2004年香港蘇富比拍賣會(huì)上，一件痕都斯坦御題詩(shī)白玉洗，成交價(jià)達(dá)到了924.64萬(wàn)元。2009年秋拍，清乾隆痕都斯坦白玉壺和清乾隆痕都斯坦白玉鑲金嵌寶洗，分別在北京匡時(shí)和長(zhǎng)風(fēng)拍賣以151.9萬(wàn)元和148萬(wàn)元成交。

　　痕都斯坦玉，從歷史的塵封里走來(lái)。

　　在中國(guó)玉器的發(fā)展過(guò)程中，清代應(yīng)是中國(guó)玉器制作的又一個(gè)高峰。由于乾隆皇帝愛(ài)玉成癖，不遺余力地大力提倡和千方百計(jì)地收藏舊藏、創(chuàng)作新品種，清代，尤其是乾隆年間，玉器制作達(dá)到了中國(guó)玉雕史上的頂峰。除了制作中國(guó)傳統(tǒng)玉器外，乾隆年間還引進(jìn)和仿制了外域的玉質(zhì)藝術(shù)品，其中最有名的就是痕都斯坦玉器。

 

何為痕都斯坦玉

　　說(shuō)起痕都斯坦玉器，一般人都比較陌生，雖然它流入中國(guó)已有幾百年歷史。據(jù)記載，清朝乾隆年間，大內(nèi)和私人收藏中，就存有為數(shù)眾多的痕都斯坦玉。令人奇怪和不解的是，我們找不到準(zhǔn)確的痕都斯坦的地理位置。

　　據(jù)專家考證，“痕都斯坦玉器”這個(gè)專屬名詞，是由乾隆親自考定的，他親自撰文《天竺五印度考訛》，將今日的北印度與巴基斯坦一帶進(jìn)貢的玉器，定名為“痕都斯坦”。由于乾隆皇帝的激賞，痕都斯坦式的異域風(fēng)情及高超工藝，對(duì)中國(guó)玉器產(chǎn)生了重大影響。

　　痕都斯坦玉器為何獨(dú)受乾隆皇帝推崇？一方面這和痕都斯坦玉器在清朝的宮廷中非常名貴有關(guān)，另一方面據(jù)說(shuō)這與乾隆寵妃香妃有關(guān)。

　　乾隆三十年前后，對(duì)西北疆界用兵取得了輝煌成果，由和田、葉爾羌等地所進(jìn)貢的玉器，便源源不斷地進(jìn)入皇宮。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)十分寵幸香妃的乾隆，為了討得愛(ài)妃的歡心，使她安心皇宮，不戀故土，不惜花費(fèi)大量財(cái)力，在皇宮中復(fù)原西域貴族生活情境，痕都斯坦玉器自然成為居室陳設(shè)的首要器物。

　　進(jìn)入皇宮的痕都斯坦玉器憑借獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，濃厚的異域風(fēng)情，很快贏得了乾隆的喜好，愛(ài)玉成癖的他對(duì)這種與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格迥異的舶來(lái)品愛(ài)不釋手，倍加贊賞。

　　在乾隆一生800多首賞玉詩(shī)文中，關(guān)于痕都斯坦玉器的多達(dá)65首，可見(jiàn)他對(duì)痕玉情有獨(dú)鐘，詩(shī)中贊道：“西昆率產(chǎn)玉，良將出痕都”，“薄過(guò)刻片楮，輕喻舉毛鴻”，所謂“玉既瑩凈，器薄如紙，良材巧琢，非中土玉工所能仿佛也。”

　　據(jù)史料記載，從乾隆三十三年到嘉慶二十二年（1768—1817），近五十年間，各地向朝廷進(jìn)貢了800件左右的痕都斯坦玉器。由于乾隆對(duì)痕都斯坦玉的喜愛(ài)，僅僅依靠地方進(jìn)貢已經(jīng)不能滿足皇帝對(duì)痕都斯坦玉的需要。為此，每年春秋兩季，清宮從新疆運(yùn)送4000余公斤上等和田玉料，并在內(nèi)務(wù)府和蘇州設(shè)立了專門仿制痕都斯坦玉的作坊（稱“西番作”），“西番作”玉器繼承了痕都斯坦玉器造型別致、花紋流暢、胎體透薄的優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合中國(guó)工藝的傳統(tǒng)方法，創(chuàng)造出了帶有伊斯蘭風(fēng)格的玉器。不過(guò)，因?yàn)楹鄱妓固癸L(fēng)格的玉器制作耗費(fèi)玉料，使用時(shí)容易毀損，在乾隆晚期便停止了制作。

 

巧奪天工之物

　　“今琢玉之巧，以痕都斯坦為第一”， 紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的這句話，無(wú)疑顯示出痕都斯坦玉雕在清代玉器史上有著重要地位。

　　一般人認(rèn)為痕都斯坦玉“器輕體薄，小巧玲瓏，質(zhì)地透明，紋飾隱起”，與中國(guó)傳統(tǒng)玉器有著非常大的區(qū)別。這是感性而真實(shí)的體會(huì)。但實(shí)際上當(dāng)時(shí)人們對(duì)痕都斯坦玉的制成，有許多高深莫測(cè)之謎。

　　痕都斯坦玉與中國(guó)琢玉史上常說(shuō)的“如琢如磨”或“玉不琢不成器”的技法不同。痕都斯坦玉器的表面不像中國(guó)玉器那樣光潔平滑，或僅用陰線浮雕作裝飾，而是善用纖細(xì)的金絲或銀絲將花紋的輪廓勾出，表現(xiàn)器物的華麗。另外，痕都斯坦玉器上多鑲嵌各種玻璃、寶石、金銀片或玉片，這與中原傳統(tǒng)人文的雅致意韻全然不同。

　　從造型上看，痕都斯坦玉器主要以橄欖式碗和杯子為主要造型。再?gòu)乃募y飾上來(lái)講，痕都斯坦玉器多采用植物紋，最明顯的特征就是受當(dāng)?shù)氐臍夂蚝妥匀粭l件，以及風(fēng)俗習(xí)慣的影響，體現(xiàn)在器物上的紋飾多為西番蓮圖案和紹良花圖案。這些也是當(dāng)?shù)靥赜械闹参锲贩N。

　　痕都斯坦玉匠喜用純色玉材雕琢，一器一色，尤多選用白玉或青白玉，透明晶瑩，這與中國(guó)傳統(tǒng)玉器的留玉皮或雜色玉雕形成了鮮明的對(duì)比。

　　痕玉不僅多利用多層次的淺浮雕捕捉大自然的奇妙生機(jī)，而且為了加強(qiáng)裝飾效果，常采用五顏六色的鑲嵌來(lái)營(yíng)造華麗高貴的美感氣氛。主要是在玉器上鑲嵌金銀和珠寶，以形成美的圖案，使玉器更加富麗堂皇，亦有金粉直接描繪圖案的。所謂“耳垂翻出雙苞綴，足砥粉承碎瓣拿”、“玉瓢一握如花瓣，有蒂有葉還有花”等詩(shī)句，正是對(duì)“痕玉”紋飾圖案及造型藝術(shù)的生動(dòng)描寫。

　　由于乾隆皇帝的喜愛(ài)，痕都斯坦的異域風(fēng)格的確影響了中原玉器的制造工藝，當(dāng)年乾隆平定回疆之后所收到的痕都斯坦玉，已經(jīng)不完全是純伊斯蘭世界的玉器。當(dāng)時(shí)主治回部的封疆大吏，知道皇帝喜好，就直接命當(dāng)?shù)毓そ撤轮疲踔链罄线h(yuǎn)從揚(yáng)州蘇州等地調(diào)遣巧匠前來(lái)支持制作，痕都斯坦式的風(fēng)格形制，便逐漸在中原流傳至今。

　　因此，所謂伊斯蘭玉器的風(fēng)格元素，其實(shí)亦包含了中國(guó)的元素。英國(guó)伊斯蘭玉器研究權(quán)威斯喀爾頓先生即以某博物館館藏——沙加罕羊頭瓜瓣玉杯來(lái)做分析，他認(rèn)為，莨苕圖案源自歐洲建筑，羊頭源自文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，葫瓜造型取自中國(guó)，蓮花座則屬印度本土。它是一件成功融合多元元素的藝術(shù)品，用硬又韌的冰冷玉料，捕捉大自然的奇妙生機(jī)，創(chuàng)造既精巧雅致，又生機(jī)盎然的作品，這也是“伊斯蘭玉器”的主要特征之一。

　　近現(xiàn)代玉器爐瓶大多造型是中式的，而裝飾紋樣是西式的，猶如中西結(jié)合的民國(guó)家具，正說(shuō)明了痕都斯坦玉的影響力。

　　唐代滅掉東突厥后，西突厥即輾轉(zhuǎn)到土耳其立國(guó)，而元代成吉思汗建立橫跨歐亞非的大帝國(guó)，亦將中原文化傳至中東及歐洲，及至乾隆皇帝用兵西疆，得到了融合世界各國(guó)元素的伊斯蘭玉器，其工藝技法又回傳至中國(guó)。

　　痕都斯坦玉在玉雕史中占有著自己的一席之位，也為之后的玉雕風(fēng)格帶來(lái)了很大的影響，雖然如今在市場(chǎng)中比較少見(jiàn)到，但仍是我們玉文化里的一個(gè)瑰寶。