委拉斯貴支

（1599.6.6——1660.8.6）

西班牙的巴洛克式畫家，

也是西班牙具有貴族威嚴(yán)的繪畫巨匠。

委拉斯貴支出生于塞維利亞，從小就喜歡畫畫，他的父親也很能理解他的這份天才，于是將他送到畫家帕奇邱門下。1623年，委拉斯貴文由老師帕奇科介紹，來(lái)到馬德里，經(jīng)正在擔(dān)任首相的塞維爾元老奧列瓦爾斯伯爵的舉薦，進(jìn)入西班牙宮廷為國(guó)王腓力四世畫像，深得國(guó)王的歡心。從此被任命為國(guó)王的宮廷畫師，得以在宮中悉心觀摩大批意大利文藝復(fù)興大師和當(dāng)代巨匠們的作品。

腓力四世

他對(duì)威尼斯畫派的巨匠提香和當(dāng)代佛蘭德?tīng)柈嫾?span>魯本斯的作品尤其崇拜。他們?cè)谏噬献非罂傮w和諧的高明技巧使委拉斯貴支贊嘆不已。從此，開(kāi)始擺脫塞維爾畫派的拘謹(jǐn)和枯燥之弊病，變得生動(dòng)和明亮起來(lái)。這期間最杰出的作品是《勃魯達(dá)的投降》。

《勃魯達(dá)的投降》

然而身為宮廷畫家，委拉斯貴支不僅為國(guó)王大臣們服務(wù)，也始終關(guān)注下層人民的生活狀態(tài)和精神生活，筆下描繪的人物講求真實(shí)感，逐漸形成較為明顯的個(gè)人風(fēng)格。

《宮娥》

透明的灰調(diào)正是委拉斯貴支的獨(dú)特之處，他的代表作之一《鏡前的維納斯》就完美的詮釋了這一點(diǎn)。通過(guò)鏡子的反射，我們可以看到面容端莊安逸的維納斯，而實(shí)則是一個(gè)為情而困的西班牙女郎。女神那近乎完美的背部朝向觀眾，明亮的光線撒滿全身,每一條人體弧線都被客觀而冷靜地加以概括，節(jié)奏和旋律加強(qiáng)了她的性感。委拉斯貴支崇尚的自然之美，盡管其裸體藝術(shù)中沒(méi)有任何性欲暗示和情欲宣泄,但由于受到宗教法規(guī)的約束,這幅杰作在誕生一百五十年以后才得以公開(kāi)展覽。

《鏡前的維納斯》

由于受信奉天主教的影響,反對(duì)宗教改革的實(shí)力也比較頑固，所以西班牙古典繪畫中極少出現(xiàn)裸體。可能與他的尊貴身份有關(guān)，委拉斯貴支仍然打破神性禁錮，一生創(chuàng)作過(guò)至少五幅裸體畫，在歐洲裸體藝術(shù)史上占有重要地位。而這幅《釘在十字架上的耶穌》（1632），借宗教題材表現(xiàn)人體之美，但也仍不得不遮遮掩掩。

《釘在十字架上的耶穌》

在十七世紀(jì)五十年代前后，委拉斯貴支的繪畫技法達(dá)到了成熟的頂峰。依靠純度遞減而營(yíng)造出畫面的空靈和通透，使傳統(tǒng)的舞臺(tái)聚光效果得以演進(jìn)。他被后人尊稱為近代現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)拓者。1651年的《烏卡奴斯冶煉廠》正是這一時(shí)期的代表作品。

《烏卡奴斯冶煉廠》（1651）

結(jié) 語(yǔ)

16世紀(jì)末至17世紀(jì)的100年是西班牙美術(shù)的黃金時(shí)代。而其中影響最大的人物，還是委拉斯貴支。他以卓越的洞察力和創(chuàng)造性的藝術(shù)技巧，表現(xiàn)出他對(duì)西班牙人民的熱愛(ài)和對(duì)于繪畫藝術(shù)的精管理解。在藝術(shù)史上，他不但屬于西班牙，而且屬于全世界，是西班牙出現(xiàn)的第一位世界性的繪畫巨匠。

《腓力四世獵殺野豬》

《紡織女》