近體詩(shī)就是格律詩(shī)，包括絕句和律詩(shī)。也稱為今體詩(shī)。在唐以前的詩(shī)稱為古體詩(shī)（不包括所謂的“齊梁體”），還有唐以后不合近體的詩(shī)也稱為古體詩(shī)。那么古體詩(shī)與近體詩(shī)有什么區(qū)別呢？總的來(lái)說(shuō)可以從句法、用韻、平仄上來(lái)區(qū)別。

在句法上，古體詩(shī)每句的字?jǐn)?shù)不一，每首詩(shī)的句數(shù)也可以不一樣。而近體詩(shī)只有五言和七言兩種（絕句為四句，律詩(shī)為八句。超過(guò)八句的為排律或稱為長(zhǎng)律。）

在用韻上；古體詩(shī)每首可用一個(gè)韻，也可以用二個(gè)或二個(gè)以上的韻，也就是說(shuō)可以在一首中換韻。而近體詩(shī)每首只可以用一個(gè)韻，再長(zhǎng)的排律也不可以換韻。古體詩(shī)可以在偶數(shù)句押韻，也可以在奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。近體詩(shī)只在偶數(shù)句上押韻（除第一句可押可不押。）古體詩(shī)可用平聲韻也可用仄聲韻。而近體詩(shī)一般只可用平聲韻。

在平仄方面，古體詩(shī)不講究。而近體詩(shī)是十分講究的。

在律詩(shī)中，第一、二句為首聯(lián)、三、四句為頷聯(lián)，五、六句為頸聯(lián)，七、八句是尾聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)必須句形一樣，詞性相對(duì)，平仄相反。十分工整。實(shí)際上三、四、五、六就是二副絕好的對(duì)聯(lián)。

近體詩(shī)形成以前，除楚辭體外的各種詩(shī)歌體裁，也稱古詩(shī)、古風(fēng)。古體詩(shī)格律比較自由，不拘對(duì)仗、平仄。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長(zhǎng)短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長(zhǎng)短句，隨意變化，為雜言體。

五言和七言古體詩(shī)作較多，簡(jiǎn)稱“五古”、“七古”。雜言有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類。漢魏以來(lái)樂(lè)府詩(shī)原是配合音樂(lè)的，有歌、行、曲、辭等。唐人摹仿前代樂(lè)府而作，有沿用樂(lè)府古題的如李白《蜀道難》，有即事名篇另立新題的如杜甫“三吏”、“三別”、白居易《新樂(lè)府》,都已不合樂(lè)，實(shí)屬古體詩(shī)范圍。另外,唐以前即有以四句為單位的絕句，或稱“古絕句”，唐時(shí)也有作者，與講究平仄的近體絕句不同，也屬古體詩(shī)一種。

南北朝后期有一部分詩(shī)作開(kāi)始講求聲律、對(duì)偶，但尚未形成完整的格律,是古體到近體間的過(guò)渡形式,或稱“新體詩(shī)”。唐代一部分古詩(shī)有律化傾向，如王勃《滕王閣》為古體詩(shī),但它平仄合律,全篇八句，在聲律上近似分押仄、平兩韻的兩首七言絕句。唐代律詩(shī)格律定型之后，詩(shī)人們的古體作品中更常溶入近體句式。如王維、李頎、王昌齡、孟浩然等人的五古中頗有律句、律聯(lián)。歌行體如白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的詩(shī)作者則有意識(shí)與近體相區(qū)別，多用拗句,間或散文化,李白、杜甫、韓愈等均有所創(chuàng)造。后來(lái)明、清學(xué)者自覺(jué)注意到古詩(shī)溶入律句和用拗句避律的現(xiàn)象。