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我國早期的床包括兩個含義，既是坐具，又是臥具。東漢許慎《說文解字》云：“床，安身之坐者?！北砻鳟?dāng)時流行的觀念認(rèn)為坐是床的主要功能。西漢后期出現(xiàn)了“榻”這個名稱，主要指坐具。六朝以后的床榻打破了傳統(tǒng)習(xí)慣，高度增加，形體變大，習(xí)慣上是床榻并稱。直到唐代中期及以前，坐具、臥具仍多稱床榻，坐具稱為小床。至于宋代的床，則長期以來少有學(xué)者研究。 宋代是我國歷史上文化昌盛的時代，以家具為代表的生活藝術(shù)十分發(fā)達(dá)，但其家具研究難點甚多，如實物稀少，文獻(xiàn)散雜，圖像漫漶，研究學(xué)者罕見等。因此，明清家具研究火熱，宋代家具研究卻才剛剛興起。目前，這一領(lǐng)域的成果以拙作《中國宋代家具》為代表，這也是對二十年來古典家具熱的一種深度反饋。 在長達(dá)320年的兩宋，盡管床等家具含義的多變性依然存在，但無論是宋代文獻(xiàn)中的床、宋代的實物床，還是宋代圖像中的床、不同材料的床，都讓床的話題變得頗具探討價值，一方面宋代床的研究為我們研究“國人起居方式千年之變最為關(guān)鍵時期是在宋代”這一論題奠立了多方面的基礎(chǔ)。另一方面，對它們的梳理與考察也為我們揭示宋代床具在中國臥具發(fā)展史研究中所具有的重要價值帶來幫助。 宋代長達(dá)320年，這一時期床之含義的多變性依然存在。例如，南宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷四引徐敦立言說：“梳洗床、火爐床家家有之，今猶有高鏡臺，蓋施床則與人面適平也?！边@里的“梳洗床”、“火爐床”應(yīng)該均是榻、凳一類的家具。甚至到了元代，榻也會被稱作床。例如，元胡三省就說：“榻，床也，有坐榻、臥榻?！敝劣谒未惨部梢杂糜谒?，例如供人垂足而坐，但其主要使用功能是睡覺。為避免字意的混亂而導(dǎo)致理解的差異，本文研究的床主要指的是用于人們睡覺的臥具。 宋人對床局部劃分比較詳細(xì)，有床敷(床鋪)、床棱(床承坐面的棱角)、床銳(床棱)、床垠(床邊)、床裙(長方形，多為布制，安裝于床的四周)等，這些稱呼在宋代文獻(xiàn)中有大量記載。對于床敷，南宋陸游詩《午睡》曰：“如何得一室，床敷暖如春?！睂τ诖怖馀c床銳，北宋蘇轍詩《次韻子瞻上元見寄》曰：“故人隱山麓，燕坐銷床棱?！碧K轍詩《閑居五詠·杜門》曰：“床銳日日銷，髀肉年年肥。”對于床垠，北宋梅堯臣詩《五月十七日四鼓夢與孺人謝恩至尊令作詩枕上口占》曰：“空余破窗月，流影到床垠。”對于床裙，《宋史·輿服志五》載：“凡帳幔、繳壁、承塵、柱衣、額道、項帕、覆旌、床裙，毋得用純錦徧繡?！?/p> 由于床主要供人們睡覺，所以它的私密性遠(yuǎn)大于榻，這樣一來，在傳世繪畫作品中對床的描繪就不像榻那樣多。從流傳的實物和壁畫看，當(dāng)時的床周圍有間柱，有欄桿，也有圍板，床體有箱形壸門結(jié)構(gòu)和四足形結(jié)構(gòu)。其中，遼、金欄桿式圍子床最具特色，這主要由于當(dāng)時北方地區(qū)的人們雖然仍逐水草而居，但逐漸受到漢文化影響，起居習(xí)慣已經(jīng)有了較大程度的改變，從而影響了家具形制。另外，北方定居的氣候寒冷區(qū)，人們睡眠時多臥在一種用土坯或磚石砌筑而成的設(shè)施上，這種設(shè)施被稱為“炕”。這一時期，被擄至北方的漢族工匠的經(jīng)驗與技術(shù)逐漸傳播，使得北方的家具生產(chǎn)質(zhì)量與規(guī)模得以發(fā)展，有能力制造出較為精美的家具來，床榻的使用也逐漸增加。 宋代的實物床，我們可以在山西大同金代閻德源墓出土的圍子床、小榻床、山西襄汾金墓出土的圍子床、內(nèi)蒙古翁牛特旗解放營子遼墓出土的圍子床，以及四川廣漢宋墓出土的棺床中找到具體信息。在以上5件床的實物中，有4件是帶有圍欄的，其中3件為三面圍欄式，別具特色。最獨特的是山西大同金代閻德源墓出土的圍子床，床圍借鑒建筑中欄桿的形制，以6根蜀柱為主導(dǎo)來設(shè)置分為兩層的圍欄，在力學(xué)承受上以橫木擔(dān)當(dāng)?shù)谋戎刈疃?。由于這種只留一個小缺口的圍欄在造型上和露臺一類的建筑十分相像，因此它和河北宣化遼韓師訓(xùn)墓壁畫中的圍欄桌這一類的家具一樣，都是靈活駕馭家具與建筑的相通法則而作出的獨特設(shè)計。 目前可見的宋代的其余幾件床均采用足的支撐形式，但具體表現(xiàn)形式較為豐富，以山西大同金代閻德墓出土的小榻床為例，明器，杏木質(zhì)，為四足欄桿式圍子床，長40.4cm，寬25.5cm，高20cm。床由足、圍板、間柱、床板4部分組成，床的上半部與下半部之間用一圈圍板遮護(hù)，承上啟下，使兩部分聯(lián)為一體。床面下有雕飾為如意云紋的板狀四足，兩側(cè)的前后足間有橫棖，增加了結(jié)構(gòu)強度。而該墓出土的圍子床使用的則是較粗的柱狀四足，且足兩旁均裝有卷草紋牙頭。 最為簡潔的是山西襄汾金墓出土的圍子床，長170cm，寬75cm，欄柱高25cm，足十分低矮，只采用矩形斷面的2根橫木支墊，并以竹釘加固。其床圍子保存較好，形制簡潔，造型與結(jié)構(gòu)近于前述內(nèi)蒙古翁牛特旗解放營子遼墓出土木床。三面欄柱與欄桿的斷面為大、小八楞柱，出八楞頭，這種斷面是遼金時期的流行線型，受唐代造型用線的影響較大，與后世圍子床形制已經(jīng)極為接近。 最為復(fù)雜的是四川廣漢宋墓出土的棺床，四足粗厚，飾有曲線紋，并有作曲線變化的牙頭與牙條。床的正面分為兩個裝飾部位，上部有復(fù)雜裝飾，下部屬于足、牙頭、牙條的功能部位，表面也有裝飾。 從制作材料來說，宋代的床有木床、竹床、藤床和土床等，其中以木床最為流行，有的富貴人家還喜歡在上面大作裝飾，例如北宋蘇轍《龍川別志》卷下記載李允則家“床榻皆吳、越漆作”。邵伯溫《邵氏聞見錄》卷三說宋仁宗提倡節(jié)儉，用的是“素朱漆床”。 竹床在宋代較多見，南宋楊萬里《誠齋集》卷三一就作有《竹床》詩，蘇軾《仇池筆記》中也曾說成都青城山老人村中有“竹床”。 藤床在宋代也有使用，如宋人朱彧《萍洲可談》卷三記載：“自江寧乞骸歸私第，有官藤床，吳假用未還，吏來索，左右莫敢言?！闭f明藤床有被使用而且頗受歡迎。 土床流行于北方地區(qū)，宋代文獻(xiàn)屢有提及，如宋人張載詩《土床》云：“土床煙足紬衾暖?！边@里所言的“土床”其實是土炕。南方也有用土床的，宋郭彖《睽車志》卷一轉(zhuǎn)引儀真報恩長老子照言：“紹興間，嘗與同輩三人，行腳至湖南，經(jīng)山谷間，迷惑失道，暮抵一古廢蘭若，相與投宿。墻屋頹圮，寂無人聲。一室掩戶，若有人居，中惟土榻地爐，以灰掩微火……”這里的“土榻”應(yīng)指睡覺用的土床。
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