搜狐健康 文/董海揚 “生命之疼、未必發(fā)生”,這是今年世界臨終關(guān)懷和緩和醫(yī)療日的主題。 在中國,每天約有100萬例晚期癌癥患者遭受痛苦。面對至親的離去,是讓他們痛苦地上下插管、遭受電擊,以維持他生命的長度,陪伴我們的時間;還是艱難的放棄治療,讓他們體面的離開?該由誰來做這個決定? 在北京深秋的傍晚,一場關(guān)于《生命本質(zhì)和死亡尊嚴》的討論在藝術(shù)氣氛濃郁的798藝術(shù)區(qū)進行,來自醫(yī)學界、政界、演藝界等領(lǐng)域嘉賓共同參與了討論。 生命就是能量,人死了,能量就沒了 中國抗癌協(xié)會副秘書長、分子生物學家、北京中西藥大學校長徐安龍教授:什么是生命?我理解就是能量和信息有序的傳遞和繁殖。人生病就是在人體能量不平衡,死亡就是人的能量消失了。雖然承載能量的載體還在,但能量沒有了。就像我們開車會耗損,不能永久開下去,承載人類生命的載體也是有限的。這就是我站在生物學家和免疫學,也是站在研究中醫(yī)人的角度上看的。 為什么中醫(yī)里用各種方法治病,手到病除也好,吃藥也罷,都是通過調(diào)節(jié)人體物質(zhì)結(jié)構(gòu),達到能量有序信息傳遞,保持我們正常的生活。所以有時候不要太糾結(jié)是藥才能治病,很多時候都需要借助多種手段。我與哈佛醫(yī)學院腫瘤醫(yī)院前院長探討臨終醫(yī)學,關(guān)于腫瘤病人的痛苦,很多他們都解決不了。所以,我希望能將中醫(yī),現(xiàn)代醫(yī)學嫁接在一起,異曲同工,在臨終醫(yī)學上產(chǎn)生一個疊加效應(yīng)。也是我對生命的理解。 如果不敢談“死”,那活著也談不上質(zhì)量 知名演員 江珊:我經(jīng)常在戲里面“死去”?,F(xiàn)實中,每一個人的終點都是死亡,無一例外,從出生一直奔著終點。作為一個普通的活著的人,我們考慮更多的是活著的問題,把“活”這個字拉到最前面去考慮,去對待,但恰恰把“死”拋得遠遠的。中國有一個文化傳統(tǒng)不能說“死”,“死”是不吉利的,我們還有一個古話“不知死,焉知生”。如果我們不把死亡這個歸途考慮清楚的話,活著也談不上真正有價值、有質(zhì)量,這是我自己的感受。 每個人都可能隨時死去,死亡教育越早越好 解放軍陸軍總醫(yī)院,中國抗癌協(xié)會常務(wù)理事、副秘書長 劉端祺:我小時候見到第一次死亡是鄰居家小孩,在家死掉了。比我大一點,當時7、8歲躺在小小的棺材里。我很小就接觸到死亡,現(xiàn)在的孩子誰接觸的到,尤其是北京大街上?所以好像死亡跟自己并沒有關(guān)系,除非是發(fā)生在自己家里人身上。所以,全民進行死亡教育很有必要,每個人都可能隨時面臨死亡,我們要盡早知道醫(yī)學邊界。 我不建議回避死亡,尤其是對于腫瘤晚期病人的病情,我是告知派。第一是瞞不住,第二瞞了以后有壞處。病人永遠和家屬、醫(yī)生之間存在一堵無形的墻,會影響溝通,影響感情?;颊哒J為大夫在欺騙,家屬在欺騙。侯寶林先生胃癌被隱瞞病情一年多,到最后他說,“我如果早知道多好?這樣我可以抓緊這段時間把我要寫的一些東西早一點寫出來,這段時間對我來講非常寶貴。到處騙我玩兒,不斷接受治療,對我沒什么意義?!?/p> 生時,你哭,他人笑;死時,你笑,他人哭 全國政協(xié)常委、北京協(xié)和醫(yī)院肝外科教授、原衛(wèi)生部副部長黃潔夫:全民要有一個好的“生死觀”。你想活多少歲?200歲,300歲總需要有一個頭。人要有豁達的心情來看待生和死,其實生和死跟笑和哭是連在一起的,生和死是生物現(xiàn)象,哭和笑是情感的表達。 人剛一出生的時候都是哭的,你的長輩和家人是笑的。當我們死的時候自己是笑的,旁邊的家人和朋友是哭的,為你這一生做的貢獻,為世界離開而感到痛苦。這就是一個正常的人生,而不在于活多長時間。實際上東晉時代古人都清楚,這個死生是虛的不要看太重,哭著出生,笑著離開就可以了。如果人民群眾有這么一個生死觀,這個問題就不用討論得太具體,因為很多到細節(jié)是很復雜的。 和緩醫(yī)療需要醫(yī)生、家屬和病人的共同決策 北京協(xié)和醫(yī)院老年醫(yī)學科副主任醫(yī)師 寧曉紅:醫(yī)療決策怎么出來的?是不是醫(yī)生定?肯定不是,所以我用一個詞叫做共同決策。家屬說不想切腫瘤,雖然說切能治愈,那么我們久共同商討,如果不切對病人有什么好處和壞處,這是共同決策的過程,對于死亡病人更是這樣。 我們醫(yī)生提出一個建議,緩和醫(yī)療對你有好處的,你會減少痛苦,家人會減少痛苦,親人不用糾結(jié)痛苦。但是有一個基礎(chǔ),他們之前有沒有聽說過生命教育,生死教育如果有的話就很快承接過來,如果沒有的話再怎么說也不會達到。關(guān)于生前預(yù)囑,到底先立法還是先在民間做,作為一個醫(yī)生,如果我見到有人手持一本五個愿望,盡管可能沒有法律效力,但我看中這個東西,我會拿著它跟親人說,病人的愿望是這個,我們要不要按照愿望做?全民普及,讓他們填這個文本,對于醫(yī)生來講非常重要,我會很好使用它去做家屬的溝通。 生前預(yù)囑在中國的推廣歷程 生前預(yù)囑推廣協(xié)會總干事 羅點點:生前預(yù)囑現(xiàn)在叫做“我的五個愿望”。它是結(jié)合法律專家,倫理專家,臨床專家的各種建議,脫胎于美國的一個生前預(yù)囑文本。美國還首先通過了一部《專門法》來保證生前預(yù)囑的法律效力。但是在中國,要讓人大通過這樣一部法律是非常非常困難的事,所以我們參考了香港的經(jīng)驗。在現(xiàn)有法律環(huán)境中以政府為主體推廣生前預(yù)囑,以一種方式通過政府管理機構(gòu),通過公益組織,通過慈善團體,把生前預(yù)囑這個概念介紹給全世界。這是一條相對容易的道路?,F(xiàn)在看起來,這件事情仍然有非常多,非常多的問題。 生前預(yù)囑如果能夠?qū)崿F(xiàn),一個關(guān)鍵因素就是我們國家的醫(yī)療行政部門,出臺一個非常明確的流程。在可實行的情況下,一個病人入院后,醫(yī)生或家人能第一時間從我們的生前預(yù)囑數(shù)據(jù)庫種把這個人所有的臨終愿望調(diào)出來,然后放在病人病例里,讓他人可以最快的了解他對于自己臨終事情的安排,然后大家有責任幫助這個人完成臨終愿望。如果大家想詳細了解,請上《選擇與尊嚴》官網(wǎng)。 “臨終關(guān)懷與緩和醫(yī)療事業(yè)發(fā)展”的聯(lián)合行動日,由世界臨終關(guān)懷與緩和醫(yī)療聯(lián)盟(WHPCA)發(fā)起,自2004年起已經(jīng)獲得了77個國家相關(guān)組織的積極響應(yīng)與大力支持。本次論壇名為“生命本質(zhì)與死亡尊嚴”,是想讓更多人知道,緩和醫(yī)療/安寧療護是所有珍惜和熱愛生命的人,以盡量自然和有尊嚴的方式離世的有力保障,是社會文明的標志。 |
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