1. 《太浩》——無極書蟲

太浩者，天也。

大道坎坷，仙路崎嶇，因少時(shí)的一場仙緣夢游大千，少年踏上修道尋真的求道之路。

海有多深，唯鯤魚可知；天有多高，唯鵬鳥可明，世界有多大，唯我群星皓天萬界。

扶搖直上九萬里，氣動(dòng)風(fēng)云九重天。即便是螻蟻之輩，也有那證道混元之心！

“弟子少年之時(shí)曾夢蝶大千，因此發(fā)了道心，此生修道不外乎一個(gè)‘真’字”

無極書蟲的仙俠流作品，切切實(shí)實(shí)地向我們闡述了求“仙”、成“神”之路，書蟲所開創(chuàng)的仙神流派可謂的上最難模仿的流派之一，所以網(wǎng)絡(luò)界中很難能看到有敢模仿無極書蟲的作品，就連忘語的《凡人》都被模仿過，可敢于模仿無極書蟲的小白作者，至今未見。

在種馬文、小白文瘋傳的時(shí)代里，無極書蟲一直堅(jiān)持著其純正的仙俠作風(fēng)，無論是初作《洪荒元符錄》，還是已經(jīng)完結(jié)了的《太浩》，更是連載中的《太易》，每一本作品背后都闡述著一種所謂的“大道”，符道、仙道、神道。

而《太浩》中就向我們闡述了書蟲對“仙道”的理解，其中作者將古代神話中的天庭糅雜進(jìn)了作者的世界框架設(shè)定，主角姜元辰，字玄皓，中的皓與昊同音，意喻著神話天庭的天帝，也與作品名相互襯托。

2. 《大道爭鋒》——誤道者

不墮輪回入大千，

心傳一道在人間。

愿起一劍殺萬劫，

無情換作有情天!

誤道者在開始寫《大道爭鋒》時(shí)開頭確實(shí)是向我們闡述了“爭鋒”的含義，主角張衍一路從爭取向上的機(jī)會(huì)，從身無一人，到發(fā)展成玄元一脈，讀者在其中可領(lǐng)會(huì)到大道需爭的意境。

但此爭非彼爭，在小白文亂世下，誤道者并沒有給主角無敵的金手指，也沒有低俗、俗套的劇情，而是通過主角自己不斷的推演、學(xué)習(xí)、算計(jì)、爭斗而一路成長起來的。

同時(shí)，主角沒有種馬的習(xí)慣，更沒有調(diào)情的愛好，只有求大道的長生之念。

雖然在后期，誤道者寫得不是那么刺激，但也似乎向我們闡述了大道有時(shí)候也是慢慢探索的過程，而現(xiàn)在的劇情中，主角又將迎來人生中重大的爭鋒過程。

3. 《我欲封天》——耳根

我若要有

天不可無

我若要無

天不許有！

這是一個(gè)起始于第八山與第九山之間的故事

一個(gè)“我命如妖欲封天”的世界！

耳根的作品就不用多說了，喜歡網(wǎng)絡(luò)小說的人一定知道他，更知道他這部《我欲封天》

相比較前面推薦的兩篇《大道爭鋒》和《太浩》沒有女主，沒有大背景，《我欲封天》中主角孟浩則還是屬于一個(gè)專情而又多情，同時(shí)又有著一個(gè)大靠山的人，雖然一開始，我們的主角孟浩什么也不知道，但耳根卻在前文中埋下了伏筆。

耳根的作品中，設(shè)定巧妙，框架宏大，再加上出眾的語言功底，使得小說的內(nèi)容顯得十分精彩，有趣。對比于大多說小白文、種馬文的作者們，真心希望你們能好好向耳根大大學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的語言，設(shè)定，但切莫抄襲模仿，因?yàn)檫@樣不僅侮辱了你自己，更對不起作者以及作品本身。

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