我方投稿作者:龍門夜雨 拙作《菩提老祖原本是他,一位大家最熟悉的人》經萌書生老師修改后刊發(fā)在各大新聞平臺。文中提出“菩提祖師就是唐三藏”的觀點和廣大學者交流,然有學者則認為孫悟空救人參果樹時曾去找過菩提祖師,并和他隔空對話,所以不可能是唐三藏。其實,這段感人至深的情節(jié)是86版《西游記》的改編情節(jié),《西游記》原文:“(瀛洲)九老又留他飲瓊漿,食碧藕。行者定不肯坐,止立飲了他一杯漿,吃了一塊藕,急急離了瀛洲,徑轉東洋大海。早望見珞伽山不遠…”,由此可見,孫悟空是在“有困難找觀音”潛意識的指引飛赴南海的,翻遍《西游記》,菩提祖師再未出現(xiàn)過。 曾有學者提出,在真假美猴王一戰(zhàn)中,取經路上一直桀驁不馴的孫悟空被當做假美猴王,而被以如來為首的佛派除掉了,接下來老老實實保護唐三藏西天取經并最終受封“斗戰(zhàn)勝佛”的是六耳獼猴。我不是很同意這一觀點。我的觀點是:被打死的是六耳獼猴,因為他知道的太多了! 承接我在上一篇中提出的觀點:如來欲傳佛法入南瞻部洲等三大部洲,但這里是玉皇大帝的勢力范圍,于是如來悄悄派出須菩提潛入西牛賀洲,教會孫悟空一身武功,自己經十次轉世投胎成為唐三藏,最終師徒合力求取真經,在南瞻部洲弘揚佛法。那么,這個計劃,有誰知道呢?如來肯定把計劃傳達到佛教的高層如:觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地臧王菩薩;并和對玉皇大帝不滿的道教高層如:太上老君、太乙救苦天尊等也“通過氣”,因為計劃需要他們的全力配合。(詳見《菩提老祖原本是他,一位大家最熟悉的人》一文)。 這里,最關鍵并且是最可疑的人物便是出場極少的地藏王菩薩。 《第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》:“(如來曰):我有法一藏,談天;論一藏,說地;經一藏,度鬼”,說明如來想在三界傳播佛法,通過收伏孫悟空一戰(zhàn),如來已經向天界展示佛法武功的博大精深,但佛法最先傳播的卻是鬼界。執(zhí)掌陰曹地府的是道教的十殿閻王,他們主要的職司是刑罰,而如來派出四大菩薩之一的地藏王菩薩到地府主要任務是教化亡魂,其實就是在亡魂中傳播佛法,以便他們在投胎后“具有佛性”。要長年累月在暗無天日的地府中辦教育是一件極苦的差事,道教的神仙不愿意來,而地藏王菩薩不負眾望、主動請纓:“地獄不空,誓不成佛”,這肯定獲得如來的大加贊賞,也為道教喜聞樂見。《第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名》地藏王菩薩第一次出現(xiàn):“(孫悟空)一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近,都去翠云宮,同拜地藏王菩薩,商量啟表,奏聞上天”??梢钥闯鰞牲c:第一、“同拜”,說明地藏王菩薩是十殿閻王的直接領導;第二、“商量啟表,奏聞上天”說明地藏王菩薩的領導地位是得到玉皇大帝確認的。在《第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》地藏王菩薩第二次出現(xiàn):“正說處,只聽得地藏王菩薩道:‘且住,且??!等我著諦聽與你聽個真假’。原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下,一霎時,將四大部洲山川社稷,洞天福地之間,蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡,察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨,就于森羅庭院之中,俯伏在地。須臾,抬起頭來,對地藏道:‘怪名雖有,但不可當面說破,又不能助力擒他’。地藏道:‘當面說出便怎么’?諦聽道:‘當面說出,恐妖精惡發(fā),搔擾寶殿,致令陰府不安’。又問:‘何為不能助力擒拿’?”諦聽道:‘妖精神通,與孫大圣無二。幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿’”??梢钥闯鰞牲c:第一、地藏王菩薩通過諦聽能偵知六耳獼猴的出身,肯定也能偵知孫悟空的出身,當然可能佛教內部早已傳達;第二、地藏王菩薩拿下真假美猴王可有問題,拿下一個應該問題不大。 那么,為什么地藏王菩薩在孫悟空大鬧地府沒有出手,甚至在“奏聞上天”時都沒有揭發(fā)孫悟空是菩提祖師徒弟的出身呢?因為,作為佛教的主要領導,他怎么可能會去主動揭發(fā)如來取經的整體計劃,而孫悟空大鬧地府,正是該計劃重要的一部分! 如來智者千慮必有一失,卻還有一個人知道這個計劃—那就是六耳獼猴!同樣在第五十八回中,如來點破了六耳獼猴的出身:“第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也”。由此可見,六耳獼猴有“千里竊聽”的本領,通過竊聽到菩提祖師傳授孫悟空本事的口訣,學會了和孫悟空一樣的本領。如來明白,同樣,六耳獼猴肯定也竊聽到整個取經陰謀的每個細節(jié):“我今熟讀了牒文,我自己上西方拜佛求經,送上東土,我獨成功,教那南贍部洲人立我為祖,萬代傳名也”,所以,如來只能忍痛選擇“殺人滅口”。但生死簿上“自后來凡是猴屬,盡無名號”,六耳獼猴的肉體雖然被消滅了,但靈魂卻能永垂不朽,最終肯定還是被如來所收伏。 在真假美猴王事件中,孫悟空又收獲到什么? 孫悟空通過和長相、本領都和自己一模一樣、但卻兇殘無比的六耳獼猴鏖戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)自己的性格中同樣所具有的兇惡一面。吳承恩老爺子將三個章回中的兩個分別命名為:“道昧放心猿”和“二心攪亂大乾坤”。從佛教的層面來說,六耳獼猴就是孫悟空的“心魔”,經過真假美猴王一戰(zhàn),孫悟空開始“降伏其心”,從靈臺方寸山學藝起,離心中的靈山圣地一步步地近了起來,這是中國禪宗思想:由“漸悟”的量變過渡到“頓悟”的質變過程,是一種認識自我并最終超越自我的過程。 想從第一篇看起?請關注我,“心空局變《西游記》”等你來辯。 歡迎關注我們唯一指定微信公眾號:第九文化 |
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