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古代婚禮習俗之

 涂鴉吧 2016-08-30

花轎,也稱喜轎。是傳統(tǒng)婚禮上使用的特殊轎子。一般裝飾華麗,以紅色裝飾來顯示喜慶吉利,因此俗稱大紅花轎。花轎以紅色綢緞做成轎衣,在四周用彩線繡出“百年好合”、“龍鳳呈祥”、“花好月圓”、“雙燕齊飛”等喜慶圖案后,套上木轎即成。古代婚禮習俗之——八抬大轎

轎子原名“輿”,最早記載見司馬遷的《史記》,說明早在西漢時期就已經(jīng)有轎子了(不過這時候的轎子并非后來普遍存在的轎子)。晉六朝盛行肩輿。到后唐五代,始有“轎”之名。北宋時,轎子只供皇室使用。宋高宗趙構(gòu)南渡臨安(今杭州)時,廢除乘轎的有關(guān)禁令,自此轎子發(fā)展到民間,成為人們的代步工具并日益普及。

把轎子運用到娶親上,最早見于宋代,后來才漸漸成為民俗。那時,待嫁的女方在家里打扮停當,凌晨,男方就會派來迎親的鮮艷的大花轎,這叫“趕時辰”。據(jù)說當天如有幾家同時娶親,誰趕的時間早,將來誰就會幸福美滿。南宋吳自牧在《夢梁錄·娶嫁篇》里有這方面的記述。

封建時代,婚姻講究門當戶對,主要表現(xiàn)就是分良賤、重等級。如《唐律疏議·戶婚》中就有“人各有耦,色類須同,良賤既殊,何宜配合?”可見當時的等級制度何其森嚴。

而表現(xiàn)在花轎的使用上就更加明顯,宮廷用的是“龍鳳喜轎”,滿人用的是“滿堂紅轎”,有些富人用“星星冠喜轎”,而一般漢人用“富貴牡丹喜轎”,小門小戶就用“軟面轎”。古代婚禮習俗之——八抬大轎

舊時娶親多用轎抬,似乎不坐轎就不能稱為是明媒正娶。如果新娘子沒坐過花轎,還會遭別人的嘲笑。

傳統(tǒng)上,只有初嫁女子方可坐花轎,寡婦再嫁頂多是在普通轎子上扎些彩布或紙,這種轎稱為“彩轎”。由于封建貞潔觀念的影響,舊時人們看不起坐“彩轎”者,多對其嗤之以鼻。至于納妾,有些地方可坐轎,有些地方不能坐,不一而足。但總的來說,舊時女性一生最多只坐一次花轎,因此是很有特殊意義的經(jīng)歷。

有關(guān)花轎的習俗

圍繞著花轎,曾經(jīng)出現(xiàn)過許許多多的禮節(jié)、儀式,比如搜轎、壓轎、墊轎、照轎、擺上轎羹、扮上轎、抱轎、哭轎、洗轎、送轎、遇轎、搖轎、接轎、問轎、踢轎等等。

由此可見,舊時人們對婚娶非常重視和講究。

男方用花轎迎親,去時轎子不能空,里面要坐一個小男娃,稱為“壓轎娃”。通常,凌晨四點備好轎子,出發(fā)前,男方要點燃一捆干谷草,在轎子周圍繞一圈,名曰“燎轎”。

上轎前,女方家長也要“燎轎”。新娘上轎時還要放聲大哭,稱為“哭轎”。建國前,華縣一帶有一首《哭轎歌》:“前年訂婚刀割肉,今日出嫁火燒心。這根鐵鎖誰制造?緊緊鎖我身?!?/p>

當花轎在路上和別家花轎相遇,稱為“撞親”。這時雙方花轎必須停下來,互換手帕或襪帶,以示互不干擾。古代婚禮習俗之——八抬大轎

若遇抬棺材的“喪轎”,則要遮紅氈,放鞭炮,改道前行。

花轎進村后,遇到碾子、磨盤、水井等,也要用紅紙遮蓋,以示鎮(zhèn)邪。

新娘下轎,腳不能沾土,而要在伴娘的攙扶下,踩著毛氈或蘆席進門,即所謂“新人離娘不沾土,來到婆家席上走”的習俗。

中國自古就是禮儀之邦,體現(xiàn)在方方面面,單就這迎娶用的花轎竟有如此多的文化內(nèi)涵。思之想之,莫不為中華文化之博大精深而擊節(jié)稱贊。

對于為什么新娘出嫁必坐花轎,民間有不少說法,但真正的原因還是一個待解之謎。

下一回,會講解到。

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