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北京紫禁城宮殿的功能和建筑布局

 周易風(fēng)水圖書館 2016-09-30

北京紫禁城宮殿的功能和建筑布局

北京紫禁城宮殿的功能和建筑布局 - 亞洲風(fēng)水策劃風(fēng)水培訓(xùn) - 中國(guó)風(fēng)水師在線 亞洲風(fēng)水策劃與風(fēng)水培訓(xùn)
 
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 北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿,舊稱為紫禁城,位于北京中軸線的中心,是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心,占地72萬(wàn)平方米,建筑面積約15萬(wàn)平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。

 

   北京故宮于明成祖永樂(lè)四年(1406年)開(kāi)始建設(shè),以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建,到永樂(lè)十八年(1420年)建成。它是一座長(zhǎng)方形城池,南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,四面圍有高10米的城墻,城外有寬52米的護(hù)城河。紫禁城內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統(tǒng)稱三大殿,是國(guó)家舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。

 

 故宮的規(guī)劃與建筑布局運(yùn)用了五行學(xué)說(shuō)的觀念。陰陽(yáng)五行是中國(guó)古代的一種世界觀和宇宙觀。男性為陽(yáng),女性為陰;方位的前為陽(yáng),后為陰;數(shù)字中的單數(shù)為陽(yáng),雙數(shù)為陰等等。在故宮,屬于陽(yáng)性的帝王執(zhí)政的朝廷放在前面,將皇帝、皇后生活的寢宮放在后方,這不僅適應(yīng)使用功能方面的需要,也符合陰陽(yáng)之說(shuō)。

 

 任何一座建筑,都是根據(jù)它們的使用功能和需要而安排布局,并按照建造者當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與建筑材料以及科技水平而興造的。故宮當(dāng)時(shí)的主要功能大要有三:1是全國(guó)統(tǒng)治的中心,2是皇權(quán)的象征,3是帝王之家,帝后嬪妃和王子王孫們以及服務(wù)人員等居住生活的地方。整座紫禁城宮殿的平面布局、建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、內(nèi)外裝修、陳設(shè)以及磚木石雕、彩畫裱糊等等莫不以滿足全國(guó)統(tǒng)治核心、皇權(quán)至高無(wú)上和帝王之居的生活、享用而規(guī)劃設(shè)計(jì)。這里貫穿了一個(gè)統(tǒng)治思想核心內(nèi)容的“禮”——君臣父子、老幼尊卑封建社會(huì)的秩序。這種封建社會(huì)中等級(jí)觀念的思想隨處可以看到。例如在故宮中管理國(guó)家軍機(jī)大事和行政大事的軍機(jī)處與九卿房,都是最高官員辦最重要事情的辦事之處,然而它們的建筑位置和建筑體量的規(guī)格卻是那樣的矮小,與太和殿、乾清宮等比較起來(lái)真是天淵之別。這正是以建筑來(lái)體現(xiàn)帝王之尊,皇權(quán)至高無(wú)上的手法。其他像各種建筑的體量大小,屋頂形式,琉璃瓦飾、彩畫制度、室內(nèi)外裝修陳設(shè)等等也都體現(xiàn)出在紫禁城內(nèi)等級(jí)森嚴(yán)的制度,就連帝王家族本身的后妃、王子們也不能逾越的。

 

  關(guān)于紫禁城內(nèi)建筑的具體布局情況,按照禮制傳統(tǒng)和功能要求,可分為兩個(gè)方面:

 

   1、前朝三大殿

 

   在城市規(guī)劃上面朝后市的制度已相傳了三千年,采用前朝后寢的宮殿布局時(shí)間可能更早。這是由于傳統(tǒng)的生活習(xí)慣逐步形成的,就連宅第民居也是如此,前部是迎客禮賓和應(yīng)對(duì)活動(dòng)的地方,后部是家庭眷屬起居生活的地方。故宮建筑正是這一悠久傳統(tǒng)的最高體現(xiàn)。

 

  故宮建筑除了以皇城正門天安門經(jīng)端門到午門的前導(dǎo)系列恢宏高樓廣場(chǎng)之外,自午門內(nèi)開(kāi)始,分為前三殿(前朝)和后三宮(后寢)兩大主體部分,在它們的周圍又有許多陪襯、關(guān)聯(lián)的大小建筑群和單體建筑物,都是以上朝聽(tīng)政和起居生活功能來(lái)安排的。

 

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  前三殿即太和、中和、保和三大殿,位居紫禁城故宮的中心軸線上,是故宮中位置最為突出,體量最大,建筑規(guī)制最高的建筑組合體。三大殿前后分立于高大的工字形漢白玉石臺(tái)基的中央,白石欄桿層層環(huán)繞在臺(tái)基的周圍,襯托著朱柱紅墻,金碧彩畫,琉璃屋頂?shù)拇蟮?,不僅雄偉壯觀的建筑藝術(shù)達(dá)到了高潮,皇權(quán)象征也達(dá)到了頂峰。

 

  這里還要注意的是,自進(jìn)了午門之后,又以一個(gè)廣闊的空間太和門前的廣場(chǎng),作為前奏引向紫禁城建筑的高峰,皇權(quán)象征高點(diǎn)的三大殿。

 

  太和殿(明代稱奉天殿)三大殿的主殿。面寬十一間,是故宮中規(guī)制最高,體量最大的單體建筑,而且在全國(guó)古建筑大殿中也是第一。太和殿明代稱奉天殿,是舉行朝賀大典的地方,禮儀十分隆重,先要把寶座、御案、香案、樂(lè)器、鹵簿儀仗等擺好,屆時(shí)擊鼓、鳴鞭、奏中和之樂(lè),然后進(jìn)表、宣表、致詞……跪拜、三呼萬(wàn)歲,最后皇帝降座回鑾(中和殿)。

 

   太和殿的內(nèi)部,高大雄偉,金碧輝煌。正中高臺(tái)上安放著金漆蟠龍寶座和金漆雕龍圍屏,大殿正中六根巨大的瀝粉貼金的金柱支撐著大殿中心,圍護(hù)著寶座周圍,構(gòu)成了至高無(wú)上皇權(quán)的交點(diǎn)。寶座頂上的巨大金漆雕龍懸珠藻井構(gòu)成了與寶座上下輝映的亮點(diǎn)。在寶座前面的兩旁,還有鼎式香爐、神鳥異獸、仿古彝器等等吉祥長(zhǎng)壽、國(guó)泰民安的陳設(shè)。所有的一切高貴華麗的建筑與裝飾、陳設(shè)都為太和殿和寶座這一至高無(wú)上皇權(quán)的交點(diǎn)而極盡能事。

 

  在太和殿的外面,有一個(gè)寬廣的大月臺(tái),謂之丹墀,上面陳列著日晷、嘉量、銅鼎、銅龜、銅鶴等等象征著江山永固、皇帝萬(wàn)壽無(wú)疆的寓意。每當(dāng)大典之時(shí),鼓樂(lè)齊鳴,銅鑄香爐龜、鶴之內(nèi)噴發(fā)出的香煙繚繞,一片天上人間的神秘景象。

 

  在太和殿的臺(tái)階之下,是一片寬闊的廣場(chǎng),這里又是一番顯示至高無(wú)上皇權(quán)尊嚴(yán)的壯觀景象。每當(dāng)舉行大典時(shí),文武百官都要在廣場(chǎng)上集合,按照擺好的銅鑄“品級(jí)山”的標(biāo)志,分為正一品、從一品至九品十八班依次站好,然后進(jìn)行典禮儀式。

 

  中和殿(明代稱華蓋殿)為三大殿的中殿,是在太和殿舉行大典時(shí)作準(zhǔn)備過(guò)渡的地方。其建筑體量雖小,但在形制上卻采用了四角攢尖頂?shù)男问?,使三大殿的立體形象發(fā)生了藝術(shù)的變化,甚為可貴。

 

  保和殿(明代稱謹(jǐn)身殿)是三大殿的后殿。面寬九間重檐歇山頂,曾作過(guò)除夕、元宵宴請(qǐng)外藩、王公貴族、文武百官和殿試之用。這里最出名的是殿后下臺(tái)階的一塊長(zhǎng)16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重約250噸的“九龍瑞云,壽比福?!贝蟊菔?。用整塊漢白玉雕成,極為壯觀。在故宮、在全國(guó)都是絕無(wú)僅有。

 

  在太和殿的東西兩側(cè)還有兩組重要的建筑群,東面的為文華殿,西面的為武英殿。文華、武英兩組建筑均為工字形平面,四周紅墻圍護(hù)。文華殿為經(jīng)筵講學(xué)之地,清乾隆時(shí)編纂的四庫(kù)全書第一套就藏在專門為之修建的文淵閣里。在閣的周圍布置著假山、水池,古木參天,環(huán)境極佳。武英殿曾經(jīng)作過(guò)修書印書的場(chǎng)所,在武英殿東側(cè)有一座跨于內(nèi)金水河上的斷虹橋,還是明代初期的建筑,在故宮中已不多見(jiàn)。

 

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  2、內(nèi)廷后三宮

 

  從三大殿高大白石臺(tái)基之后下來(lái),有一個(gè)東西寬廣的庭院,這里即是前朝和內(nèi)廷的分界處。后三宮主體建筑為乾清宮、交泰殿和坤寧宮。在它們的東西兩側(cè)又有東西各六個(gè)宮院相聯(lián),因而被稱為三宮六院。

 

  乾清宮是后三宮的主殿,其前面的乾清門是一個(gè)非常重要的地方,既是前朝與內(nèi)廷分隔的地方又是國(guó)家軍機(jī)、行政要事與皇帝等候決策之處,軍機(jī)處和九卿房的低矮房屋就在門前東西紅墻下。進(jìn)乾清門后一條石欄甬道通向乾清宮大殿。乾清宮雖然是后宮但其重要性在實(shí)質(zhì)上不亞于太和殿,它是皇帝居住和日常處理政務(wù)的地方,宮內(nèi)寶座上方懸掛一塊“正大光明”匾額,曾經(jīng)是皇帝立儲(chǔ)君選擇接位人的地方。在乾清宮大殿左右兩側(cè)臺(tái)基下,陳設(shè)了兩個(gè)雕刻十分精致,工藝非常精美的石座金亭“江山”、“社稷”,象征國(guó)家的疆土與政權(quán)的鞏固。在乾清宮里明清兩代王朝多少興衰成敗的大事在這里發(fā)生過(guò),明朝末代皇帝崇 禎就是從這里出逃到煤山(景山)上 吊自 盡的。

 

  交泰殿是后三宮的中殿,清代封皇后的禮儀在此舉行,這里保存了25顆代表皇權(quán)的印璽,還有銅壺滴漏和自鳴鐘等珍貴文物。

 

  坤寧宮為內(nèi)廷后三宮的后殿,明代為皇后居住之處,崇禎吊死煤山,皇后亦自縊于此。清朝康熙、同治、光緒的大婚之禮都在此舉行。

 

  在內(nèi)廷三宮的東西兩側(cè)分列著由十二個(gè)院落組成的東西六宮,是嬪妃們居住的地方,有的皇后(如慈禧)也居住過(guò)。東六宮為鐘粹、承乾、景仁、景陽(yáng)、永和、延禧,西六宮為儲(chǔ)秀、體和、翊坤、咸福、長(zhǎng)春。

 

  在乾清宮的兩側(cè)還有一處非常重要的建筑養(yǎng)心殿,始建于明代,清康熙把它作為書房,雍正以后歷代皇帝都常在此居住,并處理日常政務(wù)。很多軍政大事在此討論。慈禧太后在此垂簾聽(tīng)政。這里還有“三希堂”,是乾隆得到王羲之、王獻(xiàn)之、王珣三件書法珍品收藏于此的地方。

 

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  3、帝后退位養(yǎng)老宮殿

 

  在紫禁城宮殿中有一批太后、太妃、太嬪們養(yǎng)老的建筑,在制度上皇帝駕崩后,后妃們都退位,需要養(yǎng)老,因而需要有住所,占了不少面積,特別是唯一的特例乾隆本人不是駕崩而是自己預(yù)先就準(zhǔn)備退位,精心準(zhǔn)備了太上皇養(yǎng)老之處,修建了寧壽宮,占了紫禁城中一大片面積,也是現(xiàn)存故宮中一座重要的宮殿建筑群。

 

  4、紫禁城宮殿花園

 

  歷代帝王無(wú)不重視游賞玩樂(lè)之事。從殷周秦皇漢武到唐宗宋祖莫不如此,他們不僅建了許多離宮別館,而且在宮中也分別建了許多御苑園林。在故宮中有四處較大的園林,它們是御花園、慈寧宮花園、福建宮花園、寧壽宮花園(乾隆花園),還有在文淵閣旁邊也布置了水池山石,林木蔥蔥,也是獨(dú)具一格的園林。就是在各個(gè)宮院之內(nèi)也多布置一些露陳、盆栽花木等以美化宮院環(huán)境。

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  5、供神敬佛之宮觀佛堂

 

  歷代封建帝王為了祈求神仙佛力的保佑,除了利用神佛教義進(jìn)行統(tǒng)治之外,他們自己也要求神靈的保佑,歷朝歷代都是如此。他們不僅在全國(guó)名山大川敕建許多佛寺道觀,而且在宮中也修建宮觀佛寺佛堂。在故宮中最重要的是御花園中的欽安殿,也是故宮中唯一保存最大最完整的明代建筑。還有慈寧宮的大佛堂保存了一套完整的元代粗品佛菩薩像。大佛堂之后的雨花閣,三層樓四角攢尖金龍爬脊頂, 高出于宮院群中,為紫禁城內(nèi)增添了一處造型獨(dú)特藝術(shù)形象突出的美景。

 

  6、紫禁城四門及四角樓與護(hù)城河

 

  安全保衛(wèi)是所有的古代州郡府縣、王侯封藩政權(quán)機(jī)關(guān)至為重視的,天子帝王更加重視。北京帝王之居除了內(nèi)、外城、皇城予以層層設(shè)防之外,特別修筑了工程質(zhì)量最佳,高大的紫禁城城墻和深寬的護(hù)城河保護(hù)起來(lái)。護(hù)城河(筒子河)周長(zhǎng)3800米,寬52米。紫禁城城有四門,南面正門名午門、北門名神武門(原名玄武門)、東名東華、西名西華。四門之上均有高大的城樓,極為壯觀。最為精巧的是紫禁城四角的角樓,九梁十八柱七十二條脊十字屋脊溜金寶頂,金碧彩畫,黃琉璃瓦,白石臺(tái)基,高聳城角之上,使這一紫禁高墻增添了玲瓏壯麗的形象。四門中尤以午門的體量最大,形象最為壯觀,有五個(gè)屋頂與樓屋相結(jié)合組成,平面呈倒“凹”形,俗呼之為五鳳樓。每逢朝會(huì)大典均要在樓上鳴鐘擊鼓,以壯聲威。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利班師回朝,皇帝要在正樓上行受俘禮,還有許多重要儀式也都在此舉行。

 

  在紫禁城中還有許多重要的建筑,限于篇幅在此不能一一例舉。

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