自反就是自省，是儒家思想所倡導(dǎo)的一種重要的道德修養(yǎng)方法。反思自己，是一種自我的提升和修煉，只有善于自省才能對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)，只有勇于自省才能及時(shí)地知過和改過。

誠(chéng)如宋代大儒、湖湘學(xué)派的創(chuàng)立者胡宏所說：“自反者，修身之本也?！弊苑词且粋€(gè)人品德修養(yǎng)形成的基礎(chǔ)。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！笨鬃拥牡茏釉鴧⒁舱f過：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天都會(huì)從做事、交友和學(xué)習(xí)三個(gè)方面來檢查自己的行為，反省自己是否達(dá)到了忠信和“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的要求，為后世樹立了自省的典范。宋儒朱熹因此稱贊他說：“曾子以三者日省其身，有則改之，無(wú)則加勉，其自治誠(chéng)且如此，可謂得為學(xué)本矣。”

明代大儒王陽(yáng)明曾經(jīng)提倡“省察克治”，也是一種自反的方法。他要求人們通過自我檢查，克服不符合道德規(guī)范的思想和行為，而且要持之以恒。要把最隱藏的私欲搜索出來加以克治，不可姑息。人貴有自知之明，我們要運(yùn)用自省的方法正確地認(rèn)識(shí)自己，只有這樣才能獲得自控能力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，古人云：“自知者英，自勝者雄”，講的就是這個(gè)道理。但正確認(rèn)識(shí)自己并非易事，所謂“人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏”，看別人時(shí)會(huì)旁觀者清、明察秋毫，看自己時(shí)則不免當(dāng)局者迷、一葉障目。指責(zé)別人很容易，批評(píng)自己卻很難。這就需要有自省能力，能夠時(shí)刻地反省和檢查自己，努力做到對(duì)自己有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。只有善于解剖自己的人，才能找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己的人生方向。

自反是自我修養(yǎng)的起點(diǎn)和前提，人首先要進(jìn)行認(rèn)真的思考和反省，才知道什么是善、什么是惡、什么事應(yīng)當(dāng)做、什么事不該做?？鬃釉鴮⒆苑葱蜗蟮乇扔鳛椤白栽A”，即自己與自己打官司。魯迅先生也曾說過：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖自己?！币龅阶允?，首先要敢于自省，正確認(rèn)識(shí)自己的不足。其次還要善于自省，要提高理論素質(zhì)。除此之外，更要養(yǎng)成勤于自省的好習(xí)慣。自省是一種境界、一種態(tài)度、一個(gè)開始，是對(duì)自身價(jià)值的真正肯定。只有自覺地做到自省、自律、自勵(lì)，才能不斷地取得進(jìn)步。

孔子說：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。”看到好的人和事要學(xué)習(xí)，看到不好的人和事要自我反省，如果有過錯(cuò)就自覺改正，如果沒有就無(wú)憂無(wú)懼、心安理得。自省是一種自我約束的道德修養(yǎng)，可以對(duì)自己的行為習(xí)慣常存警惕之心?！暗溁汲７e于忽微，智勇多困于所溺”、“從善如登，從惡如崩”、“由儉入奢易，由奢入儉難”，內(nèi)在的覺悟，往往對(duì)外在的行為產(chǎn)生巨大的影響，應(yīng)對(duì)潛移默化的影響，自省具有不可忽視的重要作用和意義。在物欲橫流的時(shí)代，時(shí)時(shí)處處都充滿了誘惑，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，如何能夠做到不為誘惑蒙蔽耳目和心靈，就要培養(yǎng)自己反省的能力。

自反并不是單純的自我批判，而是一種智慧的總結(jié)。自反不僅關(guān)注于自己出現(xiàn)的問題，當(dāng)看到他人出現(xiàn)過失的時(shí)候，或遇到他人的惡言惡行，也會(huì)反省和檢查自己的言行，以引起警惕。自反應(yīng)本著嚴(yán)于律己的精神，對(duì)自己的過失嚴(yán)厲無(wú)情。自反應(yīng)及時(shí)，把過錯(cuò)消滅在萌芽階段。逆境時(shí)要自反，順境時(shí)也要自反。當(dāng)自己的工作得到肯定之時(shí)，應(yīng)及時(shí)反省自己的紕漏，梳理自己的言行，從而找到繼續(xù)前進(jìn)的方向。在自反中，可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)；在自反中，可以回顧過去，規(guī)劃未來；在自反中，可以汲取智慧，優(yōu)化決策。一個(gè)人如果不懂得時(shí)時(shí)反省自己，難免會(huì)隨波逐流，誤入歧途。在前進(jìn)的道路上，并非僅是揚(yáng)帆前行，還需要不斷地修正方向，才能成功地到達(dá)彼岸。

小到家庭，大到國(guó)家，人們相處總會(huì)有矛盾沖突，如果人人都能注意反省自己，那么必然有利于人際關(guān)系的和諧，自然會(huì)促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。在社會(huì)交往之中，我們提倡對(duì)己嚴(yán)、對(duì)人寬，出現(xiàn)矛盾之時(shí)，應(yīng)當(dāng)先從自身找原因，凡是要求別人做到的，自己要首先做到。另一方面，“己所不欲，勿施于人”，不要將自己的意志和想法強(qiáng)加于別人身上。只有如此，才能創(chuàng)造良好的人際環(huán)境，有利于發(fā)揮個(gè)人的聰明才智和取得事業(yè)的成功。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，更應(yīng)重視自反，這樣才能積極主動(dòng)地提高自身的道德素質(zhì)和精神境界。

群書治要公眾平臺(tái)：