狗年漫話詠犬詩

狗，雅稱為犬，一向被人們譽為“吉獸”。在十二生肖和家養(yǎng)六畜中，犬都緊列“雞”后。因之，二者往往相提并論，諸如雞犬相聞、雞鳴狗盜、雞犬升天、雞飛狗跳等一些成語，便是如此。偶而，犬也有列在雞前之時，如《三字經》中就曾有“犬守夜，雞司晨”之說。

犬入詩章，最早見于《詩經·小雅·巧言》篇：“躍躍狡兔，遇犬獲之?！焙髞頄|漢時期的《古詩十九首·十五從軍征》中亦有“兔從狗竇入，雉從梁上飛”之句。

我國第一首完整的詠犬詩，產生在三國時期，作者是個孩童。據《文士傳》記載，東吳有個神童叫張儼，遠近聞名。一次大將軍朱據召見他，令其作詩，以試真假。張儼見院中有只猛犬,便口占一首《犬》詩：“守則有威，出則有獲。韓盧宋鵲，名書竹帛?！敝鞊犃舜蟾畜@訝，盛贊張儼。韓盧宋鵲皆為古代良犬，史書其名。曹植《鼙舞歌·孟冬篇》中亦有“韓盧宋鵲，呈才馳足”的贊語。這里，張儼以韓盧宋鵲比喻朱據將軍府中的猛犬。說它看家時極有威風，出獵時大有捕獲，非同一般之犬。全詩語言簡煉，設比貼切，頗有想象力，就是成年人亦難為之。

到了唐代，詠犬詩逐漸多了起來，名篇佳作，俯拾即是。女詩人薛濤的《犬離主》寫得生動活潑而又富于情趣，其詩云：“馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠?！边@只寵犬，平時備受憐愛，卻無端咬傷了貴賓，受到主人懲罰，作者是同情，還是責備，抑或是二者兼而有之？給人以諸多思考。白居易的《犬鳶》詩，既是詠物，又是寫人，立足點是一種逍遙思想：“晚來天氣好，散步中門前。門前何所有？偶睹犬與鳶。鳶飽凌風飛，犬暖向日眠。腹舒穩(wěn)貼地，翅凝高摩天。上無羅弋憂，下無羈所牽。見彼物適性，我亦心適然。心適復何為，一詠逍遙篇。此乃著于適，尚未能忘言?！?/p>

宋朝的詠犬詩，與唐朝不相上下。一些著名詩人，如劉筠、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅、孔平仲、秦觀、范成大、楊萬里、陸游等，也都有值得欣賞的詠犬詩。其中，蘇軾的《詠犬》尤其饒有情趣，堪稱佳作：“烏喙本海獒，幸我為之主。食余已瓠肥，終不憂鼎俎。晝馴識賓客，夜悍為門戶。知我當北還，掉尾喜欲舞。跳踉趁童仆，吐舌湍汗雨。長橋不肯躡，竟渡清江浦。拍浮似鵝鴨，登岸劇獅虎。盜肉亦小疵，鞭笞當慣汝。再拜謝思厚，天下遣言語。何當寄家書，黃耳定乃祖?！边@只狗似乎很通靈性，像個聰明可愛的孩子，既頑皮，又乖巧。

元朝貢性之的《題犬》，以觀察細膩而見稱，讀了簡直令人拍案叫絕：“深宮飽食恣猙獰，臥毯眠氈慣不驚。卻被卷簾人放出，宜男花下吠新晴。”明朝瞿佑的《金絲犬》，則善于刻畫形象，讀了令人忍俊不禁：“擺尾搖頭慶所遭，愛同獅子銜金毛。花前喜共貍奴戲，月下難隨狗黨嗥。易卜已經稱小畜，書篇底用詫靈獒。主翁要使防門戶，免逐韓盧較獵勞?！边@首七律融描寫、議論、抒情、用典為一爐，真是把金絲犬給寫活了，有托物寄寓之意。

至于那些散見于一般詩中的詠犬佳句，更是豐富多彩，隨處可得。如李白詩：“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘?！边@是詩人《訪戴天山道士不遇》的前四句，以白描寫景見長。杜甫詩：“天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！边@是詩人《可嘆》的前四句，以蒼狗設比，感嘆人間萬事變化無常，以抒情議論取勝。有人詠農家犬，如陶淵明詩：“犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛”；范成大詩：“雞飛過籬犬出竇，知有行商來買茶”。有人詠獵戶犬，如王維詩：“牧童望村去，獵犬隨人還”；梅堯臣詩：“常隨輕騎獵，不獨守朱門”。有人詠名人犬，如秦觀詩：“裘敝黑貂霜正急，書傳黃犬歲將窮”；陸游詩：“徒見父子牽黃犬，歲歲秋風下蔡門”。有人詠仙家犬，如吳偉業(yè)詩：“我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間”；龔自珍詩：“仙家雞犬近來肥，不向劉安舊宅飛”。有人詠喪家犬，如元稹詩：“饑搖困尾喪家犬，熱暴枯鱗失水魚”；唐順之詩：“憂時譏喪狗，逃世托冥鴻”。有人詠店家犬，如盧綸詩：“風吹夜聲山犬吠，一家松開隔秋云”；盧延讓詩：“狐沖官道過，狗觸店門開”。據有關資料記載，盧延讓屢試不第，后因有“饑貓臨鼠穴，饞犬舐魚砧”等詠貓狗的名句流傳，得到當權者賞識，于是走上仕途，官也越做越大，所以他十分感慨地說：“平生投謁于公卿，不意得力于貓狗?！?i>