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秋之意象 | 今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人

 雨雪霏霏vwngx3 2016-09-19


秋之 · 意象 · 月亮

展開浩如煙海的詩卷,詠月詩詞俯拾皆是,更不乏名篇佳作:或描繪其綽約嫵媚的姿影,或抒發(fā)相思和離別之情,或感傷身世和流離之苦,或傾訴曠達瀟灑之胸襟,或寄托濟世報國之壯志。

在很多詠月詩歌中,詩人將月融于的內(nèi)心思想情感之中,并使月與內(nèi)心的思想情感互為輝映,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境,并將詩的文學品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個極高的水平。

由于作者心境不同,在不同的古詩詞中,月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊也往往不盡相同,體現(xiàn)出其意蘊的豐富性:幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等,無不表達。月亮的不同意蘊,形成不同的審美意境,烘托出詩人們的不同情懷。

今天我們就來讀讀月亮都是以何種姿勢出現(xiàn)在詩詞中的。

一、渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達的情懷
在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼里,月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。在不少古詩詞中,文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。

山居秋暝
唐/王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。

鳥鳴澗
唐/王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。

西江月
宋/辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。


二、寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感
在遠離家鄉(xiāng),遠離親人者的眼里,月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思,或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中,這一類是最多的。

從月相的形態(tài)及其變化來看,圓月如盤,團團圓圓;殘月如勾,殘缺不全。月亮圓了又缺,缺了又圓,自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧靜的月夜里,沐浴著清幽柔和的月光,人們很容易陷入沉思,展開遐想,產(chǎn)生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人,仰望明月,思緒常常飛越空間,想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋友。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
唐/李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

長相思·其一
唐/李白
長相思,在長安。
絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦,夢魂不到關(guān)山難。
長相思,摧心肝。

月下獨酌
唐/李白
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。

月夜憶舍弟
唐/李白
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。

月夜
唐/杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。
遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時倚虛幌,雙照淚痕干。

泊船瓜洲
宋/王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。


三、渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷
在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷,寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。

旅夜書懷
唐/杜甫
細草微風岸,危墻獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著?天地一沙鷗。

詠懷古跡五首·其三
唐/杜甫
畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。”

暮江吟
唐/白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

楓橋夜泊
唐/張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

蝶戀花
宋/晏殊
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?


四、蘊涵時空的永恒
那高懸于天際的月亮,也常常引發(fā)詩人們的哲理思考:明月亙古如斯,跨越時空,而相比之下,人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中,月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見證。

把酒問月
唐/李白
今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。

出塞
唐/王昌齡
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

春江花月夜
唐/張若虛
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。


五、歷代文人墨客鐘情于月的文化探源
從文化淵源上看,月文化源遠流長。在遠古時代,民間就流傳著許多關(guān)于月亮的傳說,如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等。中國民間有賞月的傳統(tǒng)習俗,賞月賦詩唱和,更是文人雅士的交游活動之一。

把酒問月
唐/李白
青天有月來幾時。我今停杯一問之。
人攀明月不可得。月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來。寧知曉向云間沒。
白兔搗藥秋復春。嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月。今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水。共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時。月光長照金樽里。

八月十五夜月
唐/杜甫
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。

中秋月·其一
宋/晏殊

一輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨向隅。

未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂華孤。



作為一種意蘊而想象的視覺、感覺的自然景物,能夠為意象的塑造豐富深化某種特定的意念,從而闡釋、實現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵。


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