作為“心學(xué)”的創(chuàng)始人,王陽明老先生自是用一生的精力與心血將心學(xué)的內(nèi)核發(fā)揚(yáng)光大,《傳習(xí)錄》可謂是他“心學(xué)”思想的充分體現(xiàn)。 從王陽明的畢生思想和著述中,我們可以抽絲剝繭地提取出十個金句,來一舉道破心學(xué)的本質(zhì)。 1.破山中賊易,破心中賊難 這句話相信大家都已經(jīng)很熟悉了,王陽明在打仗剿匪的時候說的,擊敗心外的敵人容易,擊敗心內(nèi)的敵人卻很難。心內(nèi)的敵人即心中過度的欲望,人生最大最難提防和克服的便是“心中賊”。 2.此心光明,亦復(fù)何言 這是王陽明的臨終遺言,頗有些“朝聞道,夕死可矣”的意味,在我這一生中,已經(jīng)找到了心中的大道,就不必為我的逝去感到太悲傷了。 3.志不立,天下無可成之事。 這句話的字面意思很簡單,按照現(xiàn)在的話說,就是你連你要做什么要達(dá)到什么目標(biāo)都不知道,你還能做成什么事兒呢。 而“志”是怎么來的?“志”是從我們的心內(nèi)出發(fā)的,所以可成之事回到最初的起點,還是自己的心。 4.天理即人欲 看到這句話,大家是不是有些熟悉呢,“存天理,滅人欲”是程朱理學(xué)的核心觀點,因此王陽明關(guān)于這個問題的觀點上是與程朱二人截然不同的。 其實人的欲望是再正常不過的,只要這個欲望是合法的,并且這個欲望沒有傷害到別人,那它就是每個人自己的“天理” 5.知是行之始,行是知之成 這句話算是對知行合一中“知”與“行”辯證關(guān)系的最準(zhǔn)確解釋,你為什么會“行”,你因為你“知”了,而只有你真正“行”了,這個“知”才算是真的“知”,否則其余一切都是虛妄。 6.心無外物,物以心生 我想王陽明老先生就是因為這句話,才被我們初高中的教科書簡單粗蠻地劃入“唯心主義”的陣營。 其實這句話主要想表達(dá)的,是我們不要被外部世界的風(fēng)吹草動干擾,去努力排除外部世界有可能帶給我們的雜念,并聽從自己內(nèi)心的聲音。 7.千圣皆過影,良知乃吾師 這句話是說,如果我想要尋覓一位老師,那么一個圣人,一千個圣人,都不算什么,我真正的老師只有那個原本就存在于我們內(nèi)心的良知,是我們與生俱來的道德感與判斷力。 8.身之主宰便是心 只有我自己才能是自己的主宰,我是我自己的主人。在封建君主專制漸達(dá)頂峰的明朝,能提出這樣的觀點可以說是非常大膽的,在王陽明身上,看到了幾百年后中華兒女迸發(fā)的“自我”精神的源頭。 9.無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。 王陽明最經(jīng)典的“四句教”,將善惡與心的關(guān)系,善惡與格物致知的關(guān)系,用簡單的28個字概括出來,但雖然只有28個字,理解起來有一定難度,真的做起來,更是有難度。 10.心即理也,心外無理,心外無物,心外無事。 人生啟示:心的本體就是最本真,不矯揉造作,不過分修飾,不畫地為牢,不損人利己。人應(yīng)永遠(yuǎn)保持“初心”,不受外界環(huán)境影響,光明磊落,坦誠純粹,永遠(yuǎn)長新。 |
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