鄧散木盛譽(yù)一時(shí)之隆，有“江南祭酒”的雅號(hào)。篆刻師從蕭蛻庵和趙古泥，受后者影響更大。如果將“明書(shū)理，擅篆刻”作為通則的話，鄧散木無(wú)疑是身體力行的一代名家，他的篆書(shū)功底在當(dāng)代首屈一指，盱衡當(dāng)世，一般人難以匹敵。由此而言，他的姓名印鐫刻就有了深厚的立足之本，書(shū)篆風(fēng)格統(tǒng)一。姓名印在篆刻創(chuàng)作中難度最大，最能體現(xiàn)創(chuàng)作者功力和才情。鄧散木篆刻方面的另一過(guò)人之處在于膂力驚人，可直接刻制于青銅，此等絕技，亦非時(shí)人所具。書(shū)法除擅篆書(shū)外，小楷功力精深，字字珠璣，以小楷書(shū)理論專著《篆刻學(xué)》，獨(dú)具一格，構(gòu)建了自身篆刻理論體系，而能啟發(fā)后學(xué)驤駿。但如果從藝術(shù)追求的率真自然方面來(lái)說(shuō)，鄧散木篆刻無(wú)疑要受到非議，刻意經(jīng)營(yíng)苦心頗多，有失天真之趣。鄧散木刻印最重章法，認(rèn)為如“名將布陣”，因而殫精竭慮，但所謂過(guò)猶不及。篆刻作品總的來(lái)看可用“大失率真，小顯其能”一句話來(lái)概括。具體來(lái)說(shuō)，形制較大的印章刻意安排，朱文底部留空，白文底部必定大塊留紅，因筆畫(huà)過(guò)粗，刀痕累累而傷及印章意境，令人悚目驚心，不忍視之，但其小印卻非常精妙，全無(wú)習(xí)氣至深的樣式，是學(xué)習(xí)取法的典范，如本文所列“酒徒”、“山水之間”、“錢(qián)行初”，“朱紀(jì)瞻”連珠印和“覺(jué)生”銅印等，各各不同，精妙絕倫，和大印創(chuàng)作判若兩人。但是話說(shuō)回來(lái)，當(dāng)代一些用刀粗放、字法粗俗而章法刻意的作品，較之鄧散木則是有過(guò)之而無(wú)不及，更可怕，更可悲，因?yàn)猷嚿⒛緦?duì)篆刻的經(jīng)營(yíng)仍然在本體法度內(nèi)。所以對(duì)鄧散木的篆刻要客觀公正地看待。盡管存在某些不足，但在篆刻史中占有一席之地。同時(shí)也說(shuō)明，學(xué)習(xí)篆刻取法某一家時(shí)，不管是不是大師，都不能盲從，應(yīng)該有目的，有思考，有選擇，才會(huì)有收獲。