這位自名為“糞翁”之人，他究竟是誰？在藝術(shù)上如何與齊白石相提并論呢？

鄧散木

“三長兩短”原指意外的變故，而近代印壇竟有一位任性恣意的印人，毫不忌諱地取為自己的齋名，將自己的藝術(shù)成就定為：“三長者書、印、詩也，兩短者詞、畫也?！庇制嫠脊窒氲厥岸薏粷嵵铮允馂榧S翁、廁簡子。這位刻意又狂放不羈的印人就是“新虞山派”優(yōu)秀傳人——鄧散木。

實際上，他長于詩文、書刻，也能作畫。精于四體書，行草書集二王、張旭、懷素之長，旁參明末清初王覺斯、黃道周兩家。隸書曾遍臨漢碑。篆書初學(xué)《嶧山碑》，繼雜以鐘鼎款識，上溯殷商甲骨文。篆刻初學(xué)浙派，后師秦漢璽印。早年得李肅之先生發(fā)蒙，壯年又得趙古泥、蕭蛻庵兩位先生親授，藝事大進，又從封泥、古陶文、磚文中吸取營養(yǎng)，形成了自己章法多變，雄奇樸茂的風(fēng)格。1931年至1949年之間，曾在江南一帶連開十二次展覽，藝壇矚目，有書壇的“江南祭酒”之稱，在藝壇上有“北齊（白石）南鄧”之稱。

說起鄧散木，無人不津津樂道那些發(fā)生在他身上的小故事。

一、“糞翁”的來歷 
　　鄧散木在十二歲時考入了華童公學(xué)，畢業(yè)后可以公費到美國留學(xué)。當(dāng)年聽外國人授課時，老師在鄧散木頭上無禮地敲了幾下，鄧先生深以為恥，視之為佛頭著糞，從此以“糞翁”為名號。

二、草紙印請柬 

　　鄧散木常常做出一些驚人之舉，以示憤世嫉俗。他不但起了“糞翁”、“廁簡樓”等名字，在舉辦個人展覽時，還把請柬印在草紙上。由于石印油墨用在草紙上比用在光潔的紙上要費得多，所以當(dāng)時的承印商楊邦達(dá)大呼蝕本，要求鄧散木給他加上補貼。此事曾一度傳為笑談。

三、飲酒趣事 
　　鄧散木交友從不看對方的地位和身份，只要談得來，就能交朋友。鄧散木嗜酒如命，而且總喜歡到小酒店去，與那些苦力、小販、落魄貧寒之人飲酒攀談。鄧散木喜歡用核桃仁下酒，常常帶著核桃去小酒店，吃的時候把核桃放在桌上，用手拍碎。有一次在一酒店受到店員冷落，他便要來幾個核桃，放在桌上全部拍碎，店員馬上就變得恭敬起來。 

1935年，鄧散木在南京舉辦個人作品展覽時認(rèn)識了徐悲鴻，兩人一見如故，到酒樓開懷暢飲，同時大罵政府腐敗，越喝越有味，越罵越上勁。鄰座聽得個個心驚膽戰(zhàn)，紛紛溜之大吉。

四、結(jié)婚風(fēng)波 
　　鄧散木的思想是非常先進的，他和張建權(quán)結(jié)婚時，不雇花轎，不擺酒席，不收賀禮，只給知己朋友發(fā)了一張請柬，上面寫著： 

我們現(xiàn)在定于中華民國十五年(1926)四月十八日（星期一）下午三點鐘，在南洋公學(xué)舉行結(jié)婚儀式，所有繁文俗禮，一概取消。只備茶點，不設(shè)酒筵。到那時，請駕臨參觀指教，并請不要照那可笑而無聊的俗例送什么賀禮；倘蒙先生發(fā)表意見和指導(dǎo)我們?nèi)绾蜗蛏鐣倪M取途徑上前趨，那便是我們比較賀禮要感謝到千萬倍的。 

你們的朋友鄧鐵、張建權(quán)鞠躬 。

且鄧散木不是像別人一樣將新房布置得喜氣洋洋，而是將新房裝點得像一個靈堂，仿佛不是結(jié)婚，而是祭奠。他的一幫“狐朋狗友”也心領(lǐng)神會，送來的不是喜錢，而是一串冥幣。新娘由于知道鄧散木的性情居然也不以為忤，可新娘的姐姐卻受不了，上前與之論理，沒想到鄧散木張口就說“我與你妹妹結(jié)婚又不是和你結(jié)婚”。鄧散木由于性情純真之極而時常像個孩子，像這樣的婚禮大概可算是“絕版”。