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崇福寺:在尉遲敬德的家鄉(xiāng),探訪絕美的金代古建筑

 雲(yún)泉 2016-07-02

朔州,雁門關(guān)外的軍事重鎮(zhèn)。這里在歷史上名人輩出,張遼、尉遲敬德、窺基法師,都是我們熟悉的人物。

今天,小王家將帶你走進(jìn)位于朔州的一座古剎,崇福寺。

崇福寺:在尉遲敬德的家鄉(xiāng),探訪絕美的金代古建筑

崇福寺始建于唐高宗麟德年間,據(jù)說是大將軍尉遲敬德奉敕命所建。到了遼代,這里是林太師府署,后改為林衙寺。金熙宗非常崇佛,在元統(tǒng)三年(公園1143年),大將軍翟昭度在此寺建立了彌陀殿,后來,金海陵王完顏亮賜額“崇福禪寺”。

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崇福寺現(xiàn)存五重院落,進(jìn)入山門,穿過近代所建的金剛殿,首先看到的是明代所建的鐘鼓樓、千佛閣。

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千佛閣,曾為藏經(jīng)閣。一般我們佛寺中看到的藏經(jīng)樓多在大殿之后,而這里是在大殿之前,確實稀奇。據(jù)說殿內(nèi)曾有千尊佛像,所以叫千佛閣,遺憾的是,現(xiàn)在已經(jīng)看不到這樣的場景了。

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千佛閣內(nèi)存有一樓閣式木制建筑,造型非常精美,據(jù)說是仿造藏經(jīng)樓的樣式所建。

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崇福寺第三進(jìn)院設(shè)三寶殿、地藏殿、文殊堂。一般佛寺中常見側(cè)殿為文殊和普賢,或者地藏和觀音,而像地藏文殊這樣的搭配,也不常見。

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三寶殿內(nèi)供有三世佛,其建筑、彩塑皆為明代所做。斗拱非常精美。特別的是,我們在大殿一側(cè)看到了一座青銅塑像,看起來像道教人物。工作人員介紹,這是原朔州城隍廟的城隍老爺,因為城隍廟已拆除,所以挪至此地保存。

在三寶殿我們還聽說了一個故事,據(jù)說當(dāng)年崇福寺大殿需要修復(fù),但是當(dāng)?shù)刎毟F,老百姓集資的錢財也不夠維修的費用,沒辦法的情況下,縣令決定把朔州八景之一“廣福鐘聲”所指的廣福寺大鐘融掉了,換為錢財修復(fù)殿宇。這件故事被記錄在一方石碑上,而這方碑至今仍保留在三寶殿中。

崇福寺:在尉遲敬德的家鄉(xiāng),探訪絕美的金代古建筑

三寶殿后,就是崇福寺中最引人注目的建筑,也是最富盛名的彌陀殿了。它創(chuàng)建于金熙宗年間,歷經(jīng)八百余年保存完好,其琉璃、匾額、彩塑、壁畫、欞窗,堪稱“五絕”

遠(yuǎn)觀彌陀殿,就能看到其屋頂?shù)牧鹆аb飾異常艷麗,鴟吻、力士、垂獸各具特色。琉璃的顏色保存八百多年,光澤不減,非常了不起。

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走近彌陀殿,可看到殿門上懸掛著高4.3米,寬2.12米的匾額,它是金大定二十四年(公元1184年)的原物,單體一個字直徑就達(dá)到90厘米,筆力蒼健,是遼金牌匾之最,也是中華名匾。

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彌陀殿內(nèi)供奉著“西方三圣”,彩塑非常精美,還有四個脅侍菩薩、兩個護(hù)法金剛,也就是“哼哈二將”。佛像高達(dá)9米,背光14米,直至脊摶。

殿內(nèi)壁畫有300多平方米,多為佛教講經(jīng)說法的故事。

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走出彌陀殿,可以看到門窗雕花特別精美,這些紋飾有三角紋、金錢紋等,紋飾達(dá)到15種之多,其雕工精細(xì)程度在宋金建筑中非常少見,可以說對我們研究古代建筑的裝飾藝術(shù)具有重要的研究價值。

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崇福寺的最后,是金代晚期所建的觀音殿,內(nèi)供有“三大士”。一般我們在佛寺中看到的觀音殿多在側(cè)面,而此處則是在寺廟中軸線上,也是比較少見。觀音殿采用了“減柱營造法”,非常寬敞。

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崇福寺對面還有一個“馬邑博物館”,如果各位有時間,也不妨去看看。這里有一個國寶級的文物——北魏曹天度千佛塔。

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此塔為公元五世紀(jì)所建,原存于崇福寺彌陀殿中,保存完好、造型精美,對我們研究早期的佛教和造塔歷史,都具有重要的作用。可惜由于種種曲折的故事,以及歷史遺留問題,現(xiàn)在唯有塔剎保留在崇福寺,基座和塔身,都在臺北的歷史博物館。我們也希望有一天,能夠看到它們重新放在一起……

關(guān)于崇福寺的故事,今天就講到這里了。如果你對遼金建筑感興趣,或者想了解更多關(guān)于晉北的古寺廟、遼金時期的故事,歡迎給我們留言。

歡迎關(guān)注”小王家的雜記“,下期再見!

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