|
新時期中小學(xué)立德樹人的路徑與方法研究 安口鎮(zhèn)中學(xué) 王貴生 論文摘要：百年大計，教育為本；教育大計，德育為先。近幾年來，隨著素質(zhì)教育改革的全面展開，德育教育顯得尤為突出和重要。教育的根本是立德樹人，立什么德，樹什么樣的人？本文主要從責任教育、感恩教育、社會主義核心價值觀等幾方面對立德樹人進行討論。 關(guān)鍵字：立德樹人 責任教育 感恩教育 社會主義核心價值 正文：十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。 立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。 然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學(xué)機構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！?/span> 要成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問題的實質(zhì)和核心。 立德樹人，必須先重視責任教育。責任教育，德育的基礎(chǔ),是德育的靈魂。很多時候，我們在進行德育時，只注重活動，只注重灌輸，忽略了體驗與共鳴。只有經(jīng)過親身體驗，或是深有體會而產(chǎn)生共鳴，找到心靈碰撞而悟醒的教育，才是真正富有實效的德育。沒有責任教育，那些德育變成了事不關(guān)己的煩事；沒有責任教育，那些德育活動變志了一些討厭的游戲；沒有責任教育，那些所謂的德育，變成了一種應(yīng)付，一種形式，一種浪費。 立德樹人，我們要切實推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，全面深化課程新理念，不斷完善有機銜接、循序漸進的課程體系和教材體系，把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習質(zhì)量標準，融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進教學(xué)方法改革創(chuàng)新，引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時，將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程，及時宣傳推廣社會主義核心價值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗好做法。 立德樹人，要抓住教育契機進行感恩教育。要對孩子有效進行感恩教育，在孩子幼小的心田里種下感恩的種子，在日常生活中讓孩子在生活的影響、熏陶下，感染孩子感恩的心；以生日為依托，讓孩子汽車汽車由家庭走向社會，由對身邊親人的關(guān)愛和感恩，擴展到對他人、對社會的關(guān)愛和感恩；以節(jié)日為依托，讓孩子了解祖國的歷史，進而產(chǎn)生對社會的感恩之心。 立德樹人，我們要積極營造培育和踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學(xué)習、愛勞動、愛祖國”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動，將其作為中國夢和社會主義核心價值觀宣傳教育；要深入開展愛國主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動；著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化校園。加強校園文化建設(shè)和管理，形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用，建設(shè)社會主義核心價值觀校園文化。
參考文獻：教書育人
|
|
|
