明季北略卷之十五

崇禎十二年己卯

        內(nèi)臣
　　正月，敘緝奸功，東廠太監(jiān)王之心、曹化淳，蔭錦衣衛(wèi)百戶。七月，以司禮監(jiān)太監(jiān)張榮提督九門。戒午門、端門諸內(nèi)臣延接朝士。
　　屢蔭子弟，頻用提督內(nèi)，臣聲勢亦赫奕矣。雖戒勿接朝士，其能禁乎！
        王承恩哭夢
　　上屢夢神人。書一“有”字于其掌中，覺而異之。宣問朝臣，眾皆稱賀，謂賊平之兆。獨內(nèi)臣王承恩大哭。群臣愕然，上亦驚問。承恩曰：皇上赦奴婢不死，始敢言。上曰：汝無罪，直言無隱。承恩奏曰：以奴婢推之，神人顯告我皇，大明江山，將失過半。上詰之，承恩叩首曰：蓋有字，上半截是大字，少一捺；下半截是明字，少一日。合而觀之，大不成大，明不成明，殆大明缺陷之意。神人示以賊寇可虞之幾矣。愿皇上熟思之。上不懌?；蛟瞥夹炷惩茐艏獌矗嗯c承恩之說同。
        鄭二陽兵餉之對
　　三月，召參議鄭二陽于平臺，問練兵措餉之計。對曰：大抵額設(shè)之兵，原有額餉，但求實練，則兵不虛冒，餉自足用，是覈兵即足餉也。若兵不實練，雖措餉何益？上問措餉。對曰：諸臣條例盡之矣。在得人，得人則利歸公家；否則在私室。又曰：臣見州縣多破殘，宜下寬大之詔，收拾人心。上稱善。擢僉都御史。
　　五月出帑金三十萬濟(jì)餉，仍命后償之。又山西接察副使魏士章，請遣京官，搜括天下錢糧充餉，從之。六月，禮部尚書林欲楫，請覈僧道贍地，毀媱祠括絕田充餉。初，戊寅十一月，括廢銅鑄錢，至是己卯十一月，前庶吉士張居請行銅鈔，從之。
        建設(shè)齋醮
　　己卯四月，諭釋輕系。時上頗于內(nèi)庭建設(shè)齋醮，給事中張采。上言宗社之安危，必非佛氏之禍福，正德初年，遣太監(jiān)驅(qū)馳西域，可為鑒戒，不聽。
        京城浚濠
　　四月，京城浚濠，廣五丈，深三丈。給事中夏尚絅上言：連年塞垣失守，門庭無恙，若使塹水足拒，則去年通德滄濟(jì)，其為廣川巨浸何限，而揚鞭飛渡，如入無人，則控扼險要，在人不在險明矣。今擲此百萬于水濱熟若用之于嚴(yán)疆，使敵不得躪入哉！不聽。
        吳昌時恨薛國觀
　　六月，考選科道左懋第等、給事中詹時雨等，試御史吳昌時等，并各部主事。昌時首擬吏部疏上。上自手定。先后示以不測，昌時得禮部主事。謂薛國觀所為，恨之。
        磔鄭鄤
　　鄭鄤，常州橫林人，鄤繼母大學(xué)士吳宗達(dá)女弟也。鄤薄于宗達(dá)，宗達(dá)因揭其杖母蒸妾。溫體仁入告，遂逮鄤下獄。此崇禎八年十一月事。至是，己卯八月，磔鄭鄤于市。先是，宗達(dá)揭后，中書舍人許曦奏鄤不孝瀆倫，又與體仁疏合，因詔獄刑部尚書馮英會問。奏稱據(jù)原參，謂鄭鄤假箕仙幻術(shù)，蠱惑伊父鄭振先，無端披剃，又假箕仙批詞，迫其父以杖母，亦未嘗直指鄤?wù)饶敢?span style="letter-spacing: -1pt">。又稱鄤有才名，語近回護(hù)，上怒，責(zé)其徇私，著吏部議處。法司再定鄤罪擬辟，上命加等，故磔于市。鄤初選庶吉士，有直諫聲，文震孟、黃道周皆與之游。體仁欲借鄤以傾震孟。道周讞駁逾重，而鄤居鄉(xiāng)多不法，遂罹此禍。
　　聞鄤家居時來往者，莫不重其名。一日宗達(dá)子說入泮事，為鄤奪去，宗達(dá)謂輕己，憾之?；蛟疲狐S道周雅重鄤，攜夫人過，嘗宿其家，見鄤妻惟布衣，內(nèi)室惟列紡織具，佯作道學(xué)狀。又事母極恭，夫人告道周。道周益賢之，而竟不悟其偽也。
        鄭鄤本末
　　天下事，起于微渺，而情涉婦人者，其禍發(fā)也最大而烈、如鄭峚陽之?dāng)∶L身是也。峚陽為進(jìn)士鄭振先之子，進(jìn)士鄭某之侄，大宗伯孫淇澳之婿，大學(xué)士吳區(qū)聞之甥。年十八而舉于鄉(xiāng)，二十八而成進(jìn)士，選庶常，揭大珰，一時聲譽，峻峭而鴻遠(yuǎn)。乃峚陽幼時，心非母氏之妒；及其長也，見母氏之虐于婢、尤虐于垂髫之婢，益甚非之，甚至不欲見且聞。棄家離母，躡足深山者三年。時有巫嫗者，能降神為來生禍福挽休咎，婦女翕然信之；不啻大士之敬、閻羅之畏也。峚陽欲挽母氏之殘虐，而即于寬慈，謂非可口舌諍、利害陳也。惟借神道設(shè)教，因果報應(yīng)之說，庶可以改革之。遂敬延其嫗，以與母相見。嫗則設(shè)壇升座，兩炬熒煌，初憑而俯，繼呻而噫，忽張眉突眼，雙掌震幾，作漢語而呼曰：鄭門吳氏還不速跪。峚陽欲尊其說而聳母氏之聽也，急先母而跪。母以峚陽讀書明理，素崛強(qiáng)于鬼神之說，今且懾服致跪，而悔禍之心大萌矣，亦繼峚陽而跪。而嫗于是歷數(shù)虐婢之含冤，冥訴之多詞，母則不欲其繁指也，嫗則漢語揚聲以實之，又嚴(yán)禁速報以恐懼之。峚陽急下轉(zhuǎn)語曰：固知罪矣，今惟求解罪，嫗固不可。母則百其顙至地，沽其淚滿衿矣。峚陽則下直語曰：陰司現(xiàn)今作何果報？嫗曰：罰他十幾世為苦婢，大限只在百日內(nèi)。其死婢十幾位，作夫人以蒞之耳。由是，母顙之下直如搗蒜，聲從淚出，惟命求解。峚陽則又下轉(zhuǎn)語曰：果報與現(xiàn)報孰重？嫗曰：現(xiàn)報十倍之矣。峚陽曰：今求現(xiàn)報以消實愆，可乎？嫗曰：折算耳。母懇求。嫗曰：惡疾耳。母懇求。嫗曰：減食失目耳。母又懇求，峚陽之中解曰：現(xiàn)場賜杖受責(zé)，以后不蹈前非可乎？嫗曰：子系貴人，說準(zhǔn)允從。爾母過世仍為一品夫人，諸婢亦超生去。母則喜從天降，俯伏請杖，雖百奚辭。嫗曰：應(yīng)杖八十，心服改過，折半；子貴親榮，饒半。痛打二十，以贖前罪。而執(zhí)杖為峚陽，又出自巫語。于是杖母之說，遂成鐵案。時在十八歲四月初旬事。
　　至其媳也，為辛未進(jìn)士韓鐘勛之女，鐘勛授長沙府湘陰縣知縣，三年中飲冰茹蘗，將行取矣。忽一日上府考察，小轎出于曲巷前，導(dǎo)傘夫沖入刺史節(jié)隊，刺史取而笞之二十，韓亦不甚介意，復(fù)回寓所，更其從人，再詣巡方之轅門，凡州縣之候見者，俱猬集鵠侯，共駭何遲。對以前故，時辛未榜有八人在中，而蘇常四府又居其六，各忿然震怒曰：以老頹知府而欺吾將行取之知推，非世局也。彼決在此候見，亟取其吏書人役，各責(zé)四十板，以懲其冒妄。時受責(zé)者五人，而板則二百矣。知府不能容，傳鼓哀稟，哭訴辭官，后各隨隊進(jìn)謁，獨湘陰縣還其揭帖，不得面陳。詣府三日，方在調(diào)停，而知府以氣厥而死。子竟出執(zhí)命狀，巡方不得不白簡從事。韓亦歸而杜門，悶躁之極，夫人忽發(fā)舊疾，數(shù)日告殂。原止一子，年已數(shù)歲，聰慧異常，亦于斯時痘殤。韓則困守內(nèi)衙，悲郁數(shù)日亦死?；蛟疲阂辉虑绊浇匾恢陿O大老樹，樹根流血，身便不快，此又事之有據(jù)者。其女向允峚陽之子之聘，今自湘陰歸，雖無父母兄弟之可依，尚有乃祖之可恃也，自應(yīng)聽其祖翁鞠育。乃峚陽則以湘陰之歸帑，為子舍之裝奩，年尚未笄，托言童養(yǎng)，掃室以居之。從來隨嫁之婢女，自應(yīng)年卑于主，然亦必選擇勤慎，如嫻于禮、訥于口者，方得相宜遣侍。今則闔門從入，稂莠無分矣。遠(yuǎn)歸從嫁，奸貞莫辯矣。船載捆攜，多寡咸入矣。李下之嫌，固當(dāng)凜如秋肅，童養(yǎng)之言，亦不宜親形口角，使新臺有因，然則韓女之自經(jīng)，踵父母兄弟之劫運，峚陽之被讒，緣婢妾奶婦之雜處也。若必求其事以實之，則鑿矣。
　　至奸妹一事，峚陽不幸有此妹，又不幸而此妹復(fù)適于錢氏之子。婦人無行，何所不有？人之好談無幸之婦人，何所不加？此歐陽永叔，因一詞而訾其失行也。若為峚陽白此議也，其惟質(zhì)之神明而可。
　　峚陽諱鄤，常州橫林人，壬戌科文震孟榜進(jìn)士。文甫就職，上圣學(xué)疏；會留中，鄭又論之，謂留中不發(fā)，必有伏戎援奧之奸。時魏孽初萌，遂降級調(diào)外，各閑居就里。后先帝登極，俱還職。文已大拜，鄭猶里居，計后登樞，在廷、在野，歲月均也。棱角不無太露，而兩院之重其關(guān)說以千百計者，必歸之方面有司，黜涉憑其一言，覆命計典時，必先為請正，而后送閱其本稿。又諸生科歲、儒童泮取，督學(xué)之所嚴(yán)重其關(guān)節(jié)者，片紙靈于敕語矣。名高厚實，兩踞其巔。天且忌之矣。又以伊舅孫淇老屢征不起，需之偕行；七年七月，淇老以大宗伯召擬出山，由水程進(jìn)，峚陽則從陸而赴闕，忌孫者因而忌鄭以孤孫之黨，竟系獄。時大金吾吳孟明引二子庚臣、世臣，即于禁獄授教，先課一藝，擊節(jié)贊賞，決其登第。孟明極其奉之，供膳服御，精腆逾至尊。在峚陽一人，入口之費，日必罄六金，參之者發(fā)其杖母也，竟無訊獄之期。淹至三年，京師夏旱，諭各衙門陳弊政，宣冤抑，吳孟明奏曰：臣衙門冤抑，自有法司平允，非所敢與聞。但有幽禁三年，無人為之雪理如鄭鄤?wù)?，或?dāng)釋放，以召天和者也。疏入，則蒙極嚴(yán)之旨，謂杖母逆?zhèn)?，干憲非輕，如果無辜，何無人為之申理，著常州府人在京者從公回話。時臺中三人，劉光斗、劉呈瑞、王章正在憂虞，而光斗內(nèi)艱之信至，適有武進(jìn)落魄生員許曦，與管紹寧同入泮，無聊至京，會際考武英殿中書，管因取許，每月支俸米一石，一無事事，猶未題授實職，非官而似官之流也。主計者代為草疏，實其杖母，再指奸媳、奸妹以佐之。其疏先一日奏進(jìn)，于劉則曰：臣本世家子，父母課讀，寸晷為惜，自六歲從師，至二十歲聯(lián)捷，從未敢一刻擅出書館，鄭鄤之事，窗外無聞也。王則曰：臣本農(nóng)家子，離城百里，鄭鄤之事，系宦室閨門，草野耳目，實未聞見。兩疏后一日封上，預(yù)屬政府，于許疏法司嚴(yán)訊，劉、王則曰已有了旨也。初審覆疏，以事屬影響，言出謗忌，革職太輕、遣戍太重，惟候圣裁。旨以刑杖未加，不得實情指駁。繼則嚴(yán)苛索詳，因破情面，衡律例逆?zhèn)愖锟?，法無輕貰矣。旨意尚以親屬未經(jīng)面質(zhì)，議擬猶然疏縱，獄案未定，湔奪降罰，且次第于西曹。至十一年八月初六日，凡案中之男婦老幼聽勘于公庭。韓媳之祖，以望八之年，匍匐嚴(yán)刑之側(cè)，詢其奸媳，但云一憑法堂明斷，余皆不敢出誣枉二字，大辟竟成矣。韓翁甫出，殞絕輿尸矣。至二十六日黎明，臠割之旨乃下，外擬原不至是。許曦是早來，促同往西市，俗所云甘石橋下四牌樓是也。時尚無一人，止有地方夫據(jù)地搭廠，與豎一有丫之木在東牌坊下，舊規(guī)殺在西而剮在東也，廠則坐總憲司寇秋卿之類。少停，行刑之役俱提一小筐，筐內(nèi)俱藏貯鐵鉤與利刃，時出其刀與鉤穎，以砂石磨礪之。辰巳二刻，人集如山，屋皆人覆，聲亦嘈雜殊甚。峚陽停于南牌樓下，坐筐籃中，科頭跣足，對一童子，囑付家事，絮絮不已。傍人云：西城察院未到，尚緩片刻。少頃，從人叢中舁之而入，遙望木丫，尚聞其這是何說者？連詞于極鼎沸中，忽聞宣讀圣旨，結(jié)句聲高，照律應(yīng)剮三千六百刀。劊子百人，群而和之，如雷震然，人盡股栗也。?聲響后，人皆跂足引領(lǐng)，頓高尺許，擁擠之極，亦原無所見。下刀之始，不知若何，但見有丫之木，指大之繩勒其中，一人高踞其后，伸手垂下，取肝腑二事，置之丫巔，眾不勝駴懼。忽又將繩引下，而峚陽之頭，突然而興，時已斬矣，則轉(zhuǎn)其面而親于木背尚全體，聚而割者如猬。須臾小紅旗向東馳報，風(fēng)飛電走，云以刀數(shù)報入大內(nèi)也。午余事完，天亦闇慘之極。歸途所見，買生肉以為瘡癤藥科者，遍長安市。二十年前之文章氣節(jié)、功名顯宦，竟與參術(shù)甘皮同奏膚功，亦大奇矣。
　　鄤在獄，以萬金乞周奎，通皇后關(guān)說。一日上入宮，后曰：聞得常州鄭鄤，語未畢，上即目視之曰：汝在宮中，那里曉得鄭鄤。后懼而止，鄤聞將磔，執(zhí)筆畫一大圈于紙上，如干形，已而涂黑。無些子白。其意謂有天無日。蓋怨上也。鄤幼時遇一瞽者，善揣骨，初云翰林也，遞及脛。訝曰：翰林而骨碎何也？后必有刑。鄤體最肥，頗似豕形，故喜財色，鄤以母故，慫父披剃，避居浙之某寺。鄤以青年從之，飲食起居，無不同也。里中小年，疑僧之徒為尼欲執(zhí)之，令聞至寺，見振先，即下拜，眾大駭，蓋令乃振先之門生也。
        郝敬卒
　　郝敬，字仲輿，號楚望，湖廣承天府京山縣人。父承健，以鄉(xiāng)薦，為肅寧令。母夢大蛇，若龍嚙左?入腹，而妊生敬。五歲即工偶句，萬歷戊子舉人，己丑成進(jìn)士，令永嘉，以治行擢禮科給事中。疏論輔臣內(nèi)官，遂謫江陰令。致仕歸。年四十卜窀穸，作挽歌。至七十四，召形家擇日卜地，盛衣冠發(fā)瓜于櫝，荷鍤兆所，告后土，請以今年為死年，今辰為葬辰。他時勿更擇日，誅茅啟坎，去婦逮下徹緣素冠裳，葬櫝而封樹石。自題明給事中郝敬之墓。旁用石匣，函著書三百二十四卷以殉，刻生葬文告姻黨。至己卯，年八十二，冬日早起衣冠，晡忽不懌，命內(nèi)外埽，沐浴隱幾，坐草札，別友人，稱郝敬頓首絕筆。親朋錯愕來，戶外屨滿，危坐木榻，拱手為別。語止，笑乘鯖車出，至西山從容下輿，索筆題堂柱曰：升沈難定，但深壑藏舟，人世憑誰有力；來去自由，如驚風(fēng)飄瓦，天公于我何心。少頃，屬纊而絕。
　　公謫江陰，題聯(lián)于庭云：坐上有嘉賓，談笑風(fēng)流吳季札。江干逢逐客，交游意氣楚春申。又詠詩十章，多感慨不平意，勒于君山。有“酒逢歡笑無天性，思至哀吟有鬼工”之句。邑人誦之，予昔應(yīng)試澄江，嘗攜筆登山，摹其六以歸(六月十五筆)。
        陳繼儒卒
　　陳繼儒，字仲醇，號眉公，南直華亭人。少英異，好讀書，長于詩歌文辭，頃刻萬言。弱冠補(bǔ)諸生，年二十八，裂其冠，投呈郡長，有云住世出世，喧靜各別，祿養(yǎng)色養(yǎng)，潛見則同。揣摩一世，直如對鏡空花，收拾半生，皆作出小草。一郡驚其言。當(dāng)事勉留，卒不聽，退而躬奉菽，永結(jié)茅小昆山之陽，修竹白云，焚香宴坐豁如也。父歿，哀毀欲死，負(fù)土為壘，弟之子，姊之孤，賴之得存。時顧端文，高忠顯招繼儒入講社，繼儒曰：愿士大夫有此行，不必有此名，所知交遍天下，四方求文者，履日滿戶外。然絕妄漁愧干請。嘗云：王公布衣之交，僅存一線于天壤，寧使訝其不來，毋使厭其不去。又云：躑躅公庭，必為雙鶴所笑?？な乩钊狡鋸]，謝不見。既李以事去，繼儒送之千里，勞藉如平生歡，而方岳貢尤神交二十年。一時撫按交章奏薦，請照吳與弼例，特行聘征，屢奉俞旨，固辭不就。惟與山水為緣。每當(dāng)春秋佳日，月夕花朝，非操舸龍?zhí)?，即卜筑曠野，一時名姝騷客，輻湊而至?；蚰漭筝缣O藻間，長歌短笛，鷗鷺驚翔，累日經(jīng)旬，興盡方止。己卯病卒，得年八十有二。藏?zé)o餅金，惟留遺編數(shù)卷，未歿前，召子孫賓朋曰：汝曹逮死而祭我，不若生前醉我一杯酒。于是群從雁行洗爵，次第而獻(xiàn)，如俎豆?fàn)?，繼儒仰天大嚼。叱曰：何不為哭泣之哀，左右皆大慟，或為薤歌以佐觴，歌愈悲，醉愈進(jìn)，繼儒起而喜舞，簪帽以花，婆娑佻達(dá)，盡醉乃罷。將暝目，又暢言無鬼之旨，鼓掌大笑而逝。所著有秘笈品外文集幾百卷行世。
　　當(dāng)啟、禎間，婦人豎子，無不知有眉公者，至飲食器皿，悉以眉公名。比于東坡學(xué)士矣。其與董思白交最厚。在前?中，又比沈石田之于王文恪公云。先是，王征君?登，文章翰墨妙天下。交游在公卿間，差似眉公，而蒲輪不就，為巖穴光，眉公加人一等矣。
        術(shù)士鄭仰田
　　鄭字仰田，惠安人，少椎魯，不解治生，父母賤惡之。逃之嶺南為寺僧，種菜，面黧黑補(bǔ)衣百結(jié)。有老僧長眉皓發(fā)，日光如水，呼仰田而指寺僧曰：汝等皆不及也。寺僧怒，逐仰田，旬日無所歸，號泣于野外，老僧迎謂曰：吾遲子久矣。偕入深山中，授以拆字歌訣，月余遂能識字。因授以青囊，袖中壬遯射覆諸家之術(shù)，無所不通曉。天啟初，將卜相，南樂指全字為占，仰田曰：全字從人、從王，王四畫，當(dāng)相四人。問其姓名，曰全字省三畫為土，當(dāng)有姓帶土者。省四畫為丁，當(dāng)有姓丁者。省兩畫縱橫為木，當(dāng)有名屬木者。以所省之文，全歸之，當(dāng)有名全者。已而拜莆田、貴池、元城、涿州四相，一如其言。晉江李與奄黨吳淳夫有?，指吞字以問。仰田曰：彼勢能吞汝，非小敵也。從天、從口，非其人吳姓乎？曰然：然則何如？仰田曰：吳以口為頭，彼頭已落地矣。汝何憂？逾年而吳伏法。魏閹召仰田問數(shù)。仰田蓬頭突，踉蹌而往，長揖就坐。閹指囚字以問。群奄侍列，皆愕眙失色。仰田徐應(yīng)曰：囚字，國中一人也。奄大喜。仰田出謂人曰：囚則誠囚也，吾詭詞以逃死耳。之白門，奄勢益熾，俞少卿密扣之。仰田方晝臥屋梁下，上有斷梗下垂，仰田指之曰：如此矣。未幾，閹果自經(jīng)。丙子冬，前知錢謙益有難，自閩來吳，復(fù)入燕，為刺探獄情緩急；時年八十二矣。行及奔馬，兩壯士尾之不能及。謂謙益曰：七日彼當(dāng)下位，公獄解矣，然必明年而后出。后一一不爽也。己卯春，謂家人曰：明日有群僧叩門乞食，具數(shù)人餐以待，吾亦隨往矣。質(zhì)明，沐浴更衣，群僧至，飯畢入坐，端坐而逝。
        左良玉破豫賊
　　己卯正月二十五日癸未，河南巡撫常道立削籍，以縱寇渡河也。以李仙風(fēng)代之。二月，左良玉大破河南賊飛虎劉國能于許州。國能降。三月，左良玉大破賊于南陽府內(nèi)鄉(xiāng)縣，上聞其兵淫掠，責(zé)之。四月初四日辛卯，良玉再破賊于河南之鎮(zhèn)城。二十三日庚戌，賊李萬慶率眾四千解甲，詣內(nèi)鄉(xiāng)城下，降于良玉。
　　前卷載常道立招撫劉國能，出遺聞。此載良玉二月破賊，國能降，出史略，年月頗異?；蛉ツ甑懒⒄袊?，有就撫意，至是久為良玉所破，其降始決耳。非一書自相矛盾，蓋并志之，一以傳疑，一以俟考也。余亦仿此(六月二十六筆)。
        張獻(xiàn)忠復(fù)叛
　　己卯三月，漕撫中軍劉良佐，有光山之捷，安廬巡道易開遠(yuǎn)，有舒城三捷，賊漸西奔，張獻(xiàn)忠、曹操因入房竹山中。房縣、竹山縣俱屬湖廣鄖陽府。初獻(xiàn)忠假官兵旗，襲南陽，屯南關(guān)。左良玉適至，疑而召之，獻(xiàn)窘逸去。良玉追及，兩馬相望，一箭中其眉心，一箭釘其中指于弓靶，獻(xiàn)倉皇間，良玉舉刀劈其面，血流被甲，孫可望力前格之，得免。逃至麻城，良玉追剿之，一晝夜行七百里，至襄陽府之谷城縣。戊寅正月初九夜，破之，出示民曰：本營志在匡亂，已逐闖兵遠(yuǎn)遁，本營釋甲歸朝，乃拘耆老具結(jié)，遣可望以碧玉，長尺余者。二方，圓徑寸珠二枚，賄熊文燦請降。文燦許焉。以僉事張大經(jīng)監(jiān)其軍。文燦庸鄙無能，駐節(jié)襄陽，于后圃種蔬，日用數(shù)十人灌溉。時旱，郡邑申文祈雨，文燦批云：園蔬茁茂，禾苗何以獨枯？不過奸民為逋糧地耳。其設(shè)施如此。良玉謀于巡按林銘球，巡道王瑞?，欲誘執(zhí)獻(xiàn)。文燦曰：殺降不祥，力庇之，乃移其營于城內(nèi)。獻(xiàn)恃文燦，益無忌。私練士卒，造軍器。谷城諸生徐以顯一見如故，教以孫吳兵法。又乞職銜，索月餉，且請澠、陜、廬、靈、閿五州縣。屯馬步兵六千。己卯春，獻(xiàn)忠叛形愈著，良玉請討之。文燦故彰露其事，使獻(xiàn)知之，強(qiáng)留良玉飲餞，稽延時日。獻(xiàn)從容盡運兵械入房山，文燦始催出兵，則獻(xiàn)已叛矣。是時，文燦招撫十三家賊，蜂屯蟻聚，中州一帶，旋撫旋叛。巡撫徐一范，謂可剿之機(jī)會，與能剿之物力，都從撫里錯過，良不誣也。五月，獻(xiàn)忠既叛，殺谷城令阮之鈿。之鈿臨歿，瀝血書絕命詞。羅汝才九營并起，應(yīng)獻(xiàn)忠，獻(xiàn)忠脅御史林鳴球上書求封于襄陽。鳴球不從，遂殺之。七月，張、羅二賊合于房縣。良玉聞變曰：經(jīng)略縱虎負(fù)嵎，使我攖之不去，必以逗遛罪我，令旗至，即冒暑進(jìn)兵，遇伏大敗而還，失其符印。良玉列其狀，上革文燦職，良玉亦降職，令殺賊自贖。
　　錫紳徐調(diào)元，戊寅令黃岡，嘗云獻(xiàn)既就撫，文燦疏奏，留中不下，獻(xiàn)性如猿猴，不耐久靜，營于城外，將兒案疊起，每日自下而上，循環(huán)不已，如教猴升木，無一息停，雖天性好動，亦借此自練，并以練士卒耳。時文燦疏久不報，獻(xiàn)從將十人，馳入城，問縣令阮之鈿曰：廷議云何？阮迎其意曰：將軍不日大拜，且封侯矣。獻(xiàn)乃去，如是者數(shù)次。已越月，疏終不下，獻(xiàn)偵所請多不遂，乃密謀叛，復(fù)馳入縣。詰阮如前。阮驚恐無措，獻(xiàn)知其謬。大怒曰：汝誘我耶，顧左右曰：抓他頭來，即斬首去，遂叛?！笆送窘輳綗o過賊，將相奇謀只是招”；宋人之言，若為文燦寫照。
        房景春父子死節(jié)
　　房景春，字和滿，南直江都人。萬歷壬子舉人，崇禎辛未就教鹽城，罷歸，遷黃州照磨，署篆黃安。甫二日而賊掩至。誓以身與城存亡，戰(zhàn)守八晝夜，賊遁去。戊寅，升房縣知縣。時熊文燦招九營，大寇交斥鄖屬，而羅汝才、白貴、黑云祥三營，分馬入房，逼據(jù)西關(guān)，景春知事不可為，與主簿朱邦聞、游擊楊道選，內(nèi)修守具，外定盟書，茍安旦夕。己卯五月，張獻(xiàn)忠突入房。蓋獻(xiàn)忠已破谷城，縣令阮之鈿死，遂勝鼓行而西，而新插三營，群起響應(yīng)，城中兵贏餉缺，景春血書寸紙，遣人縋城出求救，不報。獻(xiàn)忠逼復(fù)城，景春曰：吾頭可斷，城不可讓也。賊益攻，景春發(fā)?殲賊，賊以棺覆首，四面環(huán)圍，守門指揮張三錫為內(nèi)應(yīng)，城陷，楊道選巷戰(zhàn)死，景春被執(zhí)，勸降不從，命拽出斬之。子生員鳴鸞，抱父尸哭罵，賊復(fù)手刃，仆陳宜亦被殺。朱邦聞與其家人俱不屈死。事聞，贈景春太仆寺卿，鳴鸞與陳宜俱祔祀。
　　死忠死孝，日月光昭，景春、鳴鸞之節(jié)烈矣。至若道選、邦聞，寧與令君同日而死，不與叛逆同而生，豈非皆不二心之臣哉！
        楊嗣昌代熊文燦
　　初，熊文燦與大學(xué)士楊嗣昌，深相結(jié)納。嗣昌欲文燦成功，以結(jié)上知，文燦既敗，嗣昌內(nèi)不自安，請督師南討，上甚慰勞之。八月十七日壬戌，命嗣昌督師討賊，賜尚方劍，并督師輔臣銀印，給帑金四萬，賞功牌千五百，蟒纻緋絹各五百。九月初五日丁卯，嗣昌陛辭，上宴于平臺后殿，手觴嗣昌，賚金爵，賜以詩，勒于文廟，親賦鐃歌二首贈行，命會兵十萬，給本折色銀二萬，出師之隆，莫盛于此。御史張肯堂請著為令，有創(chuàng)為撫說者，議出編氓行伍，以奸細(xì)論；議出道將紳衿，以通賊論；議出督府鎮(zhèn)帥，以誤國論。疏入，嗣昌弗善也。嗣昌首倡眾斂一議加剿餉三百萬兩，又加練餉七百三十余萬兩，合舊派每年加二千三百萬，以致民窮盜起。至是力以滅賊自任。冬十月，嗣昌至襄陽，入熊文燦軍，詔逮文燦入京，論死，棄西市。拜左良玉平賊將軍；良玉所部多降將，嗣昌謂可倚以辨賊，為請于上，故有是命。賊初聞嗣昌出，頗心怖，及嗣昌抵任，踵襲文燦招撫故智，謀以鄖事委鄖撫袁繼咸，楚事委楚撫宋一鶴。一鶴貪懦巧諂，以嗣昌父名鶴，投揭，自署其名曰一鳥。楚人爭傳笑之。嗣昌對守年余，一籌莫展，自撤白虎之險，縱賊入川，賊勢益張，不可收拾。嗣昌妄聽楊卓然之說謂獻(xiàn)賊難圖，革左易撫，輒思舍難就易，檄左良玉趨皖，駕言川中霄賊，不足煩大兵，軍中咸知失計。良玉探識其奸。率兵竟去，連發(fā)十九檄，追之不返，賊復(fù)出，無當(dāng)關(guān)者矣。旦賊由西北陸走襄陽，而嗣昌由西南水走夷陵，歧路相避，猶飾稱鞭長不及。甚至地方失事，匿不上聞，而又虛設(shè)捷級，動云寇不足慮。濾州知州蘇瓊等死于賊，嗣昌復(fù)砍其頭，充級報功，群賊愈無所憚。當(dāng)是時，楚撫代罷不常。戊寅十一年六月，逮楚撫余應(yīng)桂，以方孔昭代之。至十三年正月，逮孔昭，命宋一鶴代之。十二年己卯四月朔戊子，鄖陽撫治戴東閔免，以王鰲永代之。至十三年，罷鰲永，以袁繼咸代之。代易紛紛，迄無成功，祇為猾賊笑耳。
　　嗣昌抵任以下，兼十三年事在內(nèi)，因上文而并及之耳。閱楚撫一行可知。
        志異
　　七月二十五日，吾邑飛蝗蔽天，所集之地。禾豆立盡，當(dāng)事設(shè)法捕捉，斗米易斗蝗，小民爭捕之，或焚或瘞。