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編者按：“晉堂文房”“晉堂夏云”非“晉堂書法”，三者非同一人，編者不敢掠美以魚目混珠。 大開眼界，靈飛經(jīng)原來要這樣學(xué)！ 作者晉堂文房 （夏云老師2019年7月13日《靈飛經(jīng)》網(wǎng)教第一課教學(xué)實錄） 今天這個《靈飛經(jīng)》小楷專題的學(xué)習(xí)，對我而言，至少有三個特殊意義： 第一，《靈飛經(jīng)》是我見到的首幅書法圖片，第一次見《靈飛經(jīng)》是在初一就讀時的語文課本插頁中。 第二，《靈飛經(jīng)》傳為鐘紹京所書，我和他同為江西興國人。 第三，晉堂小楷教學(xué)正式由魏晉階段轉(zhuǎn)入唐代，由刻本轉(zhuǎn)入墨跡字帖。 鐘紹京《靈飛經(jīng)墨跡四十三行》，紙本冊頁，共9頁。每頁縱20.8厘米，橫8.9厘米，美國紐約大都會藝術(shù)博物館藏，是著名的小楷法帖之一。元袁桷，明董其昌皆以為唐鐘紹京所書。 第一個問題，《靈飛經(jīng)》到底是誰書寫的？ 關(guān)于《靈飛經(jīng)》書寫者，目前能看到的最早記載是元代人袁桷。 《靈飛六甲經(jīng)》一卷，唐開元間書。當(dāng)時名能書者，莫若李泰和、徐季海，然皆變習(xí)行體，獨(dú)鐘紹京守鐘王舊法。余嘗見《愛州刺史碑》《黃庭經(jīng)》，無毫發(fā)違越。至開元間，從貶所入朝，一時字畫，皆出其手。此卷沉著道正，知非經(jīng)生輩可到，審定為紹京無疑。 之后，董其昌在《靈飛經(jīng)》后跋中進(jìn)一步證實了這一論斷。 同時，清代部分學(xué)者認(rèn)為《靈飛經(jīng)》是唐代經(jīng)生所寫。比如，錢泳在《履園叢話》中就表達(dá)了這個觀點。 那么，鐘紹京是誰？ 歷代對鐘紹京書法評價非常高 那么，鐘紹京有哪些代表作呢？ 01 傳為鐘紹京書代表作之一：《升仙太子碑陰》
02 傳為鐘紹京書代表作之二：《轉(zhuǎn)輪王經(jīng)》
03 傳為鐘紹京書代表作之三：《靈飛經(jīng)》
現(xiàn)在到底是不是鐘紹京書寫的，已經(jīng)很難全面準(zhǔn)確考證。當(dāng)今學(xué)界普遍傾向于《靈飛經(jīng)》為唐經(jīng)生所作。但我們要看到，回望小楷書法史，《靈飛經(jīng)》正因為冠名為鐘紹京書寫，更好地使《靈飛經(jīng)》發(fā)揚(yáng)光大、傳承創(chuàng)新。所以，我們今天學(xué)習(xí)《靈飛經(jīng)》，是不是鐘紹京寫的已經(jīng)不太重要，更重要的是學(xué)習(xí)其中精湛的書寫技藝。 第二個問題，《靈飛經(jīng)》墨跡流傳始末
那么，《靈飛經(jīng)墨跡四十三行》是怎么流傳的呢？
第三個問題，《靈飛經(jīng)》有哪些刻帖版本？ 1 《渤海藏真帖》，明崇禎三年由浙江海寧陳甫伸（元瑞）編次，章鏞摹勒。
2 《滋蕙堂帖》，又稱《滋蕙堂墨寶》，清乾隆三十三年（1768年）嘉祥曾恒德刻。
3 《望云樓集帖》，嘉慶中嘉善謝恭銘審定，陳如岡摹勒。
總之，真正從原作摹刻的《靈飛經(jīng)》刻帖唯有《渤海藏真帖》和《望云樓集帖》。 第四個問題，《靈飛經(jīng)》有哪些清晰版本？ 1 上海藝苑真賞社《最初拓靈飛經(jīng)·渤海藏真本（1915年初版）》，民國珂羅版，線裝本。
2 文物出版社《靈飛經(jīng)》，1984年3月出版，選用的版本是啟功先生所藏《渤海藏真帖》初拓本。
3 上海書畫出版社《靈飛經(jīng)》，選用的是《滋蕙堂帖》。印刷清晰，附原文，有斷句。
4 寶玥齋《靈飛經(jīng)墨跡四十三行》，原跡圖版調(diào)頻網(wǎng)精印，下真跡一等。
第五個問題 《靈飛經(jīng)》與其它經(jīng)典作品之比較 1 與“天下第一行書”《蘭亭序》（馮承摹本）比較，結(jié)果十分驚人。
左圖：《靈飛經(jīng)》墨跡 右圖：馮摹本《蘭亭序》 2 與“楷中蘭亭”《大字陰符經(jīng)》比較，結(jié)果同樣驚人。
3 與魏晉小楷相比較。
4 與其它寫經(jīng)楷書相比較。
《靈飛經(jīng)》既與魏晉小楷一脈相承，又更加注重用筆法度，不愧被譽(yù)為“天下第一小楷”?！鹅`飛經(jīng)》一直是學(xué)習(xí)小楷的“敲門磚”，是學(xué)習(xí)小楷書法的最好范本之一。范本好，好在哪里？好就好在它是純“墨跡”，筆法真實可信，展現(xiàn)小楷筆法不“磨嘰”；好就好在它是唐代楷書的典范，呈現(xiàn)唐代楷法“不含糊”。學(xué)習(xí)《靈飛經(jīng)》，既可上溯魏晉小楷，又可下汲宋元明清小楷，更為可貴的，還是真實的唐人小楷墨跡，學(xué)習(xí)價值極高！ 第六個問題 如何學(xué)習(xí)《靈飛經(jīng)》？ 《靈飛經(jīng)》有刻帖，有墨跡，那么我們應(yīng)該如何入手學(xué)習(xí)呢？ 夏云老師說：
夏老師臨靈飛經(jīng)
原帖、臨作對比圖
分得清哪些是原帖、哪些是臨作嗎？
夏老師簡介
夏云，中國書法家協(xié)會會員，書齋名晉堂，書法作品入國展26次，其中6次榮獲優(yōu)秀作品獎（最高獎），被媒體提名為“當(dāng)代楷書十大青年書法家”。2014年12月，書法報社出版《制高點—國展最高獎書家推介·夏云》。 |
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