古往今來(lái)，健康長(zhǎng)壽是人類的美好愿望。要保持健康長(zhǎng)壽，最重要的因素之一是預(yù)防疾病的發(fā)生。以養(yǎng)生為主的混元太極就是根據(jù)自身的生命規(guī)律，采用養(yǎng)護(hù)身心的方法，從嬰兒開(kāi)始保持并增進(jìn)生命力，減少疾病，以達(dá)到“強(qiáng)身健體、開(kāi)發(fā)智慧、益壽延年”之目標(biāo)。

一、簡(jiǎn)述太極及太極拳文化的起源與發(fā)展

人類文明史以文字的出現(xiàn)為標(biāo)志、文字產(chǎn)生之前的歷史，即史前史的研究主要依據(jù)于零星的考古資料以及民間的傳說(shuō)。在中國(guó)大地上，幾千年來(lái)流傳著許許多多美麗的傳說(shuō)、動(dòng)聽(tīng)的神話故事以及圣賢智慧的事跡。有些在歷史文獻(xiàn)中就有記載。如盤古混沌“開(kāi)天地”（開(kāi)天辟地）；伏羲畫(huà)卦分陰陽(yáng)（畫(huà)出八卦）；女?huà)z熔煉五色石（修補(bǔ)蒼天）；黃帝觀戰(zhàn)“編太極”（蛇鵲相斗）等等。據(jù)說(shuō)《太極十三勢(shì)》最早是張三豐祖師流傳下來(lái)的，其不是十三種姿勢(shì)，而是十三種方法。

1、簡(jiǎn)述太極的起源

    太極文化歷史悠久，源起于自然（道）的生化。據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)在7000年前，中華始祖部落之一伏羲氏族發(fā)明創(chuàng)造了太極文化的經(jīng)典“太極圖”（太極的原理可以追溯到遠(yuǎn)古的龍馬負(fù)圖、伏羲觀象畫(huà)卦），由此闡明了宇宙的根源和事物發(fā)展變化的規(guī)律。據(jù)傳，伏羲氏仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物而成先天八卦，后周文王將先天八卦演變?yōu)楹筇彀素?。八八六十四卦三百八十四爻，可以說(shuō)是盡性命之理，寓養(yǎng)生之道，遠(yuǎn)在六合之外，近于一身之中。在《周易》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩書(shū)中對(duì)八卦和生命運(yùn)動(dòng)及祛病養(yǎng)生的原理有更為詳盡的敘述。

“太極”，是宇宙萬(wàn)物本體的代名詞，是生成天地萬(wàn)物的本源。宇宙源起于混沌。“無(wú)極”、“元極”為“混沌”（或混沌初開(kāi)）。太極本無(wú)極，故又名太虛?！疤摗闭撸仗摕o(wú)物之意，理氣未分，混沌一體。太虛言無(wú)極者，是指太虛流行之氣中主宰之“理”；太虛言太極者，是指太虛主宰之理中流行之“氣”。太虛為空空之境，真氣所充，神明之府。真氣精微無(wú)運(yùn)不至，故主生化之本始，運(yùn)氣之真元。太極乘氣動(dòng)而生陽(yáng)，靜而生陰，這就是太極陰陽(yáng)之理。師曰：“無(wú)極太虛氣中理，太極太虛理中氣；乘氣動(dòng)靜生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)之分為天地。未有天地氣生形，已有天地形寓氣；從形究氣曰陰陽(yáng)，即氣觀理曰太極”。

2、太極拳的發(fā)展

    太極拳，是在中國(guó)古代哲學(xué)思想“太極”理論的指導(dǎo)下，依據(jù)武術(shù)的形體運(yùn)動(dòng)而形成的拳術(shù)，由歷代武術(shù)家結(jié)合吐納、導(dǎo)引、丹道修煉術(shù)，經(jīng)反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)，不斷發(fā)展與完善，而形成的一種內(nèi)功拳法。它不僅有“以柔克剛”、“四兩撥千斤”的技擊特點(diǎn)，更具有健身、養(yǎng)生之功效。自古以來(lái)，太極拳作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，已在世界各地得到廣泛傳播。數(shù)百年來(lái)，經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐證明，太極拳是一種很好的體育健身運(yùn)動(dòng)。太極拳流派眾多，有武當(dāng)太極、陳氏太極、楊氏太極、吳氏太極、武氏太極、孫氏太極、混元太極等等?？梢哉f(shuō)是百花齊放，各有千秋。  

3、什么是混元太極

“混元”一詞歷史悠久，“太極”是宇宙萬(wàn)物本體的代名詞。混元太極本著“尊重傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的精神，以傳統(tǒng)混元理論為基礎(chǔ)，以佛家、道家、儒家、武學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)等諸家文化思想為修煉根本，并汲取了古今多家拳法之精、功法之髓、修煉之訣，經(jīng)深入挖掘，銳意創(chuàng)新而編創(chuàng)的。它把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化有機(jī)地結(jié)合在一起，以此研究人體生命科學(xué)，指導(dǎo)人們通過(guò)科學(xué)的鍛煉獲得身心健康、益壽延年。

混元太極闡述了人與自然是一個(gè)整體，人與萬(wàn)物同源于初始混元?dú)猓@個(gè)層次的混元?dú)馐亲罡镜幕煸獨(dú)?。?xí)練混元太極的過(guò)程是人與大自然混化的過(guò)程；是從人天混融到天人合一的整體過(guò)程?；煸珮O的習(xí)練既是動(dòng)中求靜，亦是靜中有動(dòng)，即雖動(dòng)而靜，視動(dòng)猶靜。招勢(shì)動(dòng)作練到純熟、通順、連貫、協(xié)調(diào)以后，要平心靜氣地用意運(yùn)氣，輕輕開(kāi)始，慢慢運(yùn)行，默默停止。靜心想著陰陽(yáng)開(kāi)合；靜心聽(tīng)著天機(jī)流動(dòng)；靜心看著浩氣旋轉(zhuǎn)。周身上下渾然不覺(jué)，四肢百骸，蕩然無(wú)存?！安恢碇疄槲?，我之為身”，惟有心中一片覺(jué)明景象，逐漸達(dá)到始于無(wú)形，歸于無(wú)跡的無(wú)極、太和之原象。此境界是混元太極修煉之上乘功夫。

二、創(chuàng)編混元太極的過(guò)程

“混元太極”自運(yùn)籌、編創(chuàng)至今已有30余載，釋老師歷經(jīng)十年悟道（證悟混元太極拳譜）、十年開(kāi)創(chuàng)（編創(chuàng)混元太極系統(tǒng)理法）、十年奉獻(xiàn)（傳播混元太極文化）的漫長(zhǎng)歷程，系統(tǒng)地編撰了混元太極拳法、樁法、道法、器械以及系統(tǒng)理論……在成長(zhǎng)的過(guò)程中還需要各方面的關(guān)懷和照顧，需要更多的有識(shí)之士來(lái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究，共同探討、推廣，才能讓她科學(xué)地發(fā)展壯大。

1、體悟混元太極拳譜

筆者在幾十年習(xí)武（修道）的過(guò)程中，為了編創(chuàng)混元太極，前后入洞閉關(guān)修煉三次，長(zhǎng)達(dá)六年時(shí)間，在禪定中悟出了混元太極拳譜。想起來(lái)在山洞修煉最困難的是冬天，洞里寒冷、潮濕，沒(méi)有防風(fēng)、防凍設(shè)施，行住坐臥，得克服重重困難……然唯道是守，唯道是修，幾度冬去春來(lái)，功夫不負(fù)有心人，終于悟創(chuàng)出非常有特色的拳譜。拳譜源于自然，混合“日月星辰、山川湖海、花草樹(shù)木、飛禽走獸”等萬(wàn)物形象；受之神注，均為四字律韻，如“混沌無(wú)極”、“來(lái)去自如”、“撥云見(jiàn)日”、“猿猴獻(xiàn)果”、“飛針走線”、“神馬探路”、“金童觀圖”、“太公釣魚(yú)”、“英雄迎敵”、“雁落沙灘”、“流星趕月”、“醉臥云天”、“氣運(yùn)乾坤”、“海底尋寶”、“古樹(shù)盤根”、“懷抱日月”、“二龍戲珠”、“通天徹地”、“江河歸海”、“ 蓮花盛開(kāi)”等等，可謂神來(lái)之筆。

2、編創(chuàng)混元太極功法

自1977年起任體育（武術(shù)、太極）輔導(dǎo)員，承蒙恩師教誨，深入研究武術(shù)、太極、醫(yī)道書(shū)籍，悉心體悟、運(yùn)籌混元太極譜系， 1986年開(kāi)始整理武術(shù)教學(xué)大綱和編創(chuàng)“混元太極”，經(jīng)諸多授業(yè)恩師的指點(diǎn)，對(duì)少林、武當(dāng)?shù)茸鎺焸鞒邢聛?lái)的秘本進(jìn)行了廣泛研究、反復(fù)考證、深入挖掘，于1990年初步完成了養(yǎng)生混元太極四套拳法（八式、十六式、二十八式、三十六式）和四部武術(shù)教學(xué)大綱（初級(jí)班、中級(jí)班、高級(jí)班等共9年的武術(shù)教學(xué)課程）。此期間，在體委與大德們的支持幫助下，組建了中國(guó)嵩山少林禪寺武術(shù)氣功學(xué)校。為了發(fā)展混元太極文化事業(yè)，在1993年～1999年期間，筆者與專家們多次考察了陳家溝、永年、太極村、八卦村、武當(dāng)、峨眉、燕山、六洞山、嶗山等地，特別是嶗山混元石、張三豐拳譜，終于完成了混元太極系列“拳譜、功譜、樁譜、器械譜”、“習(xí)武（修道）要訣”和“拳法、功法”動(dòng)作詳解等，系統(tǒng)地形成了混元太極功理、功法體系。

①混元太極拳法：八式混元太極拳；十二式混元太極拳；十六式混元太極拳；二十式混元太極拳；二十八式混元太極拳；三十六式混元太極拳；四十六式混元太極拳；六十四式混元太極拳；九十九式混元太極拳；一百零八式混元太極拳；一百二十八式混元太極拳；混元太極拳拳法基本功；混元太極拳推手（揉手）等。

②混元太極樁法：混元太極開(kāi)合樁；內(nèi)外相合混元樁；松腰開(kāi)竅太極樁；易筋易骨形神樁；斂氣入臟五元樁；天地人合洗髓樁；混元太極易筋經(jīng)；混元太極六字訣；混元太極拳功法基本功。

③混元太極器械：三十六式混元太極劍；四十六式混元太極劍；三十八式混元太極刀；四十六式混元太極刀；三十八式混元太極棍；四十八式混元太極棍；三十八式混元太極槍；四十八式混元太極槍；三十六式混元太極球；三十八式混元太極扇等。

3、建立混元太極理論

混元太極以健身養(yǎng)生為主，分為“混元太極拳”、“混元太極功”和“混元太極道”三個(gè)層次。

 ①混元太極拳是在傳統(tǒng)太極拳的基礎(chǔ)上編創(chuàng)的，有九個(gè)主要套路，在這九個(gè)套路中有八個(gè)基本招式（拳譜名稱：混沌無(wú)極、太極出世、無(wú)極化生、來(lái)去自如、撥云見(jiàn)日、蓮花盛開(kāi)、天人合一、返回?zé)o極）。其中，“來(lái)去自如”轉(zhuǎn)“撥云見(jiàn)日”（動(dòng)作名稱：攬雀尾轉(zhuǎn)單鞭）是本拳法之精髓，可以循環(huán)習(xí)練。該兩式旋轉(zhuǎn)一圈又是八式，成為第一個(gè)套路“十六式混元太極拳”。若以“右攬雀尾轉(zhuǎn)單鞭”轉(zhuǎn)至“左攬雀尾轉(zhuǎn)單鞭”（左右各轉(zhuǎn)一圈），就成為第二個(gè)套路“二十八式混元太極拳”（循環(huán)習(xí)練，時(shí)間不限）……

 混元太極拳有許多自身特有的優(yōu)點(diǎn)，在拳法習(xí)練中以內(nèi)為主、內(nèi)外兼修，腰為主宰、松腰開(kāi)竅，每招每式左右對(duì)稱、虛實(shí)分明、上下相隨、內(nèi)外相合。比如“攬雀尾轉(zhuǎn)單鞭”，將古人“無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的理論運(yùn)用到了實(shí)踐。一人習(xí)練稱為“無(wú)極生太極”；兩人并列同時(shí)習(xí)練，一左一右，相互對(duì)稱，稱為“太極生兩儀”；四人對(duì)角習(xí)練，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，相互旋轉(zhuǎn)，招式對(duì)稱而成為蓮花形狀，稱為“兩儀生四象，四象生八卦”；若六十四（或更多）人一起對(duì)角習(xí)練，則朵朵蓮花遍地盛開(kāi)，稱為“群英合練開(kāi)金蓮”（極具觀賞性，適合大型表演）。若用內(nèi)功習(xí)練“來(lái)去自如轉(zhuǎn)撥云見(jiàn)日”，會(huì)越練越輕松。在動(dòng)作練就純熟、連貫、協(xié)調(diào)后，即能由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明（在整體習(xí)練中能自如地調(diào)動(dòng)氣、運(yùn)行氣、運(yùn)用氣），自然而然地達(dá)到天地人相合、精氣神相融的太極妙境。習(xí)練“來(lái)去自如轉(zhuǎn)撥云見(jiàn)日”是打好混元太極的基礎(chǔ)。

 ②混元太極樁法是在師傳功夫的基礎(chǔ)上編創(chuàng)的，有六個(gè)主要樁法，以習(xí)練內(nèi)功為主，從抻筋拔骨、松筋松骨開(kāi)始到煉炁入骨、元炁洗髓。它借鑒了內(nèi)家拳上乘功夫習(xí)練心法，即“明勁”習(xí)練易骨法（煉精化炁）；“暗勁”習(xí)練易筋法（煉炁還神）；“聽(tīng)勁”煉炁入骨法（煉神還虛）；“化勁”元炁洗髓法（煉虛合道）等。使習(xí)練者層層深入，步步提高。

 ③混元太極道集“佛、道、儒”三家之精髓，闡述了從內(nèi)功入手，習(xí)練“精、氣、神”的過(guò)程，要求練功先練心,用心來(lái)習(xí)練。在形體上，一動(dòng)以腰帶動(dòng)，全身無(wú)處不動(dòng)，從節(jié)節(jié)拉開(kāi)，到節(jié)節(jié)貫通；在氣機(jī)上，以丹田、混元竅為中心，運(yùn)用“開(kāi)、合、升、降”來(lái)強(qiáng)化軀體混元?dú)夂团K真混元?dú)?；在神意上，要求神入氣中，氣包神外（由人天混融到天人合一）?；煸珮O道以十大要領(lǐng)、十八要訣、運(yùn)用心訣、太極二十三解、內(nèi)功十二層等理論來(lái)指導(dǎo)練拳修道的全過(guò)程。

    三、簡(jiǎn)述修煉混元太極所達(dá)到的目的

習(xí)練混元太極要求從人自身這個(gè)“太極”入手，進(jìn)一步和宇宙大自然的“太極”去混化，達(dá)到人與自然混融，收虛空更多的混元?dú)鉃榧核?。在?dòng)作運(yùn)行中，要求習(xí)練者形體放松，精神集中，意守體內(nèi)，神形合一。久而久之，形體自然引動(dòng)氣機(jī)在體內(nèi)升降開(kāi)合。當(dāng)神體察到體內(nèi)的真氣動(dòng)起來(lái)后，就要把握住這一氣感，進(jìn)一步以氣引形，做到精神內(nèi)守，意念內(nèi)用，氣機(jī)內(nèi)斂，學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)氣、運(yùn)行氣、并運(yùn)用氣。混元太極習(xí)練到深層次后，身體內(nèi)會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，產(chǎn)生一種無(wú)形的能量，在意識(shí)的導(dǎo)引下，能達(dá)到聚則成竅（炁丹），散則成氣（炁光）。這種寶貴物質(zhì)（能量）受自身意念支配，使人如時(shí)能進(jìn)入狀態(tài)，運(yùn)行全身，內(nèi)養(yǎng)臟腑，外通百骸，對(duì)津液的輸注，血液的運(yùn)行，飲食的消化，營(yíng)養(yǎng)的吸收，筋骨的滋補(bǔ)，臟腑的灌溉，皮膚的溫養(yǎng)，毛發(fā)的潤(rùn)澤，精血的生化，外邪的抵御均起到極其重要的作用。習(xí)練混元太極一段時(shí)間后就能內(nèi)氣充盈、經(jīng)脈和暢，取得防病治病、強(qiáng)身健體之功效（對(duì)慢性疾病有很好的康復(fù)作用），長(zhǎng)期習(xí)練則能達(dá)到“防病治病、強(qiáng)身健體，修身養(yǎng)性、養(yǎng)生益智、延年益壽”之效果。

1、防病治病、強(qiáng)身健體

修煉混元太極首先要達(dá)到“有病治病，無(wú)病強(qiáng)身”之效果?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講：“正氣內(nèi)存，邪不可干”，“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”。這表明練功具有預(yù)防疾病、強(qiáng)身健體的作用?，F(xiàn)代研究證明，練功具有明顯的消除心身疲勞，恢復(fù)體力和精力，提高工作效率，增強(qiáng)機(jī)體免疫力，預(yù)防疾病等作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?nèi)粘Ｉ罟?jié)奏越來(lái)越快，心理緊張程度也隨之越來(lái)越高。長(zhǎng)期的心理緊張會(huì)降低機(jī)體的免疫力，引起機(jī)體生理功能失調(diào)，導(dǎo)致功能性甚至器質(zhì)性病變。因此，善于在緊張的節(jié)奏中學(xué)會(huì)適時(shí)地松弛，對(duì)健身和防病都是非常必要的?；煸珮O的鍛煉恰好能有效地起到這個(gè)作用。經(jīng)混元太極幾十年的教學(xué)實(shí)踐證明，長(zhǎng)期練功的人不容易疲勞，平時(shí)總感到精力充沛，很少患感冒等病。

 2、陶冶性情、開(kāi)發(fā)智能

中國(guó)傳統(tǒng)功法強(qiáng)調(diào)練功要修心養(yǎng)性，即優(yōu)化人的情緒、意志與性格等。這既是練功取得良好效果的前提，也是通過(guò)習(xí)練混元太極能逐漸得到的直接效益。實(shí)踐告訴我們，人們?cè)谛撵o體松的狀態(tài)下，會(huì)體驗(yàn)到非常愉快和舒適，不僅有身體的舒適感，而且心情也非常舒暢，整個(gè)心身都沉浸在一種超脫的意境中。長(zhǎng)期堅(jiān)持習(xí)練混元太極，就能起到陶冶情操、開(kāi)闊心胸、培養(yǎng)意志、塑造健全的人格、增強(qiáng)心理適應(yīng)能力的作用。練功還可使人感到做事得心應(yīng)手，效率增加，而且有利于改善人際關(guān)系，提高心理健康水平。

進(jìn)入混元太極道修煉可以開(kāi)發(fā)人的智能，這一點(diǎn)在古代典籍中有很多明確的論述。隨著人體生命科學(xué)的深入研究，逐步證實(shí)了這一作用。通過(guò)修煉混元太極，能使大腦的疲勞較快地消除，使精力旺盛，注意力集中，感知覺(jué)敏銳，記憶力增強(qiáng)，思維能力提高，從而能提高智能水平。有關(guān)專家認(rèn)為，修煉有可能成為提高人類智力的一種行之有效的手段。

總之，習(xí)練混元太極的整個(gè)過(guò)程就是體內(nèi)氣機(jī)（能量）轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在練習(xí)中，形體運(yùn)動(dòng)大開(kāi)大合，松緊并用，神形相合，氣機(jī)在體內(nèi)鼓蕩，節(jié)節(jié)貫通，很快能使練習(xí)者內(nèi)氣充盈、筋骨強(qiáng)壯、氣血暢通，獲得防病祛病、強(qiáng)身健體之功效（如骨質(zhì)增生、關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕、高血壓、潰瘍、心腦血管、肺氣管等等慢性疾病患者通過(guò)刻苦習(xí)練，身體很快就會(huì)健康起來(lái)）。長(zhǎng)期鍛煉則能達(dá)到修身養(yǎng)性、養(yǎng)生益智、延年益壽、開(kāi)發(fā)潛能之目的。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，深受廣大同仁和健身愛(ài)好者的喜愛(ài)。