shì)。勉強(qiáng)以致之，則頗多危險(xiǎn)。 足打時(shí)，前腳要有蹬勁.后腳要有蹬勁。其勢(shì)之進(jìn)如朔風(fēng)卷地，百草俱折。形意拳多用踩打，或立踏對(duì)方腳背，或偏踩對(duì)方兩膝，如貍貓上樹、烏龍擺尾，都是腳打。一般高不過膝.這就是“起足望膝”之意。祁州張鑒塘先生將張兆東老先生的腳法加以發(fā)展，增添了多種打法。如我上用兩手劈砸，進(jìn)左腳，以右腳橫著直向?qū)Ψ矫劰酋嗳?，謂之“擁腿”;左足在前時(shí)，后腳微跟，隨抬左腿橫著以腳尖外擺掃檔，謂之“抖腿”;我左足在前時(shí)，上邊用一個(gè)小鉆劈，右足即橫著踩對(duì)方膝關(guān)節(jié)，謂之“探腿”;我左足在前時(shí)，左掌上托對(duì)方肘部，身向右傾，順勢(shì)抬左腿橫著向?qū)Ψ窖璧湃ィ^之“跺腿”，凡用足打，只要得機(jī)得勢(shì)，便需.立刻發(fā)招，要速、要準(zhǔn)、要狠，萬(wàn)勿遲疑。蓋一足著地一足抬起，遲則生變，動(dòng)不靈而身不穩(wěn)，易為人所乘一也。 拳經(jīng)云:“臀尾是一拳”。臀尾打法在于氣之起落。發(fā)勁時(shí)，尾間向前送，向上翻，提肛，氣聚丹田，猛力向后一催，其勁自出，如編之豎尾:，非對(duì)內(nèi)功練之有素者，無能為也:昔日耿誠(chéng)信先生初自正定來北京，友人某武師欲探先生武藝之高低.乘先生面壁洗臉之機(jī)，自背后以腳猛踢先生臀部，自以為必能得手。殊不知先生并未回身接勢(shì)，只借洗臉時(shí)低頭變腰之勢(shì)，以臀尾在接住對(duì)方之腳，身子輕輕向后一坐，便把對(duì)方打出，直跌坐于門外，一時(shí)轟動(dòng)，傳為美談。此乃用臀尾打法的典型事例。 以上是為了使初學(xué)者便于理解，將打法分為八門，一個(gè)個(gè)單獨(dú)加以說明。需知人的渾身上下是一整休，一動(dòng)無有不動(dòng)，一發(fā)無有不發(fā)。一肢動(dòng)則百肢隨，牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以應(yīng)把八門打法看做是個(gè)整體，不要硬性分割。事實(shí)上，拳打之時(shí)，腳要起動(dòng)轉(zhuǎn)挪移走的作用，膝要縱力;頭打時(shí)，手要發(fā)揮其撥轉(zhuǎn)之能，足要發(fā)揮其行程之功，否則頭也打不成，在進(jìn)攻時(shí)，周身上下要一致地發(fā)揮其“打”的作用，只不過在不同情況下有所側(cè)重而已。所以學(xué)者要通過單練、合練，熔八門打法于一爐，意在何處，何處打人，不假思索，應(yīng)物自然.方能得八門打法之妙用也。 形意拳八門打法是該拳種技擊法則的精髓。研習(xí)這些打法，有助于加深對(duì)拳式技擊含義的理解，提高演練水平。掌握這些基本技法，可資研習(xí)散打時(shí)參鑒，突遇危厄時(shí)自衛(wèi)，學(xué)拳悟此，方可收舉一反三之功效也。 |
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