|
胡文煒 出名可怕，不怎么出名也可怕。瀏覽博客網(wǎng)頁(yè)，見有一文，擬一問一答，問者博主，答者是“我”。 開始的第一、第二問我想每個(gè)人都是這樣回答： 客問：《紅樓夢(mèng)》稱的上是一部偉大的作品嗎？ 胡答：當(dāng)然。 客問：那么作者自然是一位偉大的作家羅？ 胡答：當(dāng)然。 接下去第三問是這樣的： 客問：根據(jù)文獻(xiàn)記載推算出的曹雪芹出生年月（主要以曹天佑生母馬氏懷孕年限以及《紅樓夢(mèng)》最早抄本的出現(xiàn)時(shí)間），前輩紅學(xué)家們考證其動(dòng)筆寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)年紀(jì)在30歲以內(nèi)，情況是這樣嗎？ 這個(gè)“客”代我這樣回答： 胡答：差不多。 以下都是我寫的，也是我曾經(jīng)多次在不同的場(chǎng)合說過寫過的。 《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一部偉大的作品，雖說時(shí)間已過了300多年，當(dāng)時(shí)寫小說的人沒有什么地位，越到后來寫的人越來越多，（寫的好的人的）地位也越來越高，但我認(rèn)為至今沒有一部能從總體上超越了《紅樓夢(mèng)》的。 《紅樓夢(mèng)》是偉大的作品，同時(shí)又是一部奇書，如果認(rèn)真地去挑，能發(fā)現(xiàn)許多令人費(fèi)解的問題，可以說，這樣的問題可任何一位作者，任何一部小說都不會(huì)有，具體問題我已都在所寫的東西中挑出來過（所寫的都收錄在三本書中），當(dāng)然有些是前人早已挑出過的。 正是從這許多（可以說是許多而不是個(gè)別）問題的基礎(chǔ)上，我在戴不凡先生質(zhì)疑作者的基礎(chǔ)上提出《紅樓夢(mèng)》這部書決不是某“一個(gè)人”從一堆白紙上埋頭創(chuàng)作所成。我說得很清楚，《紅樓夢(mèng)》是一位叫曹雪芹的人最后完成的，這個(gè)“完成”是指現(xiàn)在我們所看到的這部《紅樓夢(mèng)》，其實(shí)并沒有真正定稿，包括前八十回，我說的許多問題主要指的是前八十回。這位曹雪芹所“完成”的稿子，是他根據(jù)前人寫的一種稿子，再加上他自己的另一部書稿，改寫而成，所以現(xiàn)在我們看到的這部《紅樓夢(mèng)》絕非（可以說是“絕非”）他一個(gè)人獨(dú)立完成，我這樣說的理由早已充分（充分）一一擺出過，現(xiàn)在仍然沒有作任何（任何）改變、改動(dòng)、改進(jìn)。正是由于現(xiàn)在我們看到的部書是曹雪芹最后完成，所以我說《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。至于曹雪芹的身份怎樣，近十年中我多次說，歷史給我們留下許多謎，其中也包括曹雪芹的身份。歷史固然留下了許多謎（少數(shù)因新材料的出現(xiàn)和討論的深入得到解答，極大部分永遠(yuǎn)不可能還原真相），但有些事本來就不是謎，例如我們現(xiàn)在看到的《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生于乾隆時(shí)代而絕非康熙時(shí)代就不是謎。 回到上面，正因?yàn)椤俺雒倍蛔⒛?，所以難免會(huì)有很多反應(yīng)，有的反應(yīng)看到了，大部分沒有看到，最好的態(tài)度是不必太當(dāng)回事。看到的，有興致時(shí)回應(yīng)一下，沒興致時(shí)不當(dāng)一回事，例如客問“我”答，看到第三個(gè)問答，就可以“為止”了，因?yàn)橹赖娜硕济靼孜以趺纯赡芑卮稹安畈欢唷蹦?，所以沒有必要再繼續(xù)看下去，就當(dāng)別人（客）的自說自話好了。至于沒有看到的，那就當(dāng)作不存在吧。
注 意 文 風(fēng) 胡文煒 有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的不同觀點(diǎn)很多，這十分正常，各人只要把自己的理由一一擺出來就可以，誰對(duì)誰錯(cuò)，對(duì)方會(huì)看，會(huì)有別人去分辨。一定想硬讓對(duì)方相信自已的，甚至想將對(duì)方壓下去，那是不可能的。如果自己的理由不充分，從而東拉西扯，企圖從氣勢(shì)上壓倒對(duì)方，反而給人看出底氣不足。本來有些問題，只要一是從《紅樓夢(mèng)》本身所寫的內(nèi)容去看，二是從歷史文獻(xiàn)來作證。沒有必要將那一位紅學(xué)家、誰誰誰是怎樣認(rèn)為都拉進(jìn)去。假如某位紅學(xué)家曾經(jīng)在某一題目上發(fā)表過不正確的觀點(diǎn)，但與現(xiàn)在所討論的這個(gè)議題毫無關(guān)系，為了證明自己這個(gè)觀點(diǎn)的正確，一定要把那人拉進(jìn)來，似乎那人說的總是錯(cuò)的，從而讓論辨的對(duì)方減分。 舉個(gè)例子，我與老趙辯論后四十回的作者，老趙認(rèn)為作者是高鶚，那我只要針對(duì)他的所謂證據(jù)一一否定，提出不是高鶚的理由就行，無需拉上別的人，拉上胡適認(rèn)為是高鶚續(xù)寫。而現(xiàn)在總有人喜歡把對(duì)方的觀點(diǎn)與胡適聯(lián)系起來。本來我又不是和胡適辯論；胡適也是《紅樓夢(mèng)》的讀者、研究者，他有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，至于有人愿意相信他說的，這不是他的事，誰不同意胡適的，就直接針對(duì)胡適的文章一一否定就是。如果別人的文章提到胡適，當(dāng)然可以說胡適的觀點(diǎn)是錯(cuò)的，但別人根本沒有提胡適，卻也一定拉上他，似乎硬要顯得自己比胡適高明似的，這實(shí)際上是因?yàn)榉穸ú涣藢?duì)方，從而拉上與對(duì)方無關(guān)的另外一個(gè)人，試圖將對(duì)方打下去。 紅學(xué)上還有一個(gè)現(xiàn)象：好多人落筆，總喜歡引述一下紅學(xué)上的什么“三個(gè)死結(jié)”。當(dāng)然有人這樣提，完全可以，但這并不是定論，不能因?yàn)椤爸麑＜摇闭f過，就一定這樣了。這本來是只是研究者的一個(gè)看法而已，難道除了三個(gè)結(jié)外，別的問題就都已經(jīng)解決了？紅學(xué)中解不開的結(jié)多的是，而這三個(gè)也有人認(rèn)為不是死結(jié)。還有一種現(xiàn)象，就是總說主流如何，“紅學(xué)家”如何，把自己說成草根什么的，可是一旦發(fā)現(xiàn)有哪位“紅學(xué)家”支持自己或發(fā)表了與自己觀點(diǎn)一樣的文章，馬上就欣喜若狂，一再引用，這同樣是底氣不足的表現(xiàn)。 從這些現(xiàn)象可以看出有些研究者急于想確立自己的觀點(diǎn)，但別人又不被認(rèn)同，于是非常著急，只好虛張聲勢(shì)，其實(shí)只要把那些雜七雜八的東西去掉，剩下的只是站不住腳的空中樓閣而已。 |
|
|
