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假性自體/ 我為什么不敢快樂?

 苗芯地媽媽 2016-08-17

1

我快樂著你的快樂,

如果你不快樂,

我就不敢快樂。

你把自己關(guān)在一個黑房子里,見不到光,你如此愛我,所以你得拉著我不能離開這個黑房子,如果我離開這個黑房子見到陽光,就是背叛了你。




那個女孩跟我說,我不敢快樂。

我問她,你為什么不敢快樂呢?


她說,因為媽媽過得不開心,我一想到媽媽還在受苦,我就不能快樂,因為我一快樂就是對不起媽媽了。


女孩說,她從來不敢自己快樂,哪怕已經(jīng)嫁人了,跟媽媽不在同一個地方生活。好多時候自己在遇到開心的事情時,會腦海里浮現(xiàn)出那個受苦的媽媽的影子,她就不敢快樂了。


她說,媽媽一直過得不快樂,爸爸媽媽的關(guān)系很糟糕,家里總是充滿著硝煙的味道。


很小的時候,她就被媽媽拉在媽媽的那一邊當媽媽的后援軍了,媽媽需要力量,需要支撐,她成了媽媽的力量源泉,從小她就需要去照顧媽媽,照顧媽媽的情緒,幫助媽媽打電話把爸爸叫回家,給媽媽擦眼淚,安撫媽媽的痛苦。媽媽把所有情感都轉(zhuǎn)向了她,媽媽的痛苦無處安放,只能在她這里找突破口,媽媽默默忍受著爸爸的背叛,媽媽內(nèi)心的焦慮與不安都從她這里得到宣泄。


“媽媽心里很難過,今天你爸爸又不回家吃飯了,我做了一桌他愛吃的菜,你說他怎么就不回來呢,你明天幫媽媽叫他回家吃飯好嗎?”


“你說,媽媽這樣子每天哭,你爸爸怎么就沒關(guān)心我呢?媽媽怎么做才好呢,這個家不能沒有你爸爸呢,我好擔心有天你爸爸真的就離家跟了外面的狐貍精了”


“如果不是因為你,媽媽早就離婚了,這日子太難過了。你得好好對媽媽,不能像你爸爸那樣?!?/span>


…..


這些話,她從小聽到大,無數(shù)個夜里,媽媽都把她當成了精神支撐,她聽著媽媽的訴苦,為媽媽擦眼淚,為媽媽而難過。


她從小就知道了,要聽話,媽媽在受苦,只有她聽話才能緩解媽媽的痛苦,她從小要照顧媽媽,有的時候覺得很累,有時候也有自己的想法和需求,有時候也煩了媽媽的哭訴了,可是不能在媽媽面前給媽媽惹麻煩,可是要聽話要乖,可是還是要按媽媽說的去做,去實現(xiàn)媽媽的期待,因為媽媽已經(jīng)夠煩了,她就不能去增加父母的煩惱,她要把自己的內(nèi)心壓抑下來。 


后來她也嫁了,嫁給的那個對像也是需要自己去照顧的。她說,我就討厭了沒完沒了地去照顧和討好別人,我想得到別人的照顧與關(guān)愛,可是為什么,還是找了一個這樣子的人需要我去無節(jié)制地討好他呢?


她說,我也不喜歡這樣子,我總是不敢一個人快樂,一旦快樂的時候,我總會想起那個在家里不幸福的媽媽。




2

兒童+壓抑+行為+成就感+懂事-快樂=假性自體

兒童為了媽媽開心放棄自己的需求,只為博得媽媽的贊賞,這是假性自體

主體-自我意識=假發(fā)自體

--楊浩




一個孩子,從小要壓抑掉自己的需求,去當媽媽的好孩子,去滿足媽媽的需要,去聽從媽媽的情感,這個孩子就是沒有自我意識的,這就是假性自我。


家長要支配孩子的行為與情感,無所不能極地,孩子要不斷地討好父母才能得到父母的愛,孩子要不斷地順從才能換來媽媽的愉快,不然媽媽的難過都是你害的,這個孩子,就會不斷地去壓抑自己的內(nèi)在情感,他的情感好像不重要了,重要的是媽媽的,那他長大后,也不知道自己應(yīng)該要做什么,這就是假發(fā)自我。


孩子必須要服從,從很小的時候,他就要去服從媽媽的一切想法,把自己的想法壓抑下來,這就需要他戴著一個面具。面具里面的臉是真實的,但是不能讓人看見,而面具是為了媽媽而戴上的,這個面具隔開著的是自己的內(nèi)在情感。他不敢表現(xiàn)出來自己的真實自已,這就是假性自我。


他成長過程中沒習到過如何表達自己,他習慣了,他覺得一旦表達出來了,會得到不好的對待、會給別人帶來麻煩、會得不到別人的認可。因為他已經(jīng)形成了這樣的模式,他只能在別人的認可里才能感受到自己的存在了。


關(guān)于我這個人好與不好,關(guān)于我這個人值得不值得,那不是我能主宰的,那是別人判定的。


“一個人要去順從他人,就一定會是要去壓抑自己的需要的,哪怕是憤怒的,他也會把攻擊的企圖給努力地收回來,他不敢說不,他不能站出來為自己說話,他不能維持自己的權(quán)益,他有這個憤怒,但是怕一旦說不,對方與他的關(guān)系就會被拉開,別人就不會喜歡他了,別人會去否定他,他怕被否定,怕關(guān)系被疏離”。

                           ---安東尼-斯托爾



一個人總是要去討好別人,哪怕自己不情愿,這個人肯定是有情緒的吧?那好,他的情緒去哪了?他的憤怒被他努力地拉回到了自己的身上了,他怕自己對人憤怒去拒絕別人,對方就會覺得他是壞人,他不能做壞人,壞人就意識著他沒有價值了;同時他也怕別人會跟他拉遠了關(guān)系。


這個人得到價值感的方式就是服從,他們的自尊建立在他人的判定上。為了維護這樣的自尊,他們就要去服從與討好別人,他把自己的功能交給了別人去判定,自我價值感被外包了。

要是得到了別人的否定,他就會特別難受,他對別人的言論也會特別敏感,因為這個人的內(nèi)在沒有什么可以支撐他的啊,支撐他的是外界的聲音。


要知道,一個人的自尊取決于內(nèi)在,取決于一種感受自己被人無條件寵愛著的意識,媽媽是愛我的。




3


她照顧別人完成了兩個意義,

第一個是照顧幼小的自己;

第二個是通過照顧別人來提升自己的價值感。





她會被那些控制她的過度渴求照顧的人所吸引,這是一個有趣的現(xiàn)像。


因為那樣的人,像極了她媽媽。媽媽從小對自己的需求是看不到的,相反是她要去看到媽媽的需求并為之滿足,她一直是壓抑自己的需求、壓抑自己的欲望。


她是一個沒有自我的人,她是通過討好別人來滿足自己的價值感的,她對媽媽的很強大的照顧心,我要去負責媽媽的情緒,所以她很小會去照顧人。


從小就是一個小大人,從小要去照顧大人,內(nèi)心是不安的,當她們遇到條件好的追求者時,會有一種怕被拋棄的感覺:“對方會不會像小時候的父母一樣是不會照顧自己的”?這樣子就放棄了愛情的機會。


而那些像她媽媽那樣的人,會激起她的需要,在心理層面,她照顧別人完成了兩個意義,第一個是照顧幼小的自己;第二個是通過照顧別人來提升自己的價值感。


她走進家庭里,結(jié)婚生子后,如果沒有覺醒,也會在無意識中抓住孩子,從孩子這里得到自己的價值,我通過照顧你,照顧我幼小的沒有被照顧的那個內(nèi)在小孩,通過照顧你,來滿足自己被需要的感覺。不是孩子需要被過度照顧與控制,而是孩子去滿足了媽媽的需要照顧人的價值。


我們會在生活中看到過這樣的現(xiàn)象,一些媽媽很擔心自己的孩子在學校里受到欺負,孩子跟別的伙伴接觸,她就會焦慮,別的伙伴會不會欺負自己的孩子,孩子不跟別的伙伴接觸,她也會擔心,是不是孩子弱小不受歡迎。孩子也會在媽媽的這種焦慮中變成真的弱小起來了。遇到這種擔心,如果你去問那個媽媽,你小時候是不是經(jīng)常被欺負啊?大部分的人會說,是啊,你怎么知道的。)




我為什么不敢快樂?

文:張惠姍




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