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關(guān)于《靈飛經(jīng)》 靈飛經(jīng)是道教經(jīng)名，主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》一卷?！稘h武內(nèi)傳》謂此經(jīng)用于請(qǐng)命延算、長(zhǎng)生久視、驅(qū)策眾靈、役使鬼神?！鹅`飛經(jīng)》是唐代流傳下來最著名的小楷，無名款。元代袁桷、明代董其昌皆以為唐代鐘紹京書寫?！鹅`飛經(jīng)》筆勢(shì)圓勁，字體精妙。后人初習(xí)小楷多以此為范本?！鹅`飛經(jīng)》傳世刻本不少，其中有《渤海藏真本》、《滋蕙堂本》，此卷系《渤海藏真本》，共9頁，43行，歷史上公認(rèn)為《靈飛經(jīng)》最佳版本。 鐘紹京（695-746），字可大，唐代虔州（今江西贛州）興國(guó)縣清德鄉(xiāng)人，系三國(guó)魏國(guó)太傅、著名書法家、楷書鼻祖鐘繇的第17代世孫，史稱鐘太傅為“大鐘”，稱鐘紹京為“小鐘”。鐘紹京官至中書令，越國(guó)公。書學(xué)二王，褚、薛在當(dāng)時(shí)是享有盛名的書家。鐘紹京也是收藏家，個(gè)人收藏名家真跡數(shù)百卷。紹京幼時(shí)家貧，出身微賤，憑才能進(jìn)入京都長(zhǎng)安府任職。初任朝廷司農(nóng)錄事，雖官職卑微，然其書法藝術(shù)卓爾超群。得兵部尚書裴行儉推薦，紹京才有機(jī)會(huì)被破格提拔到皇權(quán)核心機(jī)要重地“直鳳閣”任職，成了皇宮里的大手筆，當(dāng)時(shí)宮殿里的門榜、牌匾、楹聯(lián)等，盡其墨寶手跡。小楷《靈飛經(jīng)》乃小鐘傳世名作。 《靈飛六甲經(jīng)》是一卷道教的經(jīng)，在明代晚期被發(fā)現(xiàn)一卷唐代開元年間精寫小楷書本，它的字跡風(fēng)格和磚塔銘一派非常相近，但毫鋒墨彩卻遠(yuǎn)非石刻所能媲美。當(dāng)時(shí)流入董其昌手，有他的題跋。海寧陳氏刻辦《渤海藏真》叢帖，由董家借到，摹刻入石，兩家似有抵押手續(xù)。后來董氏又贖歸轉(zhuǎn)賣，鬧了許多往返糾紛。《渤?！纺】倘頃r(shí)，脫落了十二行，董氏贖回時(shí)，陳氏扣留了四十三行。從這種抽頁扣留的情況看，脫刻十二行也可能是初次抵押時(shí)被董氏扣留的，后來又合又分，現(xiàn)在只存陳氏所抽扣的四十三行，其余部分已不知存佚了?！鹅`飛》本身的書法，在唐人寫經(jīng)中，允推精品，試用敦煌所出那么多的唐人寫經(jīng)來比，夠得上《靈飛》那樣精美的，也并不太多。在清代科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)，書法的優(yōu)劣，幾乎與文章的優(yōu)劣并重，所以它又成了文人士子學(xué)習(xí)小楷的極好范本。于是《渤?！烦跬厮斐上∮姓淦贰Ｔ忠虼吠貪u多，不斷泐損，隨著出現(xiàn)了種種翻刻本?！蹲剔ヌ锰贩痰墓P畫光滑，又偽加趙孟頫跋，在清代中期曾成為翻本的首領(lǐng)，事實(shí)卻是翻本中的劣品，和《渤海》的原貌相離更遠(yuǎn)。嘉慶中嘉善謝恭銘得到陳氏抽扣的四十三行，刻入《望云樓帖》刻法比《渤海》不同。不但注意筆畫起落處的頓挫，且比《渤海》本略肥。凡是看過敦煌寫經(jīng)的人都容易感覺《望云》可能比較'逼真'，而《渤?！房赡苡兴笆д妗?。 清包世臣在《藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評(píng)：“靈飛經(jīng)一冊(cè)，最為精勁，為世所重”?！鹅`飛經(jīng)》的章法為縱有行，橫無列。由于整篇字的大小、長(zhǎng)短、參差錯(cuò)落，疏密有致，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應(yīng)，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生?！鹅`飛經(jīng)》以其秀媚舒展，沉著遵正，風(fēng)姿不凡的藝術(shù)特色為歷代書家所鐘愛。明董其昌說：“趙文敏一生學(xué)鐘紹京終十得三、四耳”，也就是說，趙孟頫臨了一輩子《靈飛經(jīng)》，也只得其功力三、四成。近代大書家啟功先生的書法也受益于《靈飛經(jīng)》，可見《靈飛經(jīng)》有著超凡脫俗的藝術(shù)感染力。 轉(zhuǎn)自書畫超市
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雞距小楷： 精選上等純狼毫和雞毫，十幾年制筆老師傅特別精心制作而成。媲美失傳的唐代雞距，彈性好，不分叉，寫各種小楷和抄經(jīng)的絕品。 |
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