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郝萬山教授講《傷寒論》筆記一

 經方求真 2016-08-20
【醫(yī)海迷悟】
金 成無己《注解傷寒論》
明 方有執(zhí)《傷寒論條辯》
清 柯韻伯《傷寒來蘇集》
清 尤在涇 《傷寒貫珠集》
 
漢代度量衡
重量:
漢代(張仲景):
24銖=兩=15.625g=15g
十六兩=斤=250g
三十斤=鈞
四鈞=石
(晉代:
6銖=1分
4分=1兩)
(晉—宋朝的改變:
  1斤由250g升為600g)
唐代=漢制
宋代:(煮散,藥量相應減少)
斤、兩、錢、分、厘、毫
宋——清無變化,可以等于今制
總之,宋以前按漢制,宋以后按今制
我國解放以后:
1斤=500g
1錢=3g
(黑龍江:1兩=50g,1錢=5g)
 
(1升粳米旱地生長的稻子=180g 半升半夏50g; 半升五味子=30g, 厚樸1尺=15g,五苓散一方寸匕:5g;杏仁100個=40g,桃仁100個=30g,枳實1枚=18g,附子1枚=20g,大附子1枚=25g,烏頭1枚=5g,;錢匕:1-1.5g)
 
容量:
漢代(張仲景):
龠=10ml
2龠=合=20ml
10合=1升=200ml
10升=斗=2000ml
十斗=斛=20000ml
(晉—宋朝的改變:
  1升由200ml升為1000ml)
度量:
漢代(張仲景):
黍=分
十分=寸=2.3cm
十寸=尺=23cm
十尺=丈=230cm
十丈=引=2300cm
(晉—宋朝的改變:
  1尺由23cm升為33cm)

辨太陽病脈證并治
一.概說
1.       成因:風寒外襲
         少陰病 寒盛傷陽,陽氣恢復,驅邪達表(太陽,少陰與太陽為表里),臟邪還腑,陰病出陽。如出現膀胱有熱的尿血。
 
二.病位:足太陽膀胱經、腑 (肺)
三.生理:
經:其脈上連風府,和督脈相通,下絡腰腎,和腎相連,故可管表陽
    經別散布于心 如蓄血發(fā)狂
腑:氣化功能:1.化生陽氣
                三焦膀胱者,腠理毫毛其應,膀胱通過腎陽溫煦化生陽氣(生于下焦),通過膀胱經及三焦輸布全身。
              2.參與水液代謝:排除廢水、化生津液,輸布上承。如口渴表現。五苓散證。
 陽氣:三陽中量最大,陽氣的生成和布達。生于下焦,補充于中焦,宣發(fā)于上焦(肺)。
       功能:溫養(yǎng)肌表、管理汗孔開合調節(jié)體溫、防御外邪
體表陽氣靠太陽輸布,體表的陰液有肺宣發(fā)
太陽主表而統(tǒng)營衛(wèi)。太陽輸布于表相當于衛(wèi)氣。
三、太陽病分類和治法
1.本證:經、腑  
  表證(經證):有汗(中風)桂枝湯  適應、禁忌、加減應用
               無汗(傷寒)麻黃湯
               麻桂合方:營衛(wèi)之氣不足+在表輕度的寒邪閉郁
               小汗方(3個):
桂枝麻黃各半湯、桂枝二麻黃一湯:用于表有小寒不解,營衛(wèi)之氣不足
桂枝二越婢一湯:表有小寒不解,內有陽郁化熱,證候又不如大青龍湯證那樣嚴重
腑證:氣分證:太陽蓄水:小便不利(少腹苦里急)、津液不能上承(口渴)+表證
五苓散外疏內利
      血分證:太陽蓄血:熱血結于下焦,少腹急結或脹滿,經別散布于心而如狂:
桃核承氣湯(瘀血輕,熱重)、抵擋湯(瘀重急熱輕)、抵擋丸(瘀熱互結均不重)
2.變證:誤治失治
3.類證:雜病,類似于太陽病

概論:
提綱:
太陽之為病,脈浮(提示表證,非只指感冒,而可指如身癢、頭面腫之證),頭
項強痛(提示太陽經)而(而且一定)惡寒(因脈浮,故為風寒邪氣傷陽之惡寒,
而非腎陽不足之惡寒)。(1)(發(fā)熱為陽氣抗邪,有先后,故不提)
 
太陽病分類提綱:
太陽病,發(fā)熱(風陽傷衛(wèi)陽,與陽相爭,衛(wèi)陽病理性發(fā)熱,稱衛(wèi)強),汗出(風陽傷衛(wèi)陽+風主疏泄營陰外泄),惡風(當風則惡,無風則緩,怕冷輕),脈緩者(也包括浮,為脈浮緩,形態(tài)松弛柔軟,因無寒且汗出傷營,稱營弱),名為中風。(2)
病機:風邪襲表、衛(wèi)強營弱,營衛(wèi)不和
 
太陽病,或(有的病人)已發(fā)熱,或未發(fā)熱(因為寒邪傷陽氣,陽氣郁積到一定程度之后才發(fā)熱,時間不一,或早或晚,但遲早要發(fā)熱,如果不發(fā)熱則可能少陰傷寒,而中風則風邪傷衛(wèi)陽,衛(wèi)陽立刻亢奮發(fā)熱),必惡寒(先惡寒且重,加衣被不解),體痛(寒邪傷表,肌膚氣血澀滯,骨節(jié)經脈拘攣),嘔逆(正氣抗邪于表而不顧護于里而里氣升降失調,但絕不是邪氣內入胃腸:可出現食欲不振、嘔逆、下利、不大便,為兼證),脈陰陽(寸關尺)俱緊(血管拘攣)者(脈陰陽俱緊有二,一為太陽傷寒為浮緊,二為少陰傷寒為沉緊,若只是寸關浮緊而尺沉,則可能伴有少陰的里陽虛),名曰傷寒。(3)
病機:寒邪閉表、衛(wèi)閉(而出現發(fā)熱;無汗:35條提到)營郁(身痛;無汗)
 
太陽病,發(fā)熱而渴(手太陰溫病傷陰液),不惡寒者,為溫病。(6)
 
若發(fā)汗已,身灼熱者,名曰風溫。風溫為病,脈陰陽俱?。ɡ餆崾?,鼓動氣血,血管鼓張,輕取浮,重按滑數有力),自汗出(里熱迫津外出),身重(熱邪壅滯氣機),多眠睡,鼻息必鼾,語言難出(熱擾心神)。若被下者,小便不利(誤下下焦陰傷,化源不足,尿少),直視(下焦肝腎陰傷),失溲(這里指小便失禁,后溲大溲為大便,為熱盛神昏,膀胱失約的緣故);若被火(火灸、火針、火熏、火熨)者,微(輕者)發(fā)黃色(熱傷營血、營氣不顧),劇則如驚(小兒稱驚)癇(成人稱癇),時瘛(伸)疭(收)(為抽搐);若火熏之,一逆(錯、誤)尚引日,再逆促命期。(6)
 
自然病程:
病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也;無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈,發(fā)于陰者六日愈,以陽數七,陰數六故也。(7)
陽:
1)三陽,陽證
2)太陽
3)太陽中風 七日
陰:
1)三陰,陰證
2)少陰
3)太陽傷寒 六日
太陽病,頭痛至七日已上自愈者,以行其經盡故也。若欲作再經者(第二個七天),針足陽明(足三里),使經不傳則愈。(8)
太陽病欲解時,從巳至未上。(9)
少陽:3—9點(寅至辰時,上午)正邪斗爭激烈加重,及欲解
太陽:9點-15點(巳至未,中午)
陽明:15點-21點(申至戌,下午)
三陰:夜間重,而夜間好
太陰:21點-3點(亥至丑,夜間)
少陰:23點-5點(子至寅,夜間)
厥陰:1點-7點(丑至卯,夜間)
少陽病早上用藥,如憂郁證
太陽病9、10點用藥,在中午前吃藥
陽明病下午用藥
三陰病晚上用藥
 
子時 23點——1點
丑時 1點—— 3點
寅時 3點——5點
卯時 5點——7點
辰時 7點——9點
巳時 9點——11點
午時 11點——13點
未時 13點——15點
申時 15點——17點
酉時 17點——19點
戌時 19點——21點
亥時 21點——23點
 
風家,表解而不了了(未完全好)者,十二日愈。(10)
體弱而正氣恢復還需要5天
 
傳?。?/div>
傷寒一日,太陽受之,脈若靜(脈不變,脈證相符)者為不傳;頗(這里指很,很想吐,另外頗還有稍微解)欲吐(提示少陽證,心煩喜嘔),若躁煩(這里指提示陽明證,躁煩又也可表三陰重證),脈數急者(脈象變化,邪氣欲傳經),為傳也。(4)
傷寒二三日,陽明少陽證不見者,為不傳也。(5)
傳經與否不在于天數,而在于脈證是否變化。
 
具體:
一.桂枝湯證:
太陽中風,陽?。ㄝp取見浮象)而陰弱(沉取脈象松弛柔軟)(即浮緩脈)。陽浮者,熱自發(fā)(風陽傷衛(wèi)陽,衛(wèi)陽病理性亢奮而發(fā)熱);陰弱者,汗自出(風陽傷衛(wèi)陽+風主疏泄營陰外泄而汗出,因汗出而營陰弱)。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(微惡風寒的樣子,風陽傷表陽,溫煦失司的結果),翕翕發(fā)熱(熱勢表淺的樣子,衛(wèi)陽浮盛于外而病理性亢奮的結果),鼻鳴(鼻為肺竅,肺主皮毛,太陽主表,表陽傷而傷肺,風邪上壅而肺竅不利:打噴嚏,流清涕,呼吸不暢,鼻塞)干嘔(正氣抗邪于表不能顧護于里而里氣升降失常)(此二為兼證,)者,桂枝湯主之*。(12)
病機:風邪襲表、衛(wèi)強營弱,營衛(wèi)不和
治法:解肌祛風,調和營衛(wèi)。
桂枝湯方*
桂枝三兩(去皮,味辛熱*) 芍藥三兩(味苦酸,微寒) 甘草二兩(炙,味甘平) 生姜三兩(切,味辛溫) 大棗十二枚(掰,味甘溫)
右五味,口父 咀*。(桂枝、芍藥、甘草搗碎)以水七升(一升200ml),微火煮取三升(以上藥量為三次),去滓,適寒溫(不冷不熱),服一升。服已須臾,啜熱稀粥一升余(二個作用:1.補汗源;2.借熱能鼓舞胃陽,進而振奮衛(wèi)陽),以助藥力,溫覆令一時許(3.一時辰,2小時),遍身(1.手腳都有汗),微似有汗者(2.出小汗)益佳,不可令如水流漓,病必不除。若一服汗出病差,停后服,不必盡劑;若不汗,更服,依前法;又不汗,后服小促役其間(不必等2個小時,縮短間隔時間),半日許,令三服盡(連續(xù)作戰(zhàn));若病重者,一日一夜服,周時(24小時,連續(xù)給藥)觀之。服一劑盡,病證猶在者,更作服;若汗不出者,乃服至二三劑。禁生冷(傷胃陽)、粘滑(不好消化)、肉面(不好消化)、五辛(刺激性)、酒酪(奶制品,有些人吃了會脹)、臭惡(氣味不良)等物。
 
桂枝湯適應證:
1.      太陽中風證(1、2、95)
太陽病,發(fā)熱汗出者,此為榮弱衛(wèi)強,故使汗出,欲救(禁、止,后引申為幫助)邪風者,宜桂枝湯。(95)
 
2.      凡太陽病,無論已治未治,只要癥見頭痛發(fā)熱汗出惡風寒者(對癥狀用藥)。(13、24)
太陽病,頭痛發(fā)熱,汗出惡風者,桂枝湯主之。(13)(抓主癥,對癥用方)
 
桂枝湯病重藥輕服后加重者:
太陽病,初服桂枝湯,反煩(煩熱、發(fā)熱)不解者(病重藥輕,不足以驅除邪氣,反而激惹了邪氣的勢力,正邪搏擊),先刺風池、風府(風府是太陽膀胱經與督脈相連穴,現選用大椎,三棱針點刺出血,甚則再拔火罐),卻(再)與桂枝湯則愈(針藥并用法)。(24)
 
3.表證兼里實,先解表,宜桂枝湯(44)
太陽病,外證未解者,不可下也(太陽病兼有里實熱),下之為逆。(下則陽氣入里,表邪陷里)欲解外者,宜桂枝湯主之。(44)(先解表后攻里,若麻黃湯純辛溫發(fā)汗強傷津化燥助里熱)
 
傷寒影響胃腸功能,如不大便但尿清者(56)
傷寒不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯。其小便清者(小便短赤為陽明里實,用承氣湯),知不在里,仍在表也,當須發(fā)汗;(宜桂枝湯。)若頭痛者必衄。(如頭痛很厲害,是陽邪上沖之盛,此若不解,可動及營血而至衄血)(自注句)宜桂枝湯。(56)
 
 
4.表證汗、下后,正氣受損,表邪未解。(57、45、15)
傷寒發(fā)汗已解,半日許復煩(發(fā)熱,余邪未盡,重新聚集起來故),脈浮數(浮主邪氣在表且正尚能抗邪,可發(fā)汗;數主發(fā)熱)者,可更發(fā)汗(有過一次發(fā)汗,正氣輕度受挫),宜桂枝湯主之。(57)
 
太陽病,先發(fā)汗不解,而復(反)下之,脈浮者不愈。浮為在外,而反下之,故令不愈。今脈浮,故知在外,當須解外則愈,宜桂枝湯主之。(45)
 
太陽病,下之后,其氣(太陽陽氣還可以向上向外抗邪于表)上沖者,可與桂枝湯。方用前法。若不上沖者(病證已變),不可與之。(15)
 
5.表證兼輕度里虛者。(若完全里虛則脈浮不起來,則不能用桂枝湯;現浮弱,說明里氣能抗表卻有所虛衰)
太陽病,外證未解(即使是無汗也用桂枝湯,不論中風傷寒),脈浮弱者(正氣不足),當以汗解,宜桂枝湯。(42)
 
6.非外邪所致的營衛(wèi)不和者(53、54)
病常自汗出(癥狀,非外邪)者,此為榮氣和。榮氣和(榮本身沒?。┱?,外不諧(衛(wèi)氣不與之諧和),以衛(wèi)氣(主要矛盾在衛(wèi)氣)不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中,衛(wèi)行脈外,復發(fā)其汗,榮衛(wèi)和則愈,宜桂枝湯。(53)
 
病人藏無他病,時發(fā)熱(一陣發(fā)熱,自覺熱而體溫正常,然后汗出,反復發(fā)作),自汗出,而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)汗則愈(發(fā)熱之前1個半小時左右吃藥),宜桂枝湯主之。(54)
 
禁忌證:
注意:舌紅、口渴、咽痛、咽喉腫
1.傷寒表實:
桂枝本為解肌,若其人脈浮緊,發(fā)熱汗不出者,不可與之也。常須識此,勿令誤也。(16)(單純的太陽傷寒表實證)
 
2.濕熱病人:
若酒客(濕熱內蘊者,煩熱,而汗出,苔黃膩,脈滑數,胸脘痞悶,飲食減少,大便粘滯)病,不可與桂枝湯(有用桂枝湯可去大棗甘草,加葛花枳柤子,醒脾。也可用清熱利濕法),得湯則嘔,以酒客不喜甘故也。(17)
 
3.內癰病人:
凡服桂枝湯吐者,其后必吐膿血也。(19)(毒熱內盛而出現太陽癥狀,有里熱盛表現,應用清熱解毒法)
 
桂枝下咽,陽盛則斃
承氣入胃,陰盛以亡
 
加減:
1. 項背強幾幾,津傷
太陽病,項背強幾幾者,反汗出惡風(風邪傷經脈)者,桂枝加葛根(1.升陽發(fā)表;2.疏通經脈;3.升津液起陰氣)湯主之*。(14)
桂枝加葛根湯方
葛根四兩 (項頸痙攣40g)(頸椎病20-30g)   芍藥二兩 (30g)  甘草二兩 (6-10g)  生姜三兩(切)   大棗十二枚(掰)   桂枝二兩(去皮)(15g) (10g)(若有里熱,桂枝量應少) (病毒性項頸痙攣、頸椎病加祛風濕之威靈仙10g,秦艽10g及加雞血藤30g養(yǎng)血疏絡)
右七味,以水一斗,先煮葛根(減少辛溫燥烈之性),減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,復(蓋被子)取微似汗,不須啜粥(已加葛根,藥力強),余如桂枝法。
病機:風邪在經,經氣不利
 
2.喘家
喘家(新感中風引發(fā)宿喘),(醫(yī)生)作桂枝湯,加厚樸杏子佳(寬胸、利肺、下氣)。(18)(發(fā)燒加喘者無里熱者,不可用麻杏石甘湯,用此方)
太陽病,下之微喘者(邪氣陷于胸中,肺氣不利,出現輕微的喘,新感新喘),表未解故也。桂枝加厚樸杏仁湯主(最適當)之。(43)
桂枝加厚樸杏子湯方
于桂枝湯方內,加厚樸二兩,杏仁五十個,去皮尖,余依前法。
 
3.發(fā)汗遂漏不止,陰陽兩傷
太陽病,發(fā)汗(該用桂枝湯時誤用麻黃湯,陰陽兩傷),遂漏不止(淋漓不止),其人惡風(1.表邪未解;2.汗出過多而表陽傷溫煦失司),小便難(1.陰液被傷,化源不足;2.陽氣被傷,氣化失司:陰陽兩傷),四支微急,難以屈伸者(1.陰液被傷,經脈拘攣;2.陽氣被傷,經脈失溫:陰陽兩傷),桂枝加附子湯主之。(20)(附子15g,桂枝15g,赤白芍各15g,生姜10g等)
病機:太陽病汗出過多,陰陽兩傷,表未解。
治法:固陽以攝陰。
桂枝加附子湯方
于桂枝湯方內,加附子一枚,炮,去皮,破八片,余依前法。術附湯方,附于此方內,去桂枝,加白術四兩,依前法。
 
4.心腎陽虛
太陽病,下之后,脈促(邪陷胸中,胸中陽氣不足,奮力抗邪,脈促而無力)胸滿(men,悶,太陽病誤下表邪內陷胸中)者,桂枝去芍藥湯(溫振胸陽,祛邪達表,純辛甘,補心陽補胃陽,把陷入胸中的邪氣達表,去芍藥酸斂陰柔不利于胸中陽氣暢達,且此時已無體表自汗出的癥狀,故去之。仲景凡是遇到胸悶都不用芍藥,凡是遇到心下悸都不用白術)主之*。(21)
若微(脈微,里陽虛)惡寒(表陽不足,溫煦失司)者,去芍藥方中,加附子(溫腎陽,固表陽)湯主之。(22)
桂枝去芍藥湯方
于桂枝湯方內,去芍藥,余依前法。
桂枝去芍藥加附子湯方:
于桂枝湯方內,去芍藥,加附子一枚,炮,去皮,破八片,余依前法。
(如今用于心腎陽虛而導致的各種疾病:冠心?。?/div>
 
4.營血不足
發(fā)汗后,身疼痛(不榮則痛,如心絞痛考慮失養(yǎng)和不通則痛兩方面),脈沉(不是表邪未解,是病在里,仲景文中沉指營血不足)遲者,桂枝加芍藥(養(yǎng)血柔筋,緩痙解痛)生姜(引藥達表)(此處桂枝生姜不是解表的作用)各一兩人參(益氣養(yǎng)血)三兩新加湯主之。(62)
桂枝加芍藥生姜人參新加湯方:
于第二卷桂枝湯方內,更加芍藥、生姜各一兩,人參三兩,余依桂枝湯法服
內臟失養(yǎng)可用:八珍湯、人參養(yǎng)榮湯
肌膚失養(yǎng)而見身疼痛:新加湯

二、麻黃湯證
太陽病,頭痛發(fā)熱,身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風,無汗而喘者,麻黃湯主之。(35)
麻黃湯方
麻黃三兩(去節(jié),味甘溫)  桂技二兩(去皮,味辛熱)  甘草一兩(炙,味甘平)  杏仁七十個(湯去皮尖,味辛溫)
右四味,以水九升,先煮麻黃(去辛溫燥烈之氣,容易動陽氣,心悸),減二升,去上沫,內諸藥,煮取二升半(一升=200ml),去滓,溫服八合(1合=20ml),復取微似汗,不須啜粥,余如桂枝法將息。
 
麻黃八證:
1.惡寒、發(fā)熱;
惡寒:寒為陰邪,最易傷人陽氣,陽氣被傷,溫煦失司,故惡寒先見,而且較重
發(fā)熱:寒閉陽郁,才見發(fā)熱
2.諸痛:身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛
寒主收引,寒主痛,寒傷肌表,使肌膚氣血澀滯,筋脈拘攣
(《傷寒論》身疼痛的三方新加湯、麻黃湯、附子湯)
1.      無汗(寒邪閉表,腠理閉塞)而(因而)喘(皮膚汗孔閉塞而肺氣不能宣發(fā)肅降,故上逆而喘,這種喘需要發(fā)汗開腠理)
病機:寒邪閉表,衛(wèi)閉營郁
治法:發(fā)汗散寒,宣肺平喘
(小兒肺炎,麻黃15g,成人:20g
當地氣候及體質:麻黃:桂枝:甘草=3:2:1 杏仁:9g)
 
 
適應證:
1.      太陽傷寒表實證(3、35、52、53、37)
脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜麻黃湯。(51)
脈浮而數(不是指熱,而是指發(fā)熱故)者,可發(fā)汗,宜麻黃湯。(52)
(強調麻黃湯的脈必須是浮的,提示里氣不虛,氣血能夠抗表)
 
病久脈仍然浮緊
太陽病,十日以去,脈浮細(由緊而變細,由大變小,提示邪氣退。大則病進,小則平)而嗜臥(沒有煩躁,煩熱,只是大邪已退正氣未復)者,外已解也。設胸滿脅痛(提示邪已傳入少陽經)者,與小柴胡湯。脈但?。ㄈ匀桓【o脈)者,與麻黃湯。(37)
(也強調麻黃湯的脈必須是浮的,提示里氣不虛,氣血能夠抗表)
 
2.太陽與陽明合病(36)
太陽與陽明(陽明經脈被寒邪所傷:頭面胸腹,而不是陽明腑證,若與陽明腑證則應用桂枝湯(44))合病,喘而胸滿(肺氣不利,提示太陽表邪偏重)者,不可下,宜麻黃湯主之。(36)
陽明經表證(此證候持續(xù)非常短,容易入里化熱):
葛根(陽明經表受些一般用葛根湯)浮長(浮脈,且端直以長)表陽明(陽明表證)
緣緣面赤(滿臉通紅,陽明經脈被郁)額頭痛(陽明經行部位)
發(fā)熱惡寒身無汗
目痛鼻干臥不寧(陽明胃不和臥不安)
 
3.太陽傷寒與衄解(47、46、56)
1. 傷寒日久,可自衄而解
太陽病,脈浮緊,發(fā)熱身無汗,自衄者愈。(47)
2. 傷寒日久,不愈,用麻黃湯發(fā)汗,而汗不出,而衄解(又稱紅汗,以血代汗)
太陽病,脈浮緊,無汗,發(fā)熱,身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當發(fā)其汗。(麻黃湯主之)服藥已,微除,其人發(fā)煩(煩熱)目瞑(閉目,頭暈目眩故)(正邪相爭表現)。劇者必衄(進一步加重,正邪相爭,正氣想祛邪外出,來不及變成汗而直接通過鼻衄的方式把營分中的寒邪排出體外),衄乃解,所以然者,陽氣重故(陽氣被寒邪閉郁重故)也。麻黃湯主之。(46)
(現可用可刺內迎香,鼻粘膜放血)
3. 傷寒日久,見衄,但衄血點滴不暢,如汗出不徹,不足以解除邪氣,表邪不解。用麻黃湯發(fā)汗。以汗代衄。
傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之。(55)
2.      衄血不止,高熱不退,寒邪入里化熱,熱迫血妄行。此時用犀角地黃湯類。
 
太陽病解有三種:汗血同源,營分邪氣可用通過出汗、出血方式排除體外。
1.      自汗
2.      自衄(肺與太陽經近故)
3.      戰(zhàn)汗(先寒戰(zhàn),后汗出而解)
 
禁忌:(麻黃九禁,也泛指辛溫發(fā)汗而言)
1.   咽:肺胃腎陰虛
咽喉干燥者,不可發(fā)汗。(83)(咽喉肺胃腎所過,肺胃腎陰虛,辛溫發(fā)汗容易傷陰動血。)
2.淋:(下焦?jié)駸?,下焦陰傷,或有虛熱存在?/div>
淋家不可發(fā)汗,發(fā)汗必便血。(84)(小便血)
3. 瘡:(皮膚化膿感染疾病,毒熱盛,氣血兩傷)
瘡家雖身疼痛(營血所傷、肌膚不榮故),不可發(fā)汗,發(fā)汗則痓(發(fā)汗則營血更傷,痙,角弓反張,四肢抽搐)。(85)
4. 衄:(平素經常有鼻子出血者。陰血不足者。)
衄家不可發(fā)汗,汗出必額上陷(指亡陰脫水表現),脈急緊(陰傷有熱,故脈拘急),直視不能目旬(不能眨眼),不得眠。(不能閉目靜息,陰虛火旺,虛火上擾表現)(86)
5. 血:(氣血陰陽都虛)
亡血家,不可發(fā)汗,發(fā)汗則寒栗(陽虛為主的特征:內心寒栗)而振(肢體顫動)。(87)
6.汗:自汗盜汗者。
汗家重發(fā)汗,必恍惚心亂(心神不能自主,注意力不能集中,陰陽兩虛,心神失養(yǎng)),小便已,陰疼(陰液不足,尿道澀滯),與禹余糧丸。(88)
7. 寒:中陽不足(胃中寒)
病人有寒(中陽不足,汗出傷陽耗陰),復發(fā)汗,胃中冷,必吐蛔(蛔喜溫蔽寒,提示下焦有寒,蛔入胃遇酸而吐)。(89)
8.尺脈遲:營血不足
脈浮緊者,法(理)當身疼痛,宜以汗解之。假令尺中遲(遲主營血不足,而不是陰陽俱緊)者,不可發(fā)汗。何以知之然?以榮氣不足,血少故也。(50)
9.尺脈微:陽虛者
脈?。ū碜C)數(數:發(fā)熱)者,法當汗出而愈。若下之,身重(身重非指邪熱壅滯氣機(6),而是正氣虛)心悸(陽氣不足,心失養(yǎng))者,不可發(fā)汗,當自汗出乃解。所以然者,尺中脈微(主陽虛),此里虛,須表里實(表里的正氣的充實),津液自和(津液已恢復),便自汗出愈。(49)(也可用扶正祛邪方法)
 
總結:
凡陰陽氣血俱不足
或濕熱、毒熱、虛熱內盛
皆慎用禁用辛溫發(fā)汗
 
傷寒兼證
1.葛根湯證:
太陽病,項背強幾幾,無汗(與上文桂枝加葛根湯區(qū)別),惡風(惡寒的互詞),葛根湯主之。(31)
葛根湯方(桂枝湯加葛根加麻黃,因拘攣津液不能滋潤,故不用麻黃湯加葛根,又有寒邪故必須用麻黃)
葛根四兩   麻黃三兩(去節(jié))  桂二兩(去皮)芍藥二兩(切)  甘草二兩(炙)  生姜三兩(切)大棗十二枚(掰) 
右七味口父 咀,以水一斗,先煮麻黃葛根,減二升,去沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,復取微似汗,不須啜粥,余如桂枝法將息及禁忌。
病機:寒邪在經,經氣不利
 
太陽與陽明(陽明經表證)合病者,必自下利(正氣特別是陽明表證抗邪于表,陽明里氣升降失常,提示陽明經表邪氣偏重),葛根湯主之。(32)(葛根也有止利作用)
 
太陽與陽明合病,不下利,但嘔者(里氣升降失常),葛根加半夏湯(胃氣上逆明顯)主之。(33)
 
2.      大青龍湯證(外寒里火,必須有表閉)
太陽中風(傷寒的互詞),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出(寒邪閉表)而(因而)煩躁(因不汗出而陽郁化熱,郁熱擾心,熱彌散在體內,但不在肺胃等一個固定臟腑)者,大青龍湯(發(fā)汗力量最強)主之。若脈微弱(陽虛),汗出(陽不攝陰)惡風(表陽不足溫煦失司)者,不可服(真陽虛衰之躁動應與大青龍湯鑒別)。服之則厥逆(手足厥冷),筋惕肉目閏(肌肉失潤,動) ,此為逆(錯、誤)也。(38)
大青龍湯方 (麻黃湯加重麻黃的用量,再加石膏、生姜、大棗)
麻黃六兩(去節(jié),味甘溫)(一兩=15.625g,一斤=250g,16進制,以寒邪閉郁肌表為主,重用麻黃啟閉發(fā)汗,輕用石膏清里熱)  桂枝二兩(去皮,味辛熱)  甘草二兩(炙,味甘平)  杏仁四十個(10枚4g)去皮尖,味苦,甘溫)  生姜三兩(切,味辛溫)  大棗十二枚(掰,味甘溫)  石膏如雞子大(30g)(碎,味甘,微寒)
右七味,以水九升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,取微似汗,汗出多者,溫粉(粉:米細末,炒熱的米粉)(不需溫復而出汗)撲*之。一服汗者,停后服。(即使病情反復也不要再用第二次)汗多亡陽(亡:失,只是陽氣損傷),遂虛,惡風煩躁(此煩躁為真陽虛衰,弱陽與盛陰勉強相爭,爭而不勝時,肢體躁動不寧,陰盛則燥,躁而不自知,非指熱盛,),不得眠也。(38)
(陰盛則躁,因躁而煩;陽盛則煩,因煩而躁)
傷寒脈?。ū恚┚彛裥埃聿惶?,但重(濕郁在表,也有醫(yī)家解釋為寒邪化熱的傾向),乍有輕時(濕欲入里未入里),無少陰證者(與少陰病之真陽虛衰相鑒別,故有濕郁在表,陽郁化熱,應有煩躁),大青龍湯發(fā)之。(39)
 
3.      小青龍湯證(外寒里水,無表有表均可用)
傷寒表不解(有寒邪閉表),心下有水氣(胃脘部平素就有水飲邪氣留),干嘔(水邪犯胃,胃氣上逆)發(fā)熱(表邪)而咳(外寒飲助內飲,內外合邪:水寒射肺,肺失宣降而咳喘),或(水飲邪氣變動不居,而有或見證)
渴(水飲內停,津液不化),或利(水寒邪氣侵漬腸道),或噎(水寒邪氣阻滯胸部氣機),或小便不利,少腹?jié)M(水邪下流膀胱,膀胱氣化失司),或喘者,小青龍湯主之(外散表寒,內化水飲)。(40)
分咳喘之種類主要看痰:
水寒射肺:咳吐大量白色泡沫痰,落盂成水;面部龐腫:水氣盛;面色黧黑:水色;面部色素增多:水斑。
(而秋燥咳吐少量白色泡沫痰)
小青龍湯方
麻黃三兩(去節(jié),味甘溫)  芍藥三兩(味酸微寒)  五味子半升(30g)(味酸溫)  干姜三兩(肺家有寒飲的咳喘常用)(味辛熱)甘草三兩(炙,味甘平)  桂枝三兩(去皮,味辛熱)半夏半升(50g)(湯洗,味辛,微溫)  細辛三兩(味辛溫)
右八味,以水一斗,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。
(只有在寒飲射肺2-3劑,繼續(xù)用苓桂劑來善后,苓桂術甘湯、苓桂姜甘湯、苓桂棗甘湯,不易久服,易傷陰動血)
 
若渴者,去半夏,加栝樓根三錢
若微利者,去麻黃加蕘花
若噎者,去麻黃,加附子一枚,炮
若小便不利,少腹?jié)M,去麻黃加茯苓四兩
若喘者,去麻黃,加杏子(因不去麻黃,加麻黃才對)
 
傷寒,心下有水氣(外有表寒,內有水飲),咳而微喘(水寒射肺),發(fā)熱(外有表邪)不渴(寒飲內盛,陽氣不運,不能消耗水液,而前者或渴為陽氣尚能消水,小青龍湯主之)。服湯已渴者(用陽熱藥后水飲化了,陽氣通達,能溫運,而津液略有不足,故渴,此為好轉的現象),此寒去欲解也。小青龍湯主之。(41)
(老慢支氣管炎急性發(fā)作,寒飲射肺可用2-3劑,心臟病要裝起搏器者:細辛用10-30g)
(若心煩者,可小青龍加石膏)
 
麻桂合用(小汗方,表郁輕證)
太陽病,得之八九日,如瘧狀(此指一日二三次陣發(fā)發(fā)作像瘧,不是寒熱交替發(fā)作像瘧),發(fā)熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔(未入少陽),清(廁,此處名作動詞,排、拉)便欲(續(xù))自可(拉的大便持續(xù)是正常的,未入陽明),一日二三度發(fā),脈微緩者,為欲愈也(第一種情況)。脈微(里陽虛)而惡寒(表陽不足)者,此陰陽(里表陽都虛)俱虛,不可更發(fā)汗、更下、更吐也(第二種情況)。面色反有熱色(發(fā)熱的臉色,即面色發(fā)紅。表有小寒閉郁,人體陽氣被郁)者,未欲解也,以其不能得小汗出(未能得到出汗),身必癢(寒邪重則身重;寒邪輕則身癢,經脈氣血似通未通),宜桂枝麻黃各半湯。(23)
桂枝麻黃各半湯方
桂枝一兩十六銖(去皮)   芍藥   生姜(切)  甘草(炙)   麻黃各一兩(去節(jié))  大棗四枚(掰)  杏仁二十四個(湯浸,去皮尖及兩仁者)
右七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取一升八合,去滓,溫服六合。
癥狀:發(fā)熱惡寒、熱多寒少、一天發(fā)作兩三次,面赤,身癢
此時用桂枝湯:又因為無汗(我見:一日發(fā)作二三次,說明表面正氣未虛正在奮勇抗邪,若用桂枝湯,一來除邪力弱,二來此時只是營衛(wèi)之氣稍有不足,并未出現(42)條輕度里虛證脈浮弱,所以不需單純用桂枝湯顧護正氣。)
用麻黃湯,不是身痛是身癢,又發(fā)汗力量太強,營衛(wèi)之氣稍有不足,故并不適合單純用麻黃湯。
桂枝麻黃各1/3量。
桂枝:5g,芍藥:8g,生姜:5g,甘草:5g,麻黃5g,大棗:1枚,杏仁:2g
 
服桂枝湯,大汗出(如水琉璃,正氣先傷,病未解),脈洪大者(無大煩渴,是因為用發(fā)汗解表藥后鼓動人體氣血故,故是邪氣還在太陽),與如前法;若形如瘧,日再發(fā)(發(fā)作兩次,提示在表的寒邪更輕一些,也有發(fā)熱惡寒、熱多寒少、一天發(fā)作兩次,面赤,身癢)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。(25)
桂枝湯12分之五,麻黃湯9分之二,故為二比一
(現常用于過敏性)
桂枝二麻黃一湯方
桂枝一兩十七銖(去皮)  芍藥一兩六銖   麻黃十六銖(去節(jié))  生姜一兩六銖(切)  杏仁十六個(去皮尖)  甘草一兩二銖(炙)   大棗五枚(掰)
右七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升,日再。
 
太陽病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少。(宜桂枝二越婢一湯方。)脈微弱者,此無陽也,不可更*汗。(與少陰病躁煩區(qū)別)宜桂枝二越婢一湯方。(大青龍湯之輕劑)(27)(小寒閉表、陽郁化熱,郁熱擾心,可發(fā)作2-3次)
桂枝二越婢一湯方
桂枝(去皮)  芍藥  甘草各十八銖  生姜一兩二銖(切)  大棗四枚(劈)  麻黃十八銖(去節(jié)) 石膏二十四銖(碎,綿裹)
右七味,口父 咀。以五升水,煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升。本方當裁為越婢湯、桂枝湯,合飲一升,今合為一方,桂枝二越婢一。

* 撲:趙本、醫(yī)統(tǒng)本并作”粉“字。
* 更:趙本作“發(fā)”。
二、麻黃湯證
太陽病,頭痛發(fā)熱,身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風,無汗而喘者,麻黃湯主之。(35)
麻黃湯方
麻黃三兩(去節(jié),味甘溫)  桂技二兩(去皮,味辛熱)  甘草一兩(炙,味甘平)  杏仁七十個(湯去皮尖,味辛溫)
右四味,以水九升,先煮麻黃(去辛溫燥烈之氣,容易動陽氣,心悸),減二升,去上沫,內諸藥,煮取二升半(一升=200ml),去滓,溫服八合(1合=20ml),復取微似汗,不須啜粥,余如桂枝法將息。
 
麻黃八證:
1.惡寒、發(fā)熱;
惡寒:寒為陰邪,最易傷人陽氣,陽氣被傷,溫煦失司,故惡寒先見,而且較重
發(fā)熱:寒閉陽郁,才見發(fā)熱
2.諸痛:身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛
寒主收引,寒主痛,寒傷肌表,使肌膚氣血澀滯,筋脈拘攣
(《傷寒論》身疼痛的三方新加湯、麻黃湯、附子湯)
1.      無汗(寒邪閉表,腠理閉塞)而(因而)喘(皮膚汗孔閉塞而肺氣不能宣發(fā)肅降,故上逆而喘,這種喘需要發(fā)汗開腠理)
病機:寒邪閉表,衛(wèi)閉營郁
治法:發(fā)汗散寒,宣肺平喘
(小兒肺炎,麻黃15g,成人:20g
當地氣候及體質:麻黃:桂枝:甘草=3:2:1 杏仁:9g)
 
 
適應證:
1.      太陽傷寒表實證(3、35、52、53、37)
脈浮者,病在表,可發(fā)汗,宜麻黃湯。(51)
脈浮而數(不是指熱,而是指發(fā)熱故)者,可發(fā)汗,宜麻黃湯。(52)
(強調麻黃湯的脈必須是浮的,提示里氣不虛,氣血能夠抗表)
 
病久脈仍然浮緊
太陽病,十日以去,脈浮細(由緊而變細,由大變小,提示邪氣退。大則病進,小則平)而嗜臥(沒有煩躁,煩熱,只是大邪已退正氣未復)者,外已解也。設胸滿脅痛(提示邪已傳入少陽經)者,與小柴胡湯。脈但?。ㄈ匀桓【o脈)者,與麻黃湯。(37)
(也強調麻黃湯的脈必須是浮的,提示里氣不虛,氣血能夠抗表)
 
2.太陽與陽明合病(36)
太陽與陽明(陽明經脈被寒邪所傷:頭面胸腹,而不是陽明腑證,若與陽明腑證則應用桂枝湯(44))合病,喘而胸滿(肺氣不利,提示太陽表邪偏重)者,不可下,宜麻黃湯主之。(36)
陽明經表證(此證候持續(xù)非常短,容易入里化熱):
葛根(陽明經表受些一般用葛根湯)浮長(浮脈,且端直以長)表陽明(陽明表證)
緣緣面赤(滿臉通紅,陽明經脈被郁)額頭痛(陽明經行部位)
發(fā)熱惡寒身無汗
目痛鼻干臥不寧(陽明胃不和臥不安)
 
3.太陽傷寒與衄解(47、46、56)
1. 傷寒日久,可自衄而解
太陽病,脈浮緊,發(fā)熱身無汗,自衄者愈。(47)
2. 傷寒日久,不愈,用麻黃湯發(fā)汗,而汗不出,而衄解(又稱紅汗,以血代汗)
太陽病,脈浮緊,無汗,發(fā)熱,身疼痛,八九日不解,表證仍在,此當發(fā)其汗。(麻黃湯主之)服藥已,微除,其人發(fā)煩(煩熱)目瞑(閉目,頭暈目眩故)(正邪相爭表現)。劇者必衄(進一步加重,正邪相爭,正氣想祛邪外出,來不及變成汗而直接通過鼻衄的方式把營分中的寒邪排出體外),衄乃解,所以然者,陽氣重故(陽氣被寒邪閉郁重故)也。麻黃湯主之。(46)
(現可用可刺內迎香,鼻粘膜放血)
3. 傷寒日久,見衄,但衄血點滴不暢,如汗出不徹,不足以解除邪氣,表邪不解。用麻黃湯發(fā)汗。以汗代衄。
傷寒脈浮緊,不發(fā)汗,因致衄者,麻黃湯主之。(55)
2.      衄血不止,高熱不退,寒邪入里化熱,熱迫血妄行。此時用犀角地黃湯類。
 
太陽病解有三種:汗血同源,營分邪氣可用通過出汗、出血方式排除體外。
1.      自汗
2.      自衄(肺與太陽經近故)
3.      戰(zhàn)汗(先寒戰(zhàn),后汗出而解)
 
禁忌:(麻黃九禁,也泛指辛溫發(fā)汗而言)
1.   咽:肺胃腎陰虛
咽喉干燥者,不可發(fā)汗。(83)(咽喉肺胃腎所過,肺胃腎陰虛,辛溫發(fā)汗容易傷陰動血。)
2.淋:(下焦?jié)駸?,下焦陰傷,或有虛熱存在?/div>
淋家不可發(fā)汗,發(fā)汗必便血。(84)(小便血)
3. 瘡:(皮膚化膿感染疾病,毒熱盛,氣血兩傷)
瘡家雖身疼痛(營血所傷、肌膚不榮故),不可發(fā)汗,發(fā)汗則痓(發(fā)汗則營血更傷,痙,角弓反張,四肢抽搐)。(85)
4. 衄:(平素經常有鼻子出血者。陰血不足者。)
衄家不可發(fā)汗,汗出必額上陷(指亡陰脫水表現),脈急緊(陰傷有熱,故脈拘急),直視不能目旬(不能眨眼),不得眠。(不能閉目靜息,陰虛火旺,虛火上擾表現)(86)
5. 血:(氣血陰陽都虛)
亡血家,不可發(fā)汗,發(fā)汗則寒栗(陽虛為主的特征:內心寒栗)而振(肢體顫動)。(87)
6.汗:自汗盜汗者。
汗家重發(fā)汗,必恍惚心亂(心神不能自主,注意力不能集中,陰陽兩虛,心神失養(yǎng)),小便已,陰疼(陰液不足,尿道澀滯),與禹余糧丸。(88)
7. 寒:中陽不足(胃中寒)
病人有寒(中陽不足,汗出傷陽耗陰),復發(fā)汗,胃中冷,必吐蛔(蛔喜溫蔽寒,提示下焦有寒,蛔入胃遇酸而吐)。(89)
8.尺脈遲:營血不足
脈浮緊者,法(理)當身疼痛,宜以汗解之。假令尺中遲(遲主營血不足,而不是陰陽俱緊)者,不可發(fā)汗。何以知之然?以榮氣不足,血少故也。(50)
9.尺脈微:陽虛者
脈?。ū碜C)數(數:發(fā)熱)者,法當汗出而愈。若下之,身重(身重非指邪熱壅滯氣機(6),而是正氣虛)心悸(陽氣不足,心失養(yǎng))者,不可發(fā)汗,當自汗出乃解。所以然者,尺中脈微(主陽虛),此里虛,須表里實(表里的正氣的充實),津液自和(津液已恢復),便自汗出愈。(49)(也可用扶正祛邪方法)
 
總結:
凡陰陽氣血俱不足
或濕熱、毒熱、虛熱內盛
皆慎用禁用辛溫發(fā)汗
 
傷寒兼證
1.葛根湯證:
太陽病,項背強幾幾,無汗(與上文桂枝加葛根湯區(qū)別),惡風(惡寒的互詞),葛根湯主之。(31)
葛根湯方(桂枝湯加葛根加麻黃,因拘攣津液不能滋潤,故不用麻黃湯加葛根,又有寒邪故必須用麻黃)
葛根四兩   麻黃三兩(去節(jié))  桂二兩(去皮)芍藥二兩(切)  甘草二兩(炙)  生姜三兩(切)大棗十二枚(掰) 
右七味口父 咀,以水一斗,先煮麻黃葛根,減二升,去沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,復取微似汗,不須啜粥,余如桂枝法將息及禁忌。
病機:寒邪在經,經氣不利
 
太陽與陽明(陽明經表證)合病者,必自下利(正氣特別是陽明表證抗邪于表,陽明里氣升降失常,提示陽明經表邪氣偏重),葛根湯主之。(32)(葛根也有止利作用)
 
太陽與陽明合病,不下利,但嘔者(里氣升降失常),葛根加半夏湯(胃氣上逆明顯)主之。(33)
 
2.      大青龍湯證(外寒里火,必須有表閉)
太陽中風(傷寒的互詞),脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出(寒邪閉表)而(因而)煩躁(因不汗出而陽郁化熱,郁熱擾心,熱彌散在體內,但不在肺胃等一個固定臟腑)者,大青龍湯(發(fā)汗力量最強)主之。若脈微弱(陽虛),汗出(陽不攝陰)惡風(表陽不足溫煦失司)者,不可服(真陽虛衰之躁動應與大青龍湯鑒別)。服之則厥逆(手足厥冷),筋惕肉目閏(肌肉失潤,動) ,此為逆(錯、誤)也。(38)
大青龍湯方 (麻黃湯加重麻黃的用量,再加石膏、生姜、大棗)
麻黃六兩(去節(jié),味甘溫)(一兩=15.625g,一斤=250g,16進制,以寒邪閉郁肌表為主,重用麻黃啟閉發(fā)汗,輕用石膏清里熱)  桂枝二兩(去皮,味辛熱)  甘草二兩(炙,味甘平)  杏仁四十個(10枚4g)去皮尖,味苦,甘溫)  生姜三兩(切,味辛溫)  大棗十二枚(掰,味甘溫)  石膏如雞子大(30g)(碎,味甘,微寒)
右七味,以水九升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,取微似汗,汗出多者,溫粉(粉:米細末,炒熱的米粉)(不需溫復而出汗)撲*之。一服汗者,停后服。(即使病情反復也不要再用第二次)汗多亡陽(亡:失,只是陽氣損傷),遂虛,惡風煩躁(此煩躁為真陽虛衰,弱陽與盛陰勉強相爭,爭而不勝時,肢體躁動不寧,陰盛則燥,躁而不自知,非指熱盛,),不得眠也。(38)
(陰盛則躁,因躁而煩;陽盛則煩,因煩而躁)
傷寒脈?。ū恚┚彛裥埃?,身不疼,但重(濕郁在表,也有醫(yī)家解釋為寒邪化熱的傾向),乍有輕時(濕欲入里未入里),無少陰證者(與少陰病之真陽虛衰相鑒別,故有濕郁在表,陽郁化熱,應有煩躁),大青龍湯發(fā)之。(39)
 
3.      小青龍湯證(外寒里水,無表有表均可用)
傷寒表不解(有寒邪閉表),心下有水氣(胃脘部平素就有水飲邪氣留),干嘔(水邪犯胃,胃氣上逆)發(fā)熱(表邪)而咳(外寒飲助內飲,內外合邪:水寒射肺,肺失宣降而咳喘),或(水飲邪氣變動不居,而有或見證)
渴(水飲內停,津液不化),或利(水寒邪氣侵漬腸道),或噎(水寒邪氣阻滯胸部氣機),或小便不利,少腹?jié)M(水邪下流膀胱,膀胱氣化失司),或喘者,小青龍湯主之(外散表寒,內化水飲)。(40)
分咳喘之種類主要看痰:
水寒射肺:咳吐大量白色泡沫痰,落盂成水;面部龐腫:水氣盛;面色黧黑:水色;面部色素增多:水斑。
(而秋燥咳吐少量白色泡沫痰)
小青龍湯方
麻黃三兩(去節(jié),味甘溫)  芍藥三兩(味酸微寒)  五味子半升(30g)(味酸溫)  干姜三兩(肺家有寒飲的咳喘常用)(味辛熱)甘草三兩(炙,味甘平)  桂枝三兩(去皮,味辛熱)半夏半升(50g)(湯洗,味辛,微溫)  細辛三兩(味辛溫)
右八味,以水一斗,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。
(只有在寒飲射肺2-3劑,繼續(xù)用苓桂劑來善后,苓桂術甘湯、苓桂姜甘湯、苓桂棗甘湯,不易久服,易傷陰動血)
 
若渴者,去半夏,加栝樓根三錢
若微利者,去麻黃加蕘花
若噎者,去麻黃,加附子一枚,炮
若小便不利,少腹?jié)M,去麻黃加茯苓四兩
若喘者,去麻黃,加杏子(因不去麻黃,加麻黃才對)
 
傷寒,心下有水氣(外有表寒,內有水飲),咳而微喘(水寒射肺),發(fā)熱(外有表邪)不渴(寒飲內盛,陽氣不運,不能消耗水液,而前者或渴為陽氣尚能消水,小青龍湯主之)。服湯已渴者(用陽熱藥后水飲化了,陽氣通達,能溫運,而津液略有不足,故渴,此為好轉的現象),此寒去欲解也。小青龍湯主之。(41)
(老慢支氣管炎急性發(fā)作,寒飲射肺可用2-3劑,心臟病要裝起搏器者:細辛用10-30g)
(若心煩者,可小青龍加石膏)
 
麻桂合用(小汗方,表郁輕證)
太陽病,得之八九日,如瘧狀(此指一日二三次陣發(fā)發(fā)作像瘧,不是寒熱交替發(fā)作像瘧),發(fā)熱惡寒,熱多寒少,其人不嘔(未入少陽),清(廁,此處名作動詞,排、拉)便欲(續(xù))自可(拉的大便持續(xù)是正常的,未入陽明),一日二三度發(fā),脈微緩者,為欲愈也(第一種情況)。脈微(里陽虛)而惡寒(表陽不足)者,此陰陽(里表陽都虛)俱虛,不可更發(fā)汗、更下、更吐也(第二種情況)。面色反有熱色(發(fā)熱的臉色,即面色發(fā)紅。表有小寒閉郁,人體陽氣被郁)者,未欲解也,以其不能得小汗出(未能得到出汗),身必癢(寒邪重則身重;寒邪輕則身癢,經脈氣血似通未通),宜桂枝麻黃各半湯。(23)
桂枝麻黃各半湯方
桂枝一兩十六銖(去皮)   芍藥   生姜(切)  甘草(炙)   麻黃各一兩(去節(jié))  大棗四枚(掰)  杏仁二十四個(湯浸,去皮尖及兩仁者)
右七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取一升八合,去滓,溫服六合。
癥狀:發(fā)熱惡寒、熱多寒少、一天發(fā)作兩三次,面赤,身癢
此時用桂枝湯:又因為無汗(我見:一日發(fā)作二三次,說明表面正氣未虛正在奮勇抗邪,若用桂枝湯,一來除邪力弱,二來此時只是營衛(wèi)之氣稍有不足,并未出現(42)條輕度里虛證脈浮弱,所以不需單純用桂枝湯顧護正氣。)
用麻黃湯,不是身痛是身癢,又發(fā)汗力量太強,營衛(wèi)之氣稍有不足,故并不適合單純用麻黃湯。
桂枝麻黃各1/3量。
桂枝:5g,芍藥:8g,生姜:5g,甘草:5g,麻黃5g,大棗:1枚,杏仁:2g
 
服桂枝湯,大汗出(如水琉璃,正氣先傷,病未解),脈洪大者(無大煩渴,是因為用發(fā)汗解表藥后鼓動人體氣血故,故是邪氣還在太陽),與如前法;若形如瘧,日再發(fā)(發(fā)作兩次,提示在表的寒邪更輕一些,也有發(fā)熱惡寒、熱多寒少、一天發(fā)作兩次,面赤,身癢)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。(25)
桂枝湯12分之五,麻黃湯9分之二,故為二比一
(現常用于過敏性)
桂枝二麻黃一湯方
桂枝一兩十七銖(去皮)  芍藥一兩六銖   麻黃十六銖(去節(jié))  生姜一兩六銖(切)  杏仁十六個(去皮尖)  甘草一兩二銖(炙)   大棗五枚(掰)
右七味,以水五升,先煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升,日再。
 
太陽病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少。(宜桂枝二越婢一湯方。)脈微弱者,此無陽也,不可更*汗。(與少陰病躁煩區(qū)別)宜桂枝二越婢一湯方。(大青龍湯之輕劑)(27)(小寒閉表、陽郁化熱,郁熱擾心,可發(fā)作2-3次)
桂枝二越婢一湯方
桂枝(去皮)  芍藥  甘草各十八銖  生姜一兩二銖(切)  大棗四枚(劈)  麻黃十八銖(去節(jié)) 石膏二十四銖(碎,綿裹)
右七味,口父 咀。以五升水,煮麻黃一二沸,去上沫,內諸藥,煮取二升,去滓,溫服一升。本方當裁為越婢湯、桂枝湯,合飲一升,今合為一方,桂枝二越婢一。

太陽蓄水證:
成因:
1.      太陽表邪不解,邪氣循經入腑,膀胱氣化失司
2.      太陽表證期間,膀胱機能低下的情況下,飲水過多,不能氣化,水液內流,阻遏膀胱氣化機能。
結果:膀胱氣化不利
五苓散證適應證癥狀:
1.      津液不能輸布上承:口渴、消渴、煩渴、渴欲飲水(71、72)
2.      廢水不能外排:小便不利,小便少(71、72)
3.      水蓄下焦,氣機壅遏,少腹苦里急:少腹拘急脹滿疼痛而痛苦(127)
4.      水邪上逆,阻滯中焦氣機,可見心下痞,后世稱其為水痞。(156)
5.      水邪上逆,胃失和降,見渴欲飲水,水入則吐,名曰水逆。(74)
還有身熱、脈浮、或浮數等表證
病機:外有表邪,內有蓄水
治療:外輸內利,表里兩解。
注意與中焦停水之茯苓甘草湯證鑒別(73、127)、胃中津液缺乏的渴欲飲水(71)(不能利尿,否則津更傷)鑒別。
太陽病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干(胃中津液不足),煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與飲之(少量的溫水,喝太多冷水會傷水),令胃氣和則愈。若脈?。ū碜C),小便不利(不是小便點滴不暢,而是尿少,邪入膀胱,膀胱氣化不利,排水功能障礙),微熱(表邪未解)消渴(口渴多飲,飲不解渴。膀胱氣化不利,津液不能輸布上承)者,與五苓散(外輸內利、表里兩解)主之。(71)
五苓散方
豬苓十八銖(去皮,味甘平)  澤瀉一兩六銖半(味酸咸)(30銖)  茯苓十八銖(味甘平)  桂半兩(去皮,味辛熱)(12銖)  白術十八銖(味甘平)
右五味為末,以白飲(稻米湯,粥湯,把干燥的藥散和粥糊狀,便于吞咽)和,服方寸匕日三服,多飲暖水,汗出愈。
 
發(fā)汗已,脈浮數(表邪未解),煩渴(膀胱氣化不利津不上承而渴,而心煩)者,五苓散主之。(72)
 
中風發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證,渴欲飲水(膀胱氣化不利津不上承),水入則吐(內有蓄水,下竅不利小便少,水邪上逆,使胃氣上逆)者,名曰水逆。五苓散主之。(74)
 
1.胃虛水停證
病機:胃氣虛,水停胃中
成因:在患太陽表證期間,飲水過多
傷寒汗出(外有中風,風邪襲表)而渴(里有蓄水,膀胱氣化不利,津液不能氣化上承)者,五苓散主之。不渴者(如果水停胃脘,則不會口渴),茯苓甘草湯(溫中化飲,通陽利水)主之。(73)
茯苓甘草湯方
茯苓二兩(味甘平)(健脾利水,與桂枝配,暢三焦,促氣化,增強利水)  桂枝二兩(與甘草配,辛甘化陽,溫通心陽)(去皮,味辛熱)  生姜(溫胃化飲消水)三兩(切,味辛溫)  甘草一兩(炙,味甘平)
右四味,以水四升,煮取二升,去滓,分溫三服。
太陽病,小便利者(為中焦停水),以飲水多(胃氣平時就虛,喝水過多,而水停胃脘,若膀胱虛,則水停膀胱,此處為胃脘停水),必心下悸(中焦停水)。小便少者(水停下焦),必苦里急(水蓄下焦,而下焦氣機不暢,少腹部拘急不舒)也。(127)
主證:
1.心下悸,胃陽與水邪相搏,上腹部有振水聲。
2.手足厥冷,水阻中陽,陽不外達
中焦停水(茯苓甘草湯證)和下焦停水(五苓散證)相鑒別:
1.   口不渴(未影響到膀胱氣化機能,仍然可以使津液上承,而且常常不敢喝水)
2.   小便利:小便正常(未影響到膀胱氣化機能,故排除正常)
 
2.心下痞
本(原來用過下法)以下之,故心下痞(心下脹滿堵塞不通的自覺癥狀,水邪上逆阻滯中焦氣機,此種心下痞為水痞),與瀉心湯;痞不解,其人渴而口燥煩,小便不利(膀胱氣化不利兩組癥狀:口燥口渴;小便不利)者,五苓散主之*。(156)
 
太陽蓄血證:
瘀熱互結,太陽表邪循經入里,和血結于下焦。
1.血熱初結,熱重而勢急,瘀初成而較輕淺,證見少腹急結,其人如狂,而表邪已解者,用桃核承氣湯,瀉熱化瘀;
2.若血熱瘀結,瘀成形而勢重,熱已斂而勢緩,證見少腹硬滿,如狂或發(fā)狂,或身黃,脈沉微,或沉結,小便自利,用抵擋湯破血逐瘀;
3.血熱互結,瘀成形而勢緩,熱雖有而勢微,證僅見有熱少腹?jié)M,小便自利者,用抵擋丸化瘀緩消。
太陽病不解,熱結膀胱(太陽表邪循經入里化熱,熱和血結于膀胱),其人如狂(如狂未到發(fā)狂的程度,太陽的經別散布于心故),血自下,下者愈(若適逢來月經、痔瘡出血的時候,則熱隨血下,則病愈)。其外(表證)不解者,尚未可攻,當先解外(表證兼里實,先解表)。外解已,但少腹急結(提示熱勢重,急,說明有形的瘀血剛開始凝結,太陽蓄血之初起階段,因以瀉熱為主,兼以化瘀)者,乃可攻之,宜桃核承氣湯。(106)(此用調胃承氣湯為底方,以瀉熱為主。麻子仁丸用小承氣為底方,用于通便為主。)
桃核承氣湯方
桃仁五十個(去皮尖,味甘平)(活血化瘀)   桂枝二兩(去皮,味辛熱)  (開血熱之凝結,開結氣)大黃四兩   芒硝二兩   甘草二兩(炙)
右五味,以水七升,煮取二升半,去滓,內芒硝,更上火微沸。下火,先食溫服五合,日三服,當微利。
(也可治婦女經期燥狂、術后清腸道瘀血)
 
太陽病六七日,表證仍在,脈微(有形邪氣阻滯脈道,脈氣不利)而沉(邪氣入里),反不結胸(結胸是表邪入里,邪氣和痰水結于胸膈脘腹的證候,有熱實結胸、寒邪結胸:大結胸、小結胸),其人發(fā)狂者,以熱在下焦(熱與瘀血結于下焦,下焦瘀熱上擾心神),少腹當硬滿(有形瘀血已形成,熱邪已收斂),小便自利者(小便正常,不在氣分,而在血分),下血(用瀉血方法治療)乃愈,(抵擋方主之)所以然者,以太陽隨經(太陽表邪隨經入里化熱,體內陽氣盛),瘀熱在里故也。抵當湯(瘀>熱破血為主)主之。(124)
抵當湯方
水蛭三十個(熬(炒),味咸,苦寒)  虻蟲三十個(熬,去翅足,味苦,微寒)   桃仁二十個(去皮尖,味苦甘,平)  大黃三兩(酒浸,味苦寒)
右四味為末,以水五升,煮取三升,去滓,溫服一升,不下再服。
(也可以做腦血管瘤)
 
太陽病,身黃(血熱互結或水邪內留,阻滯氣機,影響肝膽氣機,蓄水或蓄血發(fā)黃)脈沉結(多為瘀血阻滯,結代),少腹硬(多為瘀血留下焦),小便不利(此為鑒別蓄血蓄水關鍵)者,為無血(蓄水)也;小便自利,其人如狂者,血證諦(蓄血)也,抵當湯主之。(125)
 
傷寒有熱(有熱的表現,熱勢輕微),少腹?jié)M(瘀熱互結,無硬滿及拘急,病情和緩),應小便不利(蓄水);今反利者,為有血也,當下之,不可余藥(1.不要用藥力有余的抵當湯2.不要去藥渣),宜抵當丸(化瘀緩消)。(126)
抵當丸方
水蛭二十個(味苦寒)  虻蟲二十五個(味苦,微寒)  桃仁二十個(去皮尖)  大黃三兩
右四味,杵分為四丸,以水一升,煮一丸,取七合服之,日卒 時(周時,24小時),當下血;若不下者,更服。
 
若又有小便難氣分證又有血分證,可用桃核承氣湯合五苓散湯。
太陽變證的證治
變證失治、誤治后,使六經病臨床癥狀發(fā)生變化,新的病證不能用六經正名來命名。
太陽病三日,已發(fā)汗,若吐,若下,若溫針,仍不解者,此為壞?。ㄗ冏C),桂枝不中(猶言不可,癥狀已變,已不是桂枝湯證)與之也。觀其脈證(了解他現有的脈證表現),知犯何逆(過去用過何種錯誤的治療方法,逆,亂也,錯也),隨證(辨證論治)治之。(16)
舉例:外因是變化的條件,內因(體質)是變化的根據。
里陽虛或里實證:
發(fā)汗后,惡寒者(已無發(fā)熱,里陽虛),虛故也(溫里散寒);不惡寒,但熱者,實也(里實熱證)。當和胃氣(清瀉實熱),與調胃承氣湯。(70)
 
表里陰陽俱虛:
下之后(誤下,傷了里陰),復發(fā)汗(發(fā)汗,傷了表陽),必振寒(陽氣被傷的表現,是病人出現了寒戰(zhàn)),脈微(陽虛)細(陰虛)。所以然者,以內外俱虛故(表里陰陽都虛)也。(60)(當用四逆加人參湯治療,用四逆湯補陽氣,人參益氣生津。)
 
辯寒熱真假:
病人身大熱,反欲得近衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也(真寒假熱證,陰盛格陽證,陰盛陽浮證,還可查舌、大便);身大寒(手足厥冷),反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。(真熱假寒證,熱邪內伏,使陽氣內郁而不能外達。厥陰病之熱厥,胸腹灼熱,口渴心煩,舌紅苔黃,便秘尿赤)(若里熱未成實,用清法,厥陰篇350條:傷寒脈滑而厥者,里有熱,白虎湯主之,已成實用下法。)(11)(辯寒熱真假)(第7條是常規(guī)現象,此條是非常規(guī)現象)
 
太陽病,當惡寒發(fā)熱(太陽表證),今自汗出(此為陽氣虛,陽不攝陰,非中風表證,故無惡寒發(fā)熱),不惡寒發(fā)熱,關上脈細數(胃陽不足,陽虛,虛性的代償,非陰虛、熱,結合癥狀口不能食看出)者,以醫(yī)吐之過也。一二日吐之者,腹中饑(虛陽躁動),口不能食(胃陽不足);三四日吐之者,不喜糜粥(粥為陰性的,為胃虛寒表現),欲食冷食(假象,虛陽浮躁),朝食暮吐(胃家虛寒,腐熟無權),以醫(yī)吐之所致也,此為小逆(小錯)。(120)
 
病人脈數,數為熱,當消谷引食(一般情況),而反吐者(不能消谷),此以發(fā)汗,令陽氣微,隔氣虛(陽虛以后的虛性抗奮現象,雖數,虛數而無力),脈乃數也。數為客熱(假熱),不能消谷,以胃中虛冷,故吐也。(122)
 
表里輕重治法:
一、表證兼里實:(無汗有汗都用桂枝湯)
1)先解表后攻里,先汗后下。實人傷寒發(fā)其汗。
2)只有里證重且急,表證輕的時候才可以先下后汗。但在《傷寒論》少見。
太陽病六七日,表證仍在,脈微而沉(也有注家認為脈已變化,已無表證),反不結胸,其人發(fā)狂者,以熱在下焦,少腹當硬滿,小便自利者,下血乃愈,所以然者,以太陽隨經,瘀熱在里故也。抵當湯主之。(124)
 
本(原應當)發(fā)汗而復(反)下之,此為逆也;若先發(fā)汗,治不為逆。(第一種情況)本先下之,而反汗之為逆;若先下之,治不為逆。(第二種情況)(90)
二、表證見里虛:(里氣恢復后用桂枝湯發(fā)汗)
先補里后解表。虛人傷寒建其中。中泛指里,不局限于中焦。
發(fā)汗是通過人體正氣運藥驅邪外出,若力氣虛,不能振奮力量,即使用發(fā)汗藥也發(fā)不出汗
傷寒醫(yī)下之,續(xù)得下(拉)利(?。澹ū?、排、拉)谷(不消化食物)(兩組并列的動賓詞組)不止(腎陽虛衰,火不暖土,腐熟無權,不是單純的脾陽虛,脾陽虛就是單純的大便稀溏,只有腎陽虛才可見下利清谷,完谷不化),身疼痛(有表證)者,急當救里(表證兼里虛);后身疼痛(等里陽恢復以后還留下身疼痛這種表證),清(拉)便(拉的大便)自調(正常)(里陽已恢復)者,急當救表(此時不可觀望,沒準表邪還能內陷,造成里證復發(fā))。救里宜四逆湯;救表宜桂枝湯(不可用麻黃湯,因里陽剛恢復,已免發(fā)汗太多,再傷陽氣)。(91)
 
病發(fā)熱,頭痛,脈反沉(發(fā)熱表證應當浮,沉為表證兼輕度里虛)(可考慮太陽少陰兩解,麻黃細辛附子湯,第二天用麻黃附子甘草湯。麻黃解表,附子散少陰里寒,甘草和緩),若不差(chai差:愈,差、間、知都為愈),身體疼痛(雖有表證),當救其里(重視正氣、陽氣),宜四逆湯。(92)
 
三、表里同病
1)表里證病機關系密切,
2)里證不是大虛大實證
大青龍湯證:表證:寒邪閉表,里證:陽郁化熱,郁熱擾心。不汗出而煩躁。
1)           因寒邪閉表,才導致陽郁化熱
2)           里證不是大虛大實,只是里熱。
小青龍湯證:外有表寒,內有水飲
1)           因外有表寒,而引動水飲,導致水寒射肺
2)           里證也不是大虛大寒
五苓散證:
1)           表邪循經入里,影響膀胱氣化機能
2)           里證不是大虛大實
葛根芩連湯證:外有表證,內有里熱的下利
桂枝人參湯證:外有表證,里有脾虛寒,非很重的腎陽虛
麻黃細辛附子湯:太陽少陰同治,太陽表證,輕度的少陰里陽虛:脈沉,未出現下利清谷,四肢厥逆。
一、變證—熱證
1.虛煩證治:
成因:太陽病汗吐下后,余熱留擾胸膈,蘊郁心胸。
主證:郁熱擾心,輕者心煩不得眠,重者反復顛倒,心中懊儂?;鹩魵鈾C,則兼見胸中窒,氣郁及血,血絡不和,心中結痛,余熱未退。身熱不去或煩熱,故其證當按之心下濡(ruan,通軟,因未形成實邪),治以梔子豉湯,清宣郁熱。
兼證:若火熱傷氣,而兼見少氣者,用梔子甘草豉湯,清宣郁熱,兼以益氣。
      若火熱擾胃,而兼見嘔吐者,用梔子生姜豉湯,清宣郁熱,兼以和胃降逆。
      若火熱下擾,使腹部氣機不暢,而見心煩腹?jié)M,臥起不安者。治用梔子厚樸湯,清熱行氣,寬中消滿。
      若虛煩兼脾虛便溏者,則用梔子干姜湯清上溫下。
凡是素體脾陽虛、中焦有寒、大便溏者慎用。
發(fā)汗吐下后,虛煩(此虛指熱未與有形病理產物相結:痰、水、飲、食、瘀血、蟲積,若相結合用“實”字,是無形邪熱,而非指正氣虛,)不得眠(邪熱留擾胸膈,郁熱擾心,此為輕者,眠指閉目,與瞑同);若劇者,必反復顛倒(輾轉反側,坐臥不寧)心中懊憹(心中煩郁,無可奈何。胃脘部和胸中的噪雜,似痛非痛),梔子(有清)豉(有宣)湯主之。若少氣(正氣被耗,不是短氣,短氣是有形邪氣的阻滯,氣不暢的感覺,少氣是氣不足的感覺)者,梔子甘草豉湯主之(清宣郁熱,兼以益氣,因是熱證,故用人參容易助熱,用甘草來補氣)。若嘔者(火熱擾胃,加生姜,兼以和胃降逆止嘔),梔子生姜豉湯主之。(76)
梔子豉湯方
梔子十四枚(掰,味甘寒)  香豉四合(綿裹,味苦寒)(80ml)
右二味,以水四升,先煮梔子,得二升半,內豉,煮取一升半,去滓,分為二服,溫進一服(2次量)。得吐者,止后服。(熱郁胸中,宣散胸中郁熱,調動了人體正氣,正氣祛邪外出的趨勢,是病情的機轉,故有吐的現象,是機體排除毒素的反應)
梔子甘草豉湯方
于梔子豉湯方內,加入甘草二兩,余依前法。得吐,止后服。
梔子生姜豉湯方
于梔子豉湯方內,加生姜五兩,余依前法。得吐,止后服。
 
發(fā)汗、若下之而煩熱(余熱留擾胸膈,心煩而余熱未盡),胸中窒(火郁胸中氣機)者,梔子豉湯(清宣胸中郁熱而不用加行氣藥,火郁宣泄,氣機自然暢達)主之。(77)
 
傷寒五六日,大下之后,身熱不去(余邪未盡),心中結痛(火郁胸中氣機,由氣及血,血絡不和)者,未欲解也,梔子豉湯主之(先解決火郁,梔子本身也有止痛)。(78)
 
傷寒下后,心煩(余熱留擾心膈,郁熱擾心)、腹?jié)M(火熱下擾,腹部氣機不暢)、臥起不安(輾轉反側,坐臥難寧)者,梔子厚樸湯(梔子清胸中郁熱,厚樸和枳實來行氣消滿)(未用豆豉,因豆豉宣散,先火熱已下擾)主之。(79)
梔子厚樸湯方
梔子十四枚(掰,味苦寒)  厚樸四兩(姜炙,苦溫)  枳實四枚(水浸,去穰,炒,昧苦寒)
以上三味,以水三升半,煮取一升半,去滓,分二服。溫進一服,得吐者,止后服。
 
傷寒,醫(yī)以丸藥(強烈瀉下作用的丸藥:一類是甘遂制劑,治療腹水、寄生蟲類??;二類是巴豆的辛熱為主的丸藥,治療寒積之腸梗阻)大下之(可有下利,下寒),身熱不去(表邪入里),微煩者(余熱留擾胸膈,上熱下寒),梔子干姜湯(清上溫下,寒熱并用)主之。(80)
梔子干姜湯方
梔子十四枚(掰,味苦寒) 干姜二兩(味辛熱)
右二味,以水三升半,煮取一升半,去滓,分二服。溫進一服,得吐者,止后服。
 
凡用梔子湯(以清熱微涼為主),病人舊微溏(平素就微溏)者,不可與服之(慎用,也可用梔子甘姜湯清上溫下)。(81)
 
2.麻杏石甘湯證
喘的方證:熱喘均有汗出,且汗是熱的,寒喘無汗出。
1.   麻黃湯:無汗而喘
2.   桂枝加厚樸杏子湯:中風兼喘(無熱象)
3.   小青龍湯:水寒射肺(無汗而喘)
4.   寒飲喘兼胸痛:三物白散;水熱互結而喘:大陷胸湯/丸
5.   麻杏石甘湯:汗出而喘,邪熱壅肺之喘(喘而汗出)(63、162)
(熱喘還有:梔子豉湯、葛根黃芩黃連湯)
6.   陽明里熱里實迫肺而喘,迫津汗出:大承氣湯
發(fā)汗后,不可更行桂枝湯(不是中風兼喘,是傷寒入里化熱而喘,以排除桂枝加厚樸杏子湯)。汗出而喘(熱邪在肺,肺失宣降,肺氣上逆,故喘。熱邪在肺,里熱逼迫津液,故汗出。),無大熱者(排除陽明里大熱大實,但也可以有高熱),可與麻黃杏仁甘草石膏湯(清熱宣肺平喘,肺熱作喘)主之。(63)
下后,不可更行桂枝湯。若汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏子甘草石膏湯。(162)
麻黃杏仁甘草石膏湯方
麻黃四兩(去節(jié),味甘溫)(與桂枝配解表為主,與石膏配平喘為主,與桂枝配利尿為主)  杏仁五十個(去皮尖,味甘溫)  甘草二兩(炙,味甘平)  石膏半斤(125g)(石膏量:60g大于麻黃30g一次,故以清熱為主,解表力相對弱,主要發(fā)揮它宣肺平喘的作用)(碎,綿裹,味甘寒)
右四味,以水七升,先煮麻黃,減二升,去上沫,內諸藥,煮取二升(2次治療量),去滓,溫服一升。本云:黃耳杠。
(肺部各種感染:大小葉肺感染、病毒性感染常見,咳喘、高熱、舌紅、苔黃等邪熱壅肺表現?,F清肺一號:加銀花、連翹、茅根、蘆根;治療急性氣管炎、肺炎初期。清肺二號:加銀花、連翹、前湖、黛蛤散、生寒水石,肺炎高熱,咳喘較重者。咳熱合劑:加蘇子、黃芩、葶藶子、大青葉,氣管炎、輕度肺炎,咳喘、發(fā)燒。)
 
麻黃湯證——大青龍湯證——麻杏石甘湯證——白虎湯——承氣湯
純表寒      表寒>里熱     表寒<里熱       純里熱    里熱與糟粕相結
(非常輕微) 持續(xù)時間較長   
只用麻黃     麻黃>石膏    麻黃<石膏       只用石膏
 
3.白虎加人參湯證:胃熱彌漫,津氣兩傷
服桂枝湯,大汗出后,大煩,渴不解(有渴,故提示邪已入陽明,邪熱傷津),脈洪大者,白虎加人參湯主之。(益氣生津)(26)
服桂枝湯,大汗出,脈洪大(辛溫發(fā)汗藥后鼓動氣血,振奮陽氣,而出現一時脈洪大,不為邪氣入里熱證)者,與桂枝湯如前法;若形如瘧,日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。(25)
 
4.熱利
A協(xié)熱下利
太陽病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止(素體陰虛陽亢,誤下以后,外邪入里,從陽化熱,熱邪下迫腸道,而熱性下利:里急,大便臭穢),脈促(促而有力,有熱,非無力之胸陽不振之代償,故推之前文為熱性下利),者,表未解(表證還在,此脈促與表證非因果關系)也。喘而汗出(兼證,腸熱迫肺而喘,里熱迫津而汗出)者,葛根黃連黃芩湯主之。(34)
表里同病,但里證非大實也非虛證,故可表里同治。
現用于急性腸炎、急性痢疾初起階段。發(fā)熱、里熱下利。
葛根黃芩黃連湯方
葛根半斤(解表邪)  甘草二兩(炙,味甘平)(保護中焦胃氣,調和諸藥)  黃芩二兩(味苦寒)  黃連三兩(味苦寒)(清里熱,治熱利)
右四味,以水八升,先煮葛根,減二升,內諸藥,煮取二升,去滓,分溫再服。
太陽病,頭痛發(fā)熱,身疼,腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風,無汗而喘者,麻黃湯主之。
(比較:桂枝人參湯證:是理中湯加桂枝,是里虛寒的下利兼表證,也叫協(xié)熱利)
 
B少陽熱利或嘔
太陽與少陽合病,自下利(少陽膽熱內迫陽明胃腸,少陽病特點:經腑同病)者,與黃芩湯;若嘔(膽熱犯胃,故少陽病喜嘔,多嘔)者,黃芩加半夏生姜湯主之。(172)
少陽病禁用汗法、吐法、下法(少陽三禁),若用不僅不能驅邪,反而白白耗傷正氣,因為少陽是小陽、弱陽。此太陽少陽合病,出現下利嘔,故以少陽邪氣為主,不應用汗法,而用黃芩湯,以清膽熱治熱利為主。
黃芩湯方
黃芩三兩(味苦寒)(清膽熱)  甘草二兩(炙,味甘平)芍藥二兩(味酸平)(緩急解痙止腹痛,芍藥也可治熱利)  大棗十二枚(掰,味甘溫)
右四味,以水一斗,煮取三升,去滓,溫服一升,日再夜一服。若嘔者,加半夏半升,生姜三兩。
黃芩加半夏生姜湯方
于黃芩湯方內,加半夏半升,生姜一兩半,余依黃芩湯法服。
以上五方,病證并在第四卷內。
二.變證—虛寒證:
心陽虛
A.心主血脈失調:最重:心陽虛,心臟失充,心慌心跳的急性發(fā)作
發(fā)汗過多,其叉手自冒(冒:蒙蔽、遮蓋、按壓意,此處為按壓)心,心下悸(因素體心陽不足故汗出首先傷心陽),欲得按(虛證)者,桂枝甘草湯主之。(64)
(心臟病急性發(fā)作,三方中最重)
桂枝甘草湯方
桂枝四兩(去皮,味辛熱)(溫通心陽,非解表)  甘草二兩(炙,味甘平)
右二味,以水三升,煮取一升(一次量,救急的方子,藥少力專量大力猛,頓服),去滓,頓服。后用小劑量桂枝甘草湯來調補心陽。
溫通心陽:桂枝、甘草
溫通脾陽:甘草、干姜
溫通腎陽:附子、干姜
肝胃兩寒:吳茱萸、生姜
B心主神志失調:輕:坐臥不寧煩躁
火逆(誤用火療),下之(經歷過下法),因燒針(火針)煩躁(心陽被傷,心神不能潛斂而浮越)者,桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。(118)
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方(藥量少,心神失養(yǎng),輕度的神經衰弱)
桂枝一兩    甘草二兩 (補益心陽)   牡蠣二兩(熬)   龍骨二兩 (潛鎮(zhèn)安神)
右為末,以水五升,煮取二升半(500ml,3次量),去滓,溫服八合,日三服。
C.心主神志失調:稍重:精神驚怍不寧,兼痰濁擾心
傷寒脈浮,醫(yī)以火迫劫(用火療方法強迫發(fā)汗)之,亡陽,必驚狂(因驚而似狂,驚怍不寧。不僅是心陽被傷,心神失養(yǎng)。還有陽不足者,陰必乘之,易生痰水飲,此為生痰,痰濁內生,痰濁擾心。),起臥不安者,桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。(112)
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方
桂枝三兩(去皮)  甘草二兩(炙)  生姜三兩(切)  牡蠣五兩(熬,味酸咸)  龍骨四兩(味甘平)  大棗十二枚(掰)  蜀漆三兩(洗去腥*,味辛平)(常山的幼苗,有除痰化痰滌痰作用,現配合溫膽湯或加瓜蔞藥)
右為末,以水一斗二升,先煮蜀漆,減二升,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。
D.心主神志失調:心陽被傷,下焦寒氣上沖之奔豚
燒針(火針)令其汗,針處被寒(寒:邪,針處被火針所感染),核起而赤(紅腫熱痛)者,必發(fā)奔豚(心陽被傷,下焦寒氣上沖。豚:小豬(除此奔豚還有兩處:2.心陽不足,水邪上沖,最常見,用苓桂劑;3.金匱有郁火上沖,用奔豚湯))。氣從少腹上沖心(病人自覺有氣從少腹上沖咽喉,發(fā)作欲死,復還止)者,灸其核上各一壯(古代保健灸也7壯,治療用21-28壯,故此為熱敷),與桂枝加桂湯,更加桂二兩(1.加強心陽,溫通心陽,2.降逆平沖)。(117)
(桂枝的作用有解表、溫心陽、降逆,還有開結氣,如桃核承氣湯)
 
三、陽虛兼水氣的病證
水氣?。?/div>
腎陽的溫煦功能
脾陽的運化功能
心陽的鎮(zhèn)攝功能,使水邪不能上沖
 
苓桂劑有:苓桂術甘湯、苓桂棗甘湯:都可治療陽虛水邪上沖之奔豚,區(qū)別是發(fā)作前否有臍下悸。
          苓桂姜甘湯(茯苓甘草湯):胃虛水停中焦:心下悸、少腹有振水聲,四肢厥冷(陽氣不能外達)
           五苓散:外解表邪,內化水氣。表里兩解,外疏內利之膀胱蓄水證。
1.心陽虛,下焦水邪欲乘虛上沖
發(fā)汗后,其人臍下悸(肚臍這地方跳動,水氣剛開始發(fā)動,陽氣和水邪相搏的表現)者,欲作奔豚(此為奔豚前兆,心陽不足,下焦水邪欲乘虛上沖但未上沖。另外若奔豚已發(fā)作,病伴有臍下悸,水邪上逆者也可用。),茯苓桂枝甘草大棗湯(溫通心陽,化氣行水)(因有臍下悸動,而不用白術,不用苓桂術甘湯。仲景凡是臍下或上悸,都不用白術。后人說這是因為白術容易補氣升提,阻遏氣機,引發(fā)腹?jié)M,升提易引發(fā)奔豚。如理中湯之臍上悸,水氣動,去白術,加桂,溫補心陽,利氺降沖)主之。(65)
茯苓桂枝甘草大棗湯方
茯苓半斤(味甘平)(強心利水、淡滲祛濕) 甘草二兩(炙,味甘平)大棗十五枚(掰,味甘平)  桂枝四兩(去皮)(溫補心陽)
右四味,以甘瀾水一斗,先煮茯苓,減二升,內諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服(3次量)。作甘瀾水法,取水二斗,置大盆內,以杓揚之,水上有珠子五六千顆相逐,取用之(勞水,古人認為因水氣病多陰,怕水助陰,故多攪拌可讓陽氣入水)。
 
2.心脾陽虛,下焦水邪上逆
傷寒若吐若下后,心下逆滿(胃脘部脹滿,氣上逆,水邪由下焦上逆的第一站),氣上沖胸(水氣沖于胸部,使胸中氣機不暢,胸悶心悸),起(一活動)則頭眩(1.水邪上冒清陽;2.水邪內盛,心脾陽虛,清陽不升,頭目失養(yǎng)),脈沉(病在里)緊(弦脈,主水飲)。(茯苓桂枝白術甘草湯主之。心脾陽虛,下焦水邪上逆。溫補心脾,利水降逆。此證持續(xù)存在,不為發(fā)作性特征的奔豚。)發(fā)汗則動經,身為振振搖者(此證誤用汗法的變證,不可發(fā)汗,發(fā)汗則動經,動為傷也,傷害經絡的陽氣,加上水邪侵漬經絡,故人體出現肢體震顫,行路搖擺不穩(wěn)的表現),茯苓桂枝白術甘草湯主之。(67)
茯苓桂枝白術甘草湯方
茯苓四兩(味甘平) 桂枝三兩(去皮,味辛熱)白術二兩(昧苦甘溫)  甘草二兩(炙,味甘平)(桂枝甘草,心陽虛,茯苓白術:健脾燥濕利濕)
右四味,以水六升,煮取三升,去滓,分溫三服。
發(fā)汗,病不解,反惡寒者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之。
(金匱中治痰飲,可在用小青龍湯后善后。在秋后以后吃此方預防氣管炎。)
 
3.脾虛水停,太陽經腑被水邪所遏。
服桂枝湯,或下之,仍頭項強痛(因脾虛水停,阻遏太陽經氣,使太陽經陽氣被郁,故出現太陽經氣不利之頭項強痛),翕翕發(fā)熱(未緩解,所以此證不是桂枝湯證,太陽經陽氣被郁之翕翕發(fā)熱,類似于太陽中風表證,但不是外邪),無汗(太陽經陽氣被水邪被郁),心下滿,微痛(非里實,未緩解,是水邪阻滯中焦氣機所造成的),小便不利(水邪內留,阻遏太陽腑氣,使膀胱腑氣氣化不利。是尿少,非點滴不暢)者,桂枝湯去桂(此證為水停于里,去桂,不使藥走表,而走里來健脾,利水,祛濕。保留芍藥,養(yǎng)肝血助疏泄,暢三焦,有利膀胱、利小便的作用。),加茯苓白術(健脾燥濕利水)湯(苓芍術甘加姜棗湯)主之*。(28)
 
4.(水氣病還有真武湯:腎陽虛水邪泛濫,苓芍術甘為基礎方,此二方都與苓桂劑對偶統(tǒng)一的房子)
 
四、脾虛
1.脾虛氣滯腹?jié)M證:脾陽不足,運化失司,水濕內流,濕聚為痰。痰濕阻滯,氣機不暢,而腹?jié)M。虛中夾實的腹?jié)M。
腹?jié)M:
虛證:喜溫喜按,時滿時減。得溫按后緩解。用理中湯證。
實證:腹?jié)M不減,減不足言。按之痛。大承氣湯。
虛中夾實:上午輕(上午自然界陽氣升,上午吃的少,脾的負擔不重)、下午重(自然界陽氣衰退,中午吃的較多,人一天的操勞,運化失司),尤其傍晚前后,重時不喜溫按。舌胖淡,有齒痕,苔厚膩。(痰濕內盛,壅滯氣機)
發(fā)汗后,腹脹滿者,厚樸生姜甘草半夏人參湯主之。(66)
厚樸生姜甘草半夏人參湯方(補三消七之法,治療虛三實七之證)
厚樸半斤(去皮,炙,味苦溫) (厚樸可治療脘腹脹,胃脹也可) 生姜半斤(切,味辛溫)  半夏半升(20g)(洗,味辛平)  人參一兩(味溫)  甘草二兩(炙,味甘平)
右五味,以水一斗,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。(3次量)
(若治胃脹不用厚姜半甘參湯(肚子脹,臍周脹滿,大腹脹滿,故治療脾虛腹脹,非胃虛腹脹),應用《金匱》的橘枳姜湯。)
 
2.氣血兩虛,心臟失養(yǎng)證
傷寒二三日,心中悸而煩(平素氣血兩虛,由于外感后正氣抗邪于表,里氣更加虛衰,故心臟失陽而心悸,心神失養(yǎng)而心煩(心神恍惚,注意力不能集中),虛人外感)者,小建中湯(溫中補虛,益氣養(yǎng)血)主之。(102)
小建中湯方
桂枝三兩(去皮,味辛熱)  甘草三兩(炙,味甘平)  大棗十二枚(掰,味甘溫)  芍藥六兩(味酸微寒)  生姜三兩(切,味辛溫)  膠飴一升(麥芽糖,50g/次,不可用其他糖或蜂蜜代替)(味甘溫)
右六味,以水七升,煮取三升,去滓,內膠飴,更上微火,消解,溫服一升,日三服。(3次)嘔家(經常嘔吐的病人,常有濕熱內盛,胃氣上逆)不可用建中湯,以甜(甜可增濕)故也。
(后也治氣血兩虛之胃痛、腹痛)
 
3.協(xié)熱下利證:里虛寒下利兼表證
太陽病,外證未除而數下之,遂協(xié)熱(協(xié)同,表證的發(fā)熱)而利(脾陽虛脾氣虛,運化失司,升降紊亂,寒濕下注。未及腎陽虛。)。利下不止(升降紊亂,寒濕下注),心下痞硬(脾陽虛,運化失司,寒濕凝滯所造成的),表里不解者,桂枝人參湯(理中湯溫中健脾止瀉,加桂枝解表)主之。(163)
桂枝人參湯方 (理中湯加桂枝)
桂枝四兩(去皮,味辛熱)  甘草四兩(炙,味甘平)  白術三兩(味甘平)   人參三兩(味甘溫)   干姜三兩(味辛熱)
右五味,以水九升,先煮四味,取五升,內桂更煮(桂枝后下,為了解表),取三升,溫服一升,日再,夜一服(白2次,夜1次,共3次量)。
(與葛根芩連湯區(qū)別:里熱下利兼表證)
 
五、腎陽虛證
1.陽虛躁煩證
下之后,復發(fā)汗,晝日煩躁(白天陽氣盛,陽氣勉強與陰相爭而躁動不寧),不得眠(肢體躁動不寧而不自知的躁煩證,腎陽虛衰,弱陽勉強和盛陰相爭,爭而不勝故,與煩躁不同,煩躁是因煩而躁),夜而安靜(夜間陰氣盛,陽氣無力與陰寒相爭而不爭則靜),不嘔(排除少陽病膽熱擾心的心煩,膽經經別過于心)(我見:或與甘草干姜湯煩躁吐逆區(qū)別)不渴(排除陽明里實上擾心神的煩躁,陽明經別上通于心,嚴重時有心中懊惱),無表證(排除太陽病大青龍湯證之不汗出而煩躁),脈沉(病在里)微(陽氣虛)(真陽衰微),身無大熱者(尚未出現陰盛格陽的現象),干姜附子湯主之。(61)
干姜附子湯方
干姜一兩(味辛熱)  附子一枚(20g)(生用,去皮,破八片,味辛熱)
右二味,以水三升,煮取一升,去滓,頓服(急溫腎陽,就吃一次)。
四逆湯多一味甘草甘緩,使藥效溫和,持久,但發(fā)揮作用較慢。
當急救時需要發(fā)揮作用快,且只用1次,而后服四逆湯。
2.陰陽兩虛煩躁證(心陰虛,腎陽虛)
發(fā)汗若下之,病仍不解,煩躁者,茯苓四逆湯(回陽益陰,陰陽雙補)主之。(69)
茯苓四逆湯方
茯苓六兩(味甘平)(補心氣,1.少陰陽虛陰盛而出現躁動;2.少陰心陰不足而虛熱上擾而心煩)  人參一兩(味甘溫)(養(yǎng)心陰,補津液)  甘草二兩(炙,味甘平)  干姜一兩半(味辛熱)  附子一枚(生用,去皮,破八片,味辛熱)
右五味,以水五升,煮取三升,去滓,溫服七合,日三服。
3.陽虛水泛證:
太陽病發(fā)汗,汗出不解(太陽病汗不得法,腎陽被傷,不能制水,水邪上泛),其人仍發(fā)熱(1說:表邪仍在;里陽虛兼表證,故治以里陽虛為主;2說虛陽外浮??筛鶕唧w病人分析。),心下悸(心悸,水氣凌心),頭眩(水邪上冒清陽的特征),身目閏(原指目跳動,這里引申為肌肉的跳動) 動,振振(走路顫顫悠悠晃動的樣子)欲擗地(好像要倒地的樣子)(陽虛經脈失溫,又有水邪侵漬經脈,使經脈不能主持穩(wěn)定準確的運動,故搖晃震顫。)者,真武湯(扶陽鎮(zhèn)水,溫陽利水)主之。(82)
真武湯方
茯苓三兩(甘平)  芍藥三兩(酸平)  生姜三兩(切,辛溫)   白術二兩(甘溫)   附子一枚(炮,去皮,破八片,辛熱)
右五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服七合,日三服。
后加減法:
若咳者,加五味半升,細辛、干姜各一兩。
若小便利者,去茯苓。
若下利者,去芍藥,加干姜二兩。
若嘔者,去附子,加生姜,足前成半斤。
(心功能不全之輕證屬陽虛水泛,心衰晚期者用洋地黃無效時也可用,休克病人血壓低時也可用四逆劑。眩暈屬陽虛水逆。震顫屬陽虛水逆證。)
 
六、陰陽兩虛證
1.芍藥甘草湯、甘草干姜湯證
傷寒脈浮(太陽表證),自汗出(風陽傷衛(wèi)陽,衛(wèi)外失司;風主疏泄,使營陰外越),小便數(陽不攝陰,陽虛可表現為小便不利小便少,也可以表現為夜間小便清長小便多),心煩(陰虛,虛火擾心),微惡寒(表邪未解),腳(脛小腿)攣急(小腿肌肉痙攣,腓腸肌痙攣),(綜上為陰陽兩虛表未解之證,應有補陰補陽藥兼解表或先補里)反與桂枝湯,欲攻其表,此誤也(不可單獨用解表藥治療)。得之便厥(陽虛進一步加重,手足厥冷,不包括神志昏厥),咽中干(陰液更不足),煩燥(陰虛虛熱擾心則煩,弱陽和陰寒相爭則躁,具體是煩是躁根據具體病人判定),吐逆者(陽虛寒邪上逆),作甘草干姜湯(先溫復中陽,扶陽為主)與之,以復其陽。若厥愈、足溫(陽氣已恢復)者,更作芍藥甘草湯(養(yǎng)血柔筋,緩急解痙,酸甘化陰)與之,其腳(小腿)即伸。(29)
下為往熱的方面轉化:
若胃氣不和(若誤用汗法而傷津重,胃中燥熱,由于陽明經別上通于心,使心主言功能失常而譫語),譫語者,少與調胃承氣湯(這只是陰傷而邪氣化燥,而沒有更多的腹?jié)M痛,繞臍痛,日哺發(fā)潮熱癥狀,故少與調胃承氣湯來清胃熱,和胃燥,治療譫語)。(29)
下為往寒的方面轉化:
若(若此病人陰陽兩虛表未解)重發(fā)汗,復加燒針(陰陽更傷,真陽衰微)者,四逆湯主之。(29)
甘草干姜湯方(溫補脾陽,《金匱》治療虛寒肺萎,溫化寒飲)
桂枝甘草湯:溫化心陽;
甘草干姜湯:溫補脾陽
干姜附子湯:溫補腎陽
吳茱萸生姜:散肝胃寒邪
甘草四兩(炙,味甘平)  干姜二兩(炮,味辛熱)
右口父 咀*。以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。
芍藥甘草湯方(筋脈拘攣的腿痛)
白芍藥四兩(味酸,微寒)  甘草四兩(炙,甘平)
右二味口父 咀,以水三升,煮取一升半,去滓,分溫再服之。
(也可治腹痛:寒加干姜、熱加黃連,小兒夜啼痛,高熱驚厥,不安腿綜合癥、氣管支氣管痙攣,血管痙攣性頭痛:白芍30g 甘草10g,可在此方加減)
調胃承氣湯方(一方二法:1.單純的清胃熱調胃燥少量。2.陽明腑實證大量。)
大黃四兩(去皮,清酒浸)  甘草二兩(炙,味甘平)  芒硝半斤(味咸苦,大寒)
右三味口父 咀,以水三升,煮取一升,去滓,內芒硝更上火微煮,令沸,少少溫服。
四逆湯方:
甘草二兩(炙,味甘平)  干姜一兩半(味辛熱)  附子一枚(生用,去皮,破八片,辛,大熱) 
右三味口父 咀,以水三升,煮取一升二合,去滓,分溫再服,強人可大附子一枚,干姜三兩。
 
2.芍藥甘草附子湯證
發(fā)汗,病不解,反惡寒(腎陽虛,表陽不固,溫煦失司)者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之。(68)(芍藥甘草相合:當有腳攣急;附子合甘草:補腎陽,當有惡寒,陰陽兩虛,陰陽雙補)
芍藥甘草附子湯方
芍藥三兩(味酸,微寒)  甘草三兩(炙,味甘平)  附子一枚(炮,去皮,破八片,味辛熱)
以*上三味,以水伍升,煮取一升五合,去滓,分溫服。(疑非仲景意)
 
3.炙甘草湯證:氣血兩虛,脈道不充,則脈結代,心動悸
傷寒脈結代(泛指脈搏不齊),心動悸(心悸的嚴重),炙甘草湯(溫陽通脈,滋陰養(yǎng)血)主之。(177)
炙甘草湯方
甘草四兩(炙,味甘平)20  生姜三兩(切,味辛溫)15  桂枝三兩(去皮,味辛熱)15  人參二兩(味甘渴)  生地黃一斤(80g)(味甘寒)  阿膠二兩(味溫甘)10 麥門冬半升(15g/次)(去心,味甘平)  麻子仁半升(15g/次)(潤腸通便以減輕心臟負擔)(味甘平)大棗十二枚(1次可用10枚)(掰,味甘溫)
右九味,以清酒(為清醇的陳米酒,作用:1.養(yǎng)血通脈;2.行藥滯。生地阿膠容易胃脘呆滯。米酒有三種:1.事酒:隨釀隨吃,給辦事人用;2.白酒:冬釀春成,透明度高一些,故也叫久白酒,招待賓客;3.清酒:冬釀夏成,故更加清醇,祭祀天地和祖先,后可煮藥,提高藥物溶解,酒與藥一起煮,藥成酒揮發(fā)。) (另一清酒:當歸四逆加吳茱萸生姜湯,用以養(yǎng)血通脈。)七升(1400ml),水八升(1600ml),先煮八味,取三升,去滓,內膠烊消盡,溫服一升,日三服,一名復脈湯。
脈按之來緩,而時一止復來者,名曰結(主邪盛,預后好。因有形邪氣阻滯,故脈行至阻滯后有加速補償現象)。又脈來動而中止(跳著跳著不跳了),更來小數(以后又出現了跳動,但是跳得很快,為加速補償現象),中有還者反動(復動,然后又恢復了正常的跳動),名曰結也;脈來動而中止,不能自還(沒有加速補償),因而復動,名曰代(主正虛,預后不良。氣血不足,心臟失養(yǎng),脈搏不續(xù),無加速代償現象,希望借助其他力量代替它搏動一樣)也。得此脈者,必難治(古有結生代死之言)。(178)
七.結胸證:邪氣與痰水結于胸膈脘腹的證候。胸:包括胸和腹。
熱實結胸:大結胸:邪熱與水飲邪氣結于胸膈脘腹:可因太陽、少陽誤下所致,或太陽表證入里化熱與水相結而成。水熱阻滯氣血,以胸膈脘腹疼痛為主證。
          小結胸:痰熱結于心下,病勢和緩。
寒實結胸:寒邪與痰水結于胸膈脘腹。
當邪氣與有形病理產物故稱“實”。
問曰:病有結胸,有藏結(內臟陽虛,陰寒內凝,正衰邪實的證候),(它們都有邪氣盛,且都有胸膈脘腹的疼痛癥狀,但結胸邪盛正不衰,藏結邪盛正衰)其狀(臨床癥狀)何如?答曰:按之痛(強調實證拒按。邪氣與痰水相結的實證,有形之邪壅遏氣血,不通則痛,故有胸膈脘腹的疼痛。若虛寒證喜按,實熱證喜牽拉),寸脈?。ㄐ坝赏鈦恚?,關脈沉(關候里,沉主水,水飲、痰飲邪氣內生)(此脈解釋病),名曰結胸也。(128)
 
病發(fā)于陽(1說太陽表證;2說太陽中風)而反下之,熱入(邪氣入里化熱,和胸膈的水飲相結),因作結胸;病發(fā)于陰(1說里虛寒證;2說太陽傷寒(結合151條))而反下之(傷中焦氣機,中焦氣虛無力斡旋,中焦主上下樞機;少陽主表里樞機)(一作汗出),因作痞(心下胃脘部堵塞脹滿不通,為無形邪氣的壅滯,而結胸為有形邪氣的阻滯)。所以成結胸者,以下之太早故也(邪氣在太陽表證誤用下法而成結胸,治療結胸應用下法)。(131)
 
1.大陷胸證
A.水熱互結于高位:胸痛,短氣,煩躁,汗出,項亦強,如柔痙狀。
結胸者,項亦強(水熱互結,凝滯氣機,使上部的經脈氣血不利),如柔痙(痙病汗出,熱邪迫津外越)狀。(此外還有1.胸痛,結胸以疼痛為主證;2.短氣,胸為氣海,有形邪氣影響胸中氣機暢達;3.煩躁,郁熱擾心)下之則和,宜大陷胸丸(逐水破結,峻藥緩攻)方。(132)
大陷胸丸方
大黃半斤(味苦寒)(大黃芒硝瀉熱)   葶藶半升(熬,味苦寒)(葶藶子杏仁瀉肺,因水熱阻滯在胸腔)芒硝半升(味咸寒)   杏仁半升(去皮尖,熬黑,味苦,甘溫)
右四味,搗篩二味,內杏仁、芒硝,合研如脂,和散,取如彈丸一枚(4-5g);別搗甘遂末一錢匕(1g左右),白蜜二合(若不加甘緩,會直下腸胃,不能瀉胸膈;不用甘草因反甘遂故,是藥效時間變長),水二升,煮取一升,溫頓服(一次吃完,不能連續(xù)吃)之,一宿乃下,如不下更服,取下為效,禁如藥法。
(現可見于急性胸膜炎、急性肺水腫病人)
 
B.水熱互結于中位:脈沉緊,心下痛,按之石硬,可伴有但頭汗出,膈內拒痛短氣,煩躁,心中懊儂。
太陽病,脈浮而動數,浮則為風(主風邪在表),數則為熱(里有熱),動則為痛(脈不穩(wěn),主疼痛),數則為虛(為無形熱邪,未與有形產物相和),頭痛發(fā)熱(表證未解),微盜汗出(里熱,陰分有熱,未與有形病理產物相和)而反惡寒(表證未解,而里熱已生)者,表未解也。醫(yī)反下之(無形之熱不應下之),動數變遲(已經有與有形病理產物相結合,脈氣不利的表現,不主寒),膈內拒痛(胸膈內出現疼痛,氣血阻結的實證的疼痛)(一云:頭痛即眩),胃中空虛(因為誤下以后胃中空虛,傷了里氣,這才導致客氣動膈),客氣動膈(動,傷。外來的熱邪傷了胸膈,和胸膈間素有的水飲邪氣相結,水熱互結,阻滯胸中氣機),短氣(水熱邪氣阻滯胸中氣機)躁煩(水熱互結,郁熱擾心,因心煩而躁),心中懊憹(心中煩悶無奈,心煩重證),陽氣內陷(太陽陽氣因誤下后不能向上向外抗邪于表,而導致表邪內邪),心下因硬(和胸膈間素有的水飲邪氣相結,病位偏中),則為結胸,大陷胸湯(瀉熱逐水)主之。若不結胸,但(只是)頭汗出(濕熱互結,如油入面,難解難分,熱欲外越而為汗,因受濕邪的牽制而不得汗,故余處無汗,但頭為諸陽之會),余處無汗,劑(通齊)頸而還,小便不利(尿少,小便短赤,濕欲下陷,因受熱邪的牽制而不得泄,迫使脾之本色外露),身必發(fā)黃(陽明濕熱發(fā)黃證。注意與大陷胸湯證鑒別:為濕熱發(fā)黃,癥狀也有胸脅疼痛,也可有心中懊惱。傷寒論之黃通常為脾黃說,現在才說及濕熱內郁而影響肝膽疏泄,膽汁外溢,為膽黃說。此而說均可)也。(134)
傷寒六七日,結胸熱實,脈沉(病在里)而緊(主疼痛),心下痛,按之石硬(像石頭一樣硬,水熱邪氣阻滯心下,為有形邪氣,為腹肌痙攣非腫瘤)者,大陷胸湯(瀉熱逐水破結,現治療急腹證,彌漫性腹膜炎)主之。(135)
大陷胸湯方
大黃六兩(去皮,苦寒)(瀉熱)  芒硝一升(咸寒)(融入水即可)(軟堅瀉下)甘遂一錢(苦寒)(沖服)(逐水)
右三味,以水六升,先煮大黃(因另兩味藥不須久煮,故只需煮大黃),取二升,去滓,內芒硝,煮一兩沸,內甘遂末,溫服一升,得快利,止后服。
傷寒十余日,熱結在里(熱邪在陽明),復往來寒熱者(少陽有邪),與大柴胡湯(少陽有邪兼陽明不和,因少陽也有胸脅疼痛,心下疼,故需鑒別)。但結胸無大熱(無陽明日哺潮熱及少陽往來寒熱)者,此為水結在胸脅(水熱互結)也,但頭微汗出(有時熱邪被水邪所牽制而身上無汗,陽熱上升而但頭汗出)者,大陷胸湯(瀉熱逐水破結)主之。(136)
 
C.水熱互結于下位:從心下至少腹,硬滿而痛,不可近,可伴有不大便,舌上燥而渴,日哺小有潮熱
太陽病,重發(fā)汗,而復下之,不大便五六日,舌上燥而渴(陽明燥熱傷津),日晡所(左右)小有潮熱(陽明腑實不重。陽明腑實證有繞臍痛,腹?jié)M痛,腹部可有壓痛,但無反跳痛和肌緊張,病位在腸道,而結胸在腹膜,腹腔。)(一云:日晡所發(fā)心胸大煩),從心下至少腹,硬滿而痛,不可近(可見于彌漫性腹膜炎,此為結胸急重證。)者,大陷胸湯(結胸重證兼陽明腑實輕證)主之。(137)
注意與大承氣湯證區(qū)別:凡是有腹膜刺激證,有壓痛、反跳痛、腹肌緊張的,此為結胸證,沒有為陽明腑實證。兩證均有腹痛拒按。 因大承氣湯吃下直抵少腹,不到半小時就拉。大承氣湯用枳實厚樸促進腸蠕動,提高腸道的張力,若是大陷胸湯證病人消化道穿孔,很有可能把胃腸道容物壓入腹腔,而加重腹膜炎癥狀。而大陷胸湯是藥力盤旋于胸膈之間,久久乃下,過了半天的樣子,才瀉下如棉油汁(說明有時會有上消化道出血)狀碗許,可以促進穿孔閉合。十去其八即可。
(臨床用于急腹證、腸梗阻(為雜病的實證,不屬于結胸證)、消化道穿孔引起的彌漫性腹膜炎:重:大黃9g,芒硝9g兩次沖服,甘遂末3g,兩次沖服,每天1付,2此吃。輕:甘遂末:0.9g,大黃末0.6g,芒硝0.3g)
 
D.大陷胸湯證禁忌:
結胸證,其脈浮大(正氣散亂,虛陽外脫,非指表證)者,不可下,下之則死。(132)
結胸證悉具,煩躁(不是結胸證原有的水熱互結,郁熱擾心之煩躁,而是正衰邪實,正不勝邪,而出現肢體躁動不寧,預后不良)者,亦死。(133)
 
2.小陷胸湯證:
小結胸病,正在心下(病位只局限在上腹部),按之則痛(上腹部有壓痛感覺,提示實證,但不像大陷胸湯證那樣有石硬,反跳痛、肌緊張),脈浮(主有熱)滑(主有痰)(熱證的浮脈:輕取即得,重按滑數有力:里熱盛,鼓動氣血,氣盛血涌,血管擴張。此浮脈與主表的浮脈不同:舉之有余,按之不足。但這種主熱的浮脈后世以滑數脈代之)者,小陷胸湯(痰熱結于心下,清熱除痰開結)主之。(138)
小陷胸湯方
黃連一兩(苦寒)(清熱)  半夏半升(洗,辛溫)(除痰)    栝蔞實大者一個(苦寒)(潤下除痰)
臨床:胸脘部屬于痰熱之疼痛(舌紅苔黃膩,脈滑或脈滑數)均可用:心絞痛,肺,胸膜炎,肋間肌肉、乳腺炎、胃、膽、胰、十二指腸而引起的胸脘部疼痛。
 
3.寒實結胸:
寒實(寒邪與痰水相結,有胸膈脘腹的疼痛而無熱證)結胸,無熱證者,與三物小白散(溫寒逐水,滌痰破結)。(141)
白散方
桔梗三分(味辛苦,微溫)(分指比例,不指重量)   芭豆一分(去皮心,(皮心毒素高)熬黑(炒黑,巴豆油毒性高),研如脂,平溫)   貝母三分(味辛苦平)
右件三味為末,內芭豆,更于臼中杵之,以白飲(白:稻,飲就是湯,即米湯,因干燥的藥方不好和,與米湯調和利于吞咽)和服。強人半錢(身高體重多,0.5g),羸者減之。病在膈上必吐,在膈下必利,不利進熱粥一杯(增加藥物辛熱之性,促進藥物吸收,也可補津液)(另還有桂枝湯進熱粥以外散、理中湯進熱粥以溫內),利過不止,進冷粥一杯(制約藥物的辛熱毒性,減少藥物的吸收)。身熱,皮粟不解,欲引衣自覆者,若水以潠之、洗之,益令熱卻不得出,當汗而不汗,則煩。假令汗出已,腹中痛,與芍藥三兩如上法。
 
(藏結)
何謂藏結?答曰:如結胸狀(胸膈脘腹的疼痛拒按像結胸一樣),飲食如故(因邪在臟不在腑,而結胸證飲食不正常),時時下利(內臟陽虛,運化失司,陰寒不化,而結胸證無下利),寸脈?。ê赏鈦恚P脈小細(陰虛)沉(陽虛)緊(里寒盛,也主疼痛),名曰藏結。舌上白胎(苔)滑(白滑苔:陽虛痰凝,正衰邪實,攻補兩難)者,難治。(129)
 
藏結無陽證(藏結疼痛,須與少陽肋痛陽明腹痛鑒別),不往來寒熱(一云寒而不熱)(不是少陽?。?,其人反靜(不是陽明實熱擾心之煩躁懊惱、太陽病陽郁化熱),舌上胎滑(陽虛痰凝)者,不可攻(不可用苦寒攻下)也。(130)
 
病脅下素有痞(一般痞指自覺脹滿阻塞不通癥狀,但此痞指腫塊)連在臍傍(巨大的肝脾腫大,病程日久,寒積內凝,氣血壅結所造成的),痛引少腹(疼痛向少腹擴散),入陰筋(寒凝痙攣,使陰筋攣縮)(縮陰證、縮陽證)(此為血瘀,陰血枯竭,真陽衰微,經脈拘攣,預后不良)者,此名藏結。死。(167)
 
八.痞證:
心下痞:心下脹滿堵塞不通的一個自覺癥狀。
若不是主證是兼證則不歸于痞證。(五苓散證、桂枝人參湯證)
脈浮而緊(太陽傷寒),而復下之,緊反入里(邪氣入里),則作痞。按之自濡(軟,沒有有形的病理,痞只是自覺癥狀),但氣痞(氣機的壅滯)耳。(151)
中焦(半上半下)是人體陰陽氣血水火氣機升降的樞紐
胃氣的斡旋(協(xié)調)作用:中焦胃氣對人體陰陽氣血水火氣機升降有主動的調節(jié)和控制作用。
當胃氣虛或受邪氣之干擾,使中焦斡旋失司,樞機不利,則氣壅滯于中焦,而成心下痞。
 
1.熱痞:無形熱邪留擾中焦
心下痞,按之濡(按壓上腹部,按之柔軟,故為氣機壅滯),其脈關(候中焦)上浮(主熱,擴張血管所致,不主表)(無形邪熱留在中焦,熱痞(若無形邪熱留在上焦為虛煩證))者,大黃黃連瀉心(心指心下,胃脘部)湯(瀉熱消痞,中滿者瀉之于內,瀉指通里,非通大便)主之。(154)
大黃黃連瀉心湯方
大黃二兩(味苦寒)(大黃泡可清熱,又可解酒。大黃不可煮超過30分鐘,不然有效成分散失)   黃連一兩(味苦寒)
右二味,以麻沸湯(滾開的沸水)二升漬(浸泡5-10分鐘)之,須臾絞去滓(取大黃寒涼之氣,去中焦無形之熱,薄其苦泄之味,以防直下傷胃),分溫再服。
 
熱痞兼表:先解表后攻里
傷寒大下后,復發(fā)汗,心下痞(熱痞),惡寒者(表證),表未解也,不可攻痞,當先解表(里雖未實,但大黃黃連瀉心湯有攻里的作用,故不可先攻里,應先解表),表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯,攻痞宜大黃黃連瀉心湯。(164)
 
2.熱痞兼陽虛:中焦無形熱邪+腎陽虛表陽虛
心下痞(熱痞)而復惡寒(因無發(fā)熱,故為腎陽虛,表陽不固,溫煦失司),汗出者(腎陽虛,表陽不固而汗出),附子瀉心湯(寒熱錯雜,寒熱同治)主之*。(寒熱共用前還有梔子干姜湯)(155)
附子瀉心湯方
大黃二兩   黃連   黃芩各一兩 (清中焦無形之熱)  附子一枚(炮,去皮,破,別煮取計(另外再煮,10g,煮30分,10g以上,1小時。高壓鍋則20分。破壞烏頭堿))
右四味,切三味,以麻沸湯二升漬之(泡三黃),須臾,絞去滓,內附子汁,分溫再服。
 
3.痰氣痞:胃氣虛+痰邪之氣機壅滯
傷寒五六日,嘔(膽熱犯胃,提示少陽?。┒l(fā)熱(熱郁膽腑,可見到持續(xù)的發(fā)熱。少陽病熱有二:1.在經:往來寒熱,因少陽是弱陽,抗邪不持續(xù);正邪相爭,互有進退,正氣占優(yōu)勢則發(fā)熱,邪氣占優(yōu)勢則惡寒。2.在腑,熱郁膽腑,邪氣完全化熱,可持續(xù)發(fā)熱。嘔吐而發(fā)熱。)者,柴胡湯證具(適用小柴胡湯),而以他藥下之(少陽是弱陽,禁汗吐下(少陽是一份陽氣,陽明是二份陽氣,太陽是三份陽氣),這種攻邪的辦法不能驅除少陽的邪氣,只能白白耗傷少陽正氣),柴胡證仍在者,復與柴胡湯。此雖已下之,不為逆(雖未大錯),必蒸蒸(盛,興盛貌)而振(寒戰(zhàn)盛的樣子),卻(再,原來有發(fā)熱,后寒戰(zhàn)時候,發(fā)熱暫時沒有了,寒戰(zhàn)之后,又出現發(fā)熱。)發(fā)熱(正與邪爭,正氣欲祛邪外出的一種亢奮的表現)汗出(戰(zhàn)汗作解的過程:1.寒戰(zhàn):邪與正爭,正邪相爭,邪氣占優(yōu)勢。邪氣一看你吃了藥了,正氣在藥力的作用下開始凝聚力量抗邪了,邪氣一看,你要抵抗我,因為正氣畢竟在誤治以后有點挫傷,所以邪氣就立即調動它的勢力,來和正氣相爭。這時原來發(fā)熱的癥狀展示藏匿,而出現明顯的寒戰(zhàn)。2.發(fā)熱:正與邪爭。正氣在藥力的作用下,蓄積力量奮起抗邪,能夠與邪相爭的時候,出現了明顯的發(fā)熱。3.汗出:正勝邪卻。若只戰(zhàn)不汗,正不抗邪;只熱不汗,正雖能抗邪卻不能驅邪。此二種都要接著治療)而解(但誤下正氣受挫,吃了小柴胡湯后戰(zhàn)汗作解)。若心下滿,而硬痛(少陽之邪與胸膈之間的水邪相合出現結胸證)者,此為結胸也,大陷胸湯主之;但滿而不痛(只是脹滿柔軟而無明顯壓痛)者,此為痞,柴胡不中(不可)與之,宜半夏瀉心湯(辛開苦降甘調)。(149)
(注意鑒別:輸液反應后,也可寒戰(zhàn),發(fā)熱,后則虛脫)
(少陽半表半里樞機不利:調整人體氣的升降出入,而中焦半上半下樞機:調整人體的升降)
半夏瀉心湯方
半夏半升(洗,辛平)(辛開散其結)  黃芩(苦寒)(苦泄除其滿)  干姜(辛熱)   人參(以上)各三兩(甘溫)(調補中焦之虛)   黃連一兩(苦寒)   大棗十二枚(掰,溫甘)   甘草三兩(炙,甘平)
右七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎(煎:藥液加熱濃縮,不加藥,與煮不同。為了使方劑中的藥物寒熱并行,攻補同施,更好的和解,《傷寒》有七方需要煮后再煎,其他六方為:生姜瀉心湯、甘草瀉心湯、旋復代赭湯、小柴胡湯、大柴胡湯、柴胡桂枝干姜湯。而《金匱》則煮煎不分),取三升,溫服一升,日三服。
《金匱》:嘔而腸鳴,半夏瀉心湯主之。
主證:中焦(心下痞)、上焦(胃熱氣逆而嘔)、下焦(脾寒氣陷而下利),舌苔厚膩
病因:胃虛痰擾,斡旋失司,樞機不利
(現用于慢性胃腸炎之嘔吐下利胃脹證)
 
4.水氣痞:胃氣虛+水邪之氣機壅滯
傷寒汗出,解之后,胃中不和(外感病解表后傷了里氣,胃氣虛)心下痞硬(中焦斡旋失司,樞機不利,自覺堵塞嚴重,其實按之軟),干噫(ai同噯,感嘆詞才讀yi),食臭(臭xiu:氣味,胃熱上逆,有飲食味、餿腐味),脅下有水氣(水邪),腹中雷鳴(脾寒氣陷又兼水邪,可見小便少,輕度水腫)下利者,生姜瀉心湯主之。(157)(可加茯苓化水邪)
生姜瀉心湯方
生姜四兩(切)  甘草三兩(炙)  人參三兩 干姜一兩   黃芩三兩   半夏半升(洗)  黃連一兩大棗十二枚
右八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,溫服一升,日三服。
 
5.胃虛客熱(外來熱邪)上擾痞
傷寒中風,醫(yī)反下之,其人下利(脾虛最重,脾寒氣陷),日數十行,谷不化(糧食走的太快,腸蠕動太快,不是腎陽虛,火不暖土,所以應用健脾益氣,不用益火培土法),腹中雷鳴(腸鳴音亢進),心下痞硬而滿(主證,中焦樞機不利),干嘔(胃氣上逆),心煩(客熱上擾)不得安。醫(yī)見心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚,此非結熱(熱邪結在中焦(此非胃不虛兼熱邪,而是胃已虛兼熱邪,故曰客熱)),但以胃中虛,客氣上逆,故使硬(胃氣虛,客熱,使無形氣機的壅滯,不是實證)也,甘草(和胃補中)瀉心湯主之。(158)
甘草瀉心湯方
甘草四兩   黃芩三兩   干姜三兩   半夏半升(洗)   黃連一兩    大棗十二枚(掰)(《金匱》此方當有人參,張仲景的人參不是東北的人參而是五加科的人參,功效介與人參與西洋參之間。)
右六味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,溫服一升,日三服。
 
6.胃虛痰濁阻痞:胃氣上逆的噫氣不除
傷寒發(fā)汗,若吐若下,解后,心下痞硬(胃氣虛,痰濁阻滯,中焦斡旋失司),噫氣不除(胃氣上逆,噫氣頻作,1.久不緩解,2.心下痞硬不因噯氣而緩解,提示不是單純的氣機壅滯,而已有形的痰濁邪氣的阻滯,若可緩解者是無形的壅滯)者,旋復代赭石湯(和胃降逆,化痰下氣)主之。(161)
旋復代赭石湯方
旋復花三兩(味咸溫)(旋覆花代赭石:化痰鎮(zhèn)逆消脾)  人參二兩(味甘溫)(胃虛)生姜五兩(切,味辛溫)半夏(半升洗)  代赭石一兩(味苦寒)(代赭石輕用:重用會傷胃氣,且入肝,直抵下焦,鎮(zhèn)肝氣之逆,故在胃藥輕用)     大棗十二枚(掰,甘溫)   甘草三兩(炙,味甘平)半夏半升(洗,味辛溫)(半夏生姜:化痰燥濕降逆)
右件七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎,取三升,溫服一升,日三服。
在治療噯氣不除:旋覆花量重,代赭石輕
后世治療呃逆不止:膈肌痙攣,傷寒論叫噦(宋以后指干嘔,宋以前指噦),肝氣上逆、胃氣上逆,膈氣上逆,故可多用代赭石。旋覆花:10g,代赭石:20-30g
旋覆花和代赭石同包煎,比單用旋覆花包煎(通常浮于水上,不能沉下)更能煎出有效成分。
 
與心下痞瀉心湯證相鑒別:
7.類心下痞證:
A論治利四法:
1.瀉心湯類:燮理升降法,中焦氣機升降失調,脾寒氣陷之下利。調理升降,上胃氣上逆的嘔吐、干噯食臭、噯氣,下有腸鳴下利,如半夏瀉心湯、生姜瀉心湯、甘草瀉心湯
2.理中湯類(包括四逆湯):溫中補虛法,脾陽虛,脾腎兩虛,運化失司,升降紊亂,寒濕下注的下利。
3.赤石脂禹余糧(以后還有桃花湯)(高嶺土,陶土,都有澀腸固脫作用)湯:澀腸固脫法,純虛無邪,下利滑脫(排了大便,沒有拉的感覺,但實際已經拉出了),關門不固。在腸粘膜胃粘膜的潰瘍有保護作用,還有吸附作用。
4.利小便實大便法:水走大腸,而大便稀溏,不能制止,使水走前陰。如五苓散。
傷寒服湯藥,下利不止,心下痞硬。服瀉心湯已,復以他藥下之,利不止,醫(yī)以理中與之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余糧湯主之。復利不止者,當利其小便。(159)
赤石脂禹余糧湯方
赤石脂一斤(碎,味甘溫)  禹余糧一斤(碎,味甘平)
以上二味,以水六升,煮取二升,去滓,三服。
 
B.下焦蓄水證
本(原來)以(因為)下之,故心下痞,與瀉心湯;痞不解,其人渴而口燥煩(膀胱氣化失司,津液不能上承),小便不利(膀胱氣化失司)者,五苓散(此為下焦蓄水證,因為下竅不利,水邪上逆阻滯中焦氣機)主之*。(156)
此外還有:桂枝人參湯證:寒濕凝滯中焦氣機所造成的。
          十棗湯證:水停胸脅,阻滯中焦氣機,兼見心中痞硬。
          大柴胡湯證:實邪中阻,也可出現心中痞硬。
 
C.寒熱互結與心下痞區(qū)別
傷寒胸(上,指胃)中有熱,胃(下,指脾)中有邪氣,腹中痛(脾寒氣滯),欲嘔吐(胃熱上逆)者(上熱下寒但無心下痞證),黃連湯(清上溫下,和胃降逆)主之。(173)
黃連湯方
黃連(味苦寒)(清上)  甘草(炙,味甘平)  干姜(味辛熱)(溫下)  桂枝(去皮,味辛熱)各三兩(交通上下之陽氣,疏條氣機,協(xié)調上下之寒熱)(后世也有桂枝代薄荷用,治療精神抑郁證)人參二兩(味甘溫)(調補中氣之虛)
  半夏半升(洗,味辛溫)(和胃降逆止嘔)  大棗十二枚(掰,味甘溫)
右七味,以水一斗,煮取六升,去滓,溫服一升,日三服,夜二服。
(與半夏瀉心湯差一味藥:去黃芩,加桂枝)
九.火逆證:錯誤的用了火療而導致的壞病或變證。
火灸、火針、火熏(類桑拿)、火熨(磚瓦燒紅,毛巾敷,如現代之紅外線),提示溫熱邪氣之證候:火熱容易傷陰、動血、發(fā)黃、上擾心神等。
太陽病二日,反躁,反熨其背(火熨),而大汗出,大熱入胃,胃中水竭(大汗傷津),躁煩(陽盛則煩),必發(fā)譫語(溫熱邪氣容易順傳陽明出現胃中水竭,逆?zhèn)餍陌?,十余日,振栗、自下利者,此為欲解也。故其汗,從腰已下不得汗,欲小便不得,反嘔,欲失溲,足下惡風,大便硬,小便當數而反不數及不多,大便已,頭卓然而痛,其人足心必熱,谷氣下流故也。(110)
 
太陽病中風,以火劫發(fā)汗,邪風被火熱,血氣流溢,失其常度(傷陰傷血),兩陽相熏灼,其身發(fā)黃(里陽有風熱邪氣,外有火療,兩陽相合,熱傷營血,營氣不布)。陽盛則欲衄,陰虛則小便難,陰陽俱虛竭,身體則枯燥。但頭汗出,劑頸而還(火邪傷陰內熱證,因熱欲外越,陰傷而汗出無源故身無汗。頭汗出前有二:1.濕熱傷陰證。2.大結胸證),腹?jié)M微喘,口干咽爛,或不大便,久則譫語,甚者至噦,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治。(111)
 
形作傷寒,其脈不弦緊而弱。弱者必渴,被火者必譫語。(火熱傷陰助熱,上擾心神)弱者發(fā)熱、脈浮,解之當汗出。愈。(113)
 
太陽病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到經(到自然病程7天)不解,必清血(便血,熱迫血妄行),名為火邪。(114)
 
脈浮熱甚,反灸之,此為實(里實熱證)。實以虛治,因火而動(傷陰動血),必咽燥(傷陰)唾血(動血)。(115)
 
微數之脈,慎不可灸,因火為邪(因用了火灸的方法,對人來說就成為邪氣),則為煩逆(火逆),追虛逐實,血散脈中,火氣雖微,內攻有力,焦骨傷筋(傷陰耗血,焦骨傷筋),血難復也。(116)
 
十、太陽病欲愈候:
凡病若(或者)發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液(大邪已去,津血已傷),陰陽自和者(自我康復,此時若急用滋陰藥反而傷胃),必自愈。(58)
 
大下之后,復發(fā)汗,小便不利者,亡津液故也,勿治之(不要用利尿的方法),得小便利(通過飲食調理及生活條件,陰陽可以自和),必自愈。(59)
 
自汗作解
太陽病,先下之而不愈,因復發(fā)汗,以此表里俱虛,其人因致冒,冒家汗出自愈。所以然者,汗出表和故也。得里未和,然后復下之。(93)
 
戰(zhàn)汗作解
太陽病未解,脈陰陽俱停(正郁未伸,脈一時不起),必先振栗,汗出而解。但陽脈微(脈停而轉寸脈微動,病勢向外)者,先汗出而解;但陰脈微(尺脈先動,病勢向里,邪不能汗出而解)者,下之而解。若欲下之,宜調胃承氣湯主之。(94)
 
自出衄解(47、46、56)
 
十一、太陽病類似證:不是外感病是雜病,但病程中有太陽病表現,與太陽病相鑒別:
1.十棗湯證
太陽中風(太陽表證),下利(水飲內侵腸道),嘔逆(水飲犯胃),表解者,乃可攻之(表證兼水飲內停,應先攻表,后攻水)。其人 汗出(小汗出,但此汗出不是太陽中風,而是飲邪外滲,若飲邪內郁則又不汗出了),發(fā)作有時(有時汗出有時不汗出),頭痛(飲邪上攻),心下痞,硬滿(水飲邪氣阻滯中焦氣機),引脅下痛(水飲邪氣阻滯氣機,氣滯血結,氣不利則滿,血不和則痛),干嘔(飲邪犯胃),短氣(飲邪阻遏肺氣,有形之邪阻滯),汗出,不惡寒者(無表證),此表解里未和也(表邪已除,里飲未除),十棗湯(飲停胸肋)主之。(152)
十棗湯方
芫花(熬,味辛苦)  甘遂(苦寒)  大戟(苦寒)  大棗十枚(掰,甘溫)
右上三味等分,各別搗為散。以水一升半,先煮大棗肥者十枚,取八合,去滓,內藥末,強人服一錢匕(1g),羸人服半錢,溫服之,平旦服。若下少病不除者,明日更服,加半錢(0.5g),得快下利后,糜粥自養(yǎng)(藥后補正氣,非助藥力)。
(若熱相明顯,水熱互結,用大陷胸湯。若熱不明顯,水邪為主,為懸飲。)
 
2.瓜蒂散證
病如桂枝證(不是外邪傷表,此發(fā)熱是有形邪氣郁遏陽氣,汗出是有形邪氣阻滯胸中膈上,機體為了抗邪而 汗出,不是營衛(wèi)不和的汗出),頭不痛,項不強(不是太陽表證),寸脈微?。ú皇顷柛£幦?,提示正氣趨向上焦而抗邪),胸中痞硬(自覺,有形痰濁阻滯胸中,氣機不暢),氣上沖咽喉(有形邪氣阻滯,正氣欲驅邪外出),不得息者(呼吸不暢,但正氣又無力把邪氣驅除體外,故表現為欲吐不得吐,氣上沖而沖不出來),此為胸有寒(痰,古代用寒、淡來表痰)也,當吐之,宜瓜蒂散。(166)
瓜蒂散方
瓜蒂一分(熬黃,味苦寒)(分:比例,0.5g)  赤小豆一分(味酸溫)
右二味,各別搗篩,為散已,合治之,取一錢匕(1g)。以香豉一合(20ml),用熱湯七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,溫頓服之。不吐者,少少加,得快吐乃止。諸亡血虛家(失血、虛證,只有胸上痰濁、食積、留飲才可用吐法),不可與瓜蒂散。(1.少量。2.不要空腹吃,3.不可久服。4.有上消化道疾病:胃潰瘍、十二指腸潰瘍、肝硬化、食道靜脈曲張不用。5.不要與止吐西藥一塊用)

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