1、在學(xué)校武術(shù)教育中對武術(shù)與散打關(guān)系的認識 

當(dāng)前武術(shù)教育觀點中，少數(shù)學(xué)者主張將套路取消或棄之不管，更多的學(xué)者則提出了各種改良策略，如淡化套路、優(yōu)化套路或強化套路等[1]，并且均重視武術(shù)的實戰(zhàn)技巧。與本文觀點一樣，突出技擊，歸于武術(shù)本質(zhì)，才可以在武術(shù)的教育與傳承中大道可期。但是這個“技擊”的技術(shù)，在查閱了相當(dāng)大的一部分文獻之后，發(fā)現(xiàn)，大多指的是散打的技術(shù)，而不是武術(shù)套路的實用散招或者套路的實戰(zhàn)招式，由于武術(shù)套路和散打在大眾的印象里是屬兩個系統(tǒng)的，而事實上因為武術(shù)段位考核制度上將武術(shù)套路和散打分開考核的，所以這兩個技術(shù)也確實是分開和獨立的，同時，中國的武術(shù)門派眾多，招式浩如煙海，盡管散打是從套路中凝聚出來，但并不能涵蓋所有武術(shù)招式，而且散打的訓(xùn)練也不能強化套路練習(xí)，最終也導(dǎo)致學(xué)員在認知上迷茫，導(dǎo)致散打還是散打，是實戰(zhàn)性的技術(shù)；而武術(shù)套路還是花架子，兩者無甚關(guān)聯(lián)，于是使學(xué)生興趣喪失。是故宜將散打與武術(shù)套路的關(guān)系看作是互補并列關(guān)系，而不能單純的將武術(shù)的技擊視作散打。而像一些文章中用散打技術(shù)代表武術(shù)教學(xué)中的“技擊”，這樣片面化的課程設(shè)置就造成了一個誤區(qū)，使得武術(shù)教育研究者宣揚的武德禮儀規(guī)范，和需要傳承的中國傳統(tǒng)文化不能貫徹。行為心理學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生的有益興趣長期得不到滿足時，其興趣就會發(fā)生轉(zhuǎn)移[2]，所以轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)其他格斗術(shù)如跆拳道，或者停止武術(shù)的學(xué)習(xí)。

   “打”為學(xué)以致用，“練”可強化記憶。武術(shù)套路學(xué)習(xí)中，打練結(jié)合，是絕佳搭檔，真正使武術(shù)是武術(shù)，具備了攻防含義，而不是單純的體育。套路學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)當(dāng)重視套路本身的技擊意義，若還是僅僅在枯燥的模仿動作，而不注意套路的用法，會很容易進入到武術(shù)教學(xué)的死胡同。

2、學(xué)校武術(shù)教育的重要性 

首先，武術(shù)在學(xué)校的教育目的是什么？這個問題一直是武術(shù)界在思考的問題；王崗在《學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀、問題與思考》中指出，中華武術(shù)作為中華民族文化的重要組成部分，長期以來一直作為教化社會成員的重要手段，在歷史的長河中發(fā)揮著獨特的價值和功能?？梢?，武術(shù)在學(xué)校系統(tǒng)中的作用，不僅僅是使其強身健體，防身自衛(wèi)，更重要的是傳承武術(shù)文化、中華文化，武術(shù)是中華文化的全息縮影[3]。在近代以來，武術(shù)更是作為強國強種的國術(shù)，野蠻其精神，鍛煉其體魄；青少年兒童是實現(xiàn)中國夢的未來強勁力量，梁啟超曾說，少年強則國強；他們的發(fā)展與國家的發(fā)展息息相關(guān)。在青少年教育問題上，武術(shù)以其獨特的內(nèi)涵與作用當(dāng)仁不讓，必須高度重視。而事實上學(xué)校武術(shù)教育的現(xiàn)狀令人堪憂，王崗則更是直言不諱地指出，學(xué)校武術(shù)教育在“表面繁華”遮蔽下“名存實亡”[4]。形勢危急，當(dāng)前必須盡快找到武術(shù)發(fā)展的出路，著名武術(shù)家邱丕相教授曾提出了三個問題，“學(xué)校武術(shù)，誰來教，教什么，怎么教”。這三個問題道出了，我國學(xué)校武術(shù)在發(fā)展中面臨的三大問題，第一，武術(shù)師資力量不足；第二，中國武術(shù)門派眾多，拳術(shù)繁富龐雜，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)化的課程設(shè)置，難以大范圍推廣；第三，套路的競技化，使武術(shù)脫離其本元，在“打”與“練”關(guān)系的處理中，武術(shù)界仍舊在探索之中。本文重點研究解決學(xué)校武術(shù)教學(xué)問題，武術(shù)師資方面在這里不再贅述。

2.1、學(xué)校武術(shù)應(yīng)該教什么

   現(xiàn)在中小學(xué)有一個怪現(xiàn)象，學(xué)生喜歡武術(shù)，但老師教的武術(shù)不喜歡，學(xué)生寧愿花錢去外面的武術(shù)館校去學(xué)。他們認為武術(shù)是花架子，動作記不住，沒有一點兒意思，學(xué)生最想學(xué)的老師不教，而老師教的東西學(xué)生又不愿意去學(xué)，這就是教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的問題了[5]。而關(guān)于教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新問題，很多的研究人員給出了大量的解決辦法，也起到了一些作用，但是作用并不理想，作者認為，這是因為武術(shù)教育創(chuàng)新沒有以學(xué)生為中心，沒有充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，當(dāng)需求得不到滿足，學(xué)生就不會持續(xù)學(xué)習(xí)，武術(shù)教育的發(fā)展從何談起呢？

反觀跆拳道在我國發(fā)展勢頭如火如荼，深得學(xué)生與家長的喜愛，從大城市到一般城鎮(zhèn)，到處都是大大小小的跆拳道館；跆拳道的成功是多方面共同作用的結(jié)果，尤其是在迎合青少年兒童的心理方面十分到位，例如，跆拳道的等級劃分分為十級九段，并且用不同顏色的腰帶為證，這就充分的迎合了青少年容易急躁、忍耐性差、虛榮心強等心理特點。更為重要的是，這種設(shè)置充分體現(xiàn)了以人為本，給人一種人性化的關(guān)注，使每個練習(xí)者都有自己最適合的起跳高度，并激勵他們追求自己的最高高度，發(fā)揮自己最大的潛力[6]。

那么學(xué)校武術(shù)應(yīng)該教什么內(nèi)容呢？本著以人為本的理念，我們在武術(shù)課程設(shè)置方面，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的意見和需求，按照武術(shù)的特性和其教育目標(biāo)安排學(xué)生想學(xué)的東西，所以武術(shù)技擊必須在教學(xué)中體現(xiàn)，一個套路中可按照“分——總”模式進行，也即是先進行單個招式學(xué)習(xí)，教師講解招式用法，并作示范，使學(xué)生明白技擊原理后，使學(xué)生兩兩配合練習(xí)該招式，熟練掌握以后再進行下一個動作，以此類推；然后串聯(lián)成整套套路練習(xí)，是以加深記憶。這樣的課程設(shè)計基于學(xué)生興趣，從而解決了學(xué)生喜歡武術(shù)但不愿意上武術(shù)課的尷尬，使學(xué)生從愿意去學(xué)教師所教的內(nèi)容，逐漸的過度到學(xué)生喜歡教師所教的武術(shù)內(nèi)容。

2.2、學(xué)校武術(shù)應(yīng)該怎么教

2．2．1、武術(shù)課應(yīng)把握學(xué)生心理

武術(shù)課作為一個術(shù)科的課程，其特點是需要親身體驗，學(xué)生必須參與到其中，跟隨著教師的講解練習(xí)或者對教師的動作進行模仿和重復(fù)，只有讓學(xué)生參與進來，才能使武術(shù)課在鍛煉身體、培養(yǎng)武德和傳承武術(shù)文化方面有所施展。那么如何讓學(xué)生積極主動的參與到武術(shù)課堂來呢，首先，武術(shù)課內(nèi)容要能夠吸引學(xué)生，才能激起他們對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；課堂上教師要把握好學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)。徐艷紅在其文章《巧妙利用兒童心理創(chuàng)新小學(xué)武術(shù)教學(xué)》中，給出了一些建議，1、利用兒童的模仿心理，樹立“武林高手”形象作為學(xué)生偶像。這個“偶像”可以是通過觀看武俠電影也可以是從教師的講故事中來，這樣一個新鮮有趣的方式，給學(xué)生營造了一個活生生的榜樣，教師再適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，頓時把學(xué)習(xí)武術(shù)的渴望激發(fā)出來，從而讓學(xué)生樂于且主動的接受武術(shù)課程。2、利用兒童的游戲心理，為學(xué)生營造歡樂的氛圍。適當(dāng)降低課堂的量，寓教于樂，把訓(xùn)練融入到游戲當(dāng)中去，使學(xué)生在歡快的氛圍中得到技能學(xué)習(xí)；兒童天性愛玩，一味地強調(diào)課程內(nèi)容對其學(xué)習(xí)的態(tài)度一定程度上來說，并不能轉(zhuǎn)變，反而將武術(shù)內(nèi)容合理的安排在游戲當(dāng)中，這符合兒童心理，會起到更好的學(xué)習(xí)效果。3、利用兒童的表現(xiàn)心理，為學(xué)生提供展示訓(xùn)練成果的機會。孩子需要表揚和認同，教師在一定學(xué)習(xí)階段或者一定時期，組織一個武術(shù)才藝展演大會，并邀請家長觀看，在大會結(jié)束之后給予表揚，這樣一來，學(xué)生的表現(xiàn)心理得到滿足，并且獲得嘉獎和認同感，這將大大提高其學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性。《未完待續(xù)》