津門(mén)一日游(4)——古文化街及周邊 從天津博物館出來(lái)后,將YPY送回南開(kāi)大學(xué),在沿途遠(yuǎn)眺了世界第五高塔天津廣播電視塔和世界最大的摩天輪“天津之眼”之后,來(lái)到了天津衛(wèi)的“發(fā)源地”——鼓樓。 天津設(shè)衛(wèi)筑城始于永樂(lè)二年(1404年),當(dāng)時(shí)只不過(guò)是土圍子。經(jīng)歷了大約九十年,到弘治六、七年(1493—1494年),才砌成磚城,并修建了四個(gè)城門(mén)的城樓和四處城角的角樓。位于城中心的鼓樓,也是在這個(gè)時(shí)候修建起來(lái)。后來(lái)的天津便是以鼓樓為中心,向四周不斷擴(kuò)張而形成的。 站在鼓樓之上可以飽覽四周的街景,應(yīng)該說(shuō)還是不錯(cuò)的享受,但更多的卻是失望。 第一,掛著羊頭賣(mài)狗肉。名曰“鼓樓”,卻實(shí)為“鐘樓”,我對(duì)天津的歷史不甚了解,不清除將“鐘樓”命名為“鼓樓”的個(gè)中原委,但卻是覺(jué)得有“掛著羊頭賣(mài)狗肉”之嫌。 第二,拆了舊的蓋新的。鼓樓在天津歷史上“兩拆兩建”,第一次是在1921年,由于年久失修,鼓樓日漸頹圮,遂拆除重建;第二次是1952年11月7日,因貫通道路,鼓樓又被拆除,直至2001年9月28日新蓋完成?!蛟S真如袁騰飛所說(shuō),中國(guó)的“文物”除了“名字”是真的、是老的以外,其他都是新的、是假的,無(wú)論是北京的永定門(mén),天津的鼓樓,山西的鸛雀樓,還是湖北的黃鶴樓,皆莫能外。 第三,面子展覽蒙觀眾。鼓樓中所辦的展覽是反映天津危陋房屋改造工程的,實(shí)在是個(gè)“面子展覽”,除了政府文件、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷之外,就是老百姓對(duì)危陋房屋的不滿(mǎn)和對(duì)新建房屋的歌頌,除此以外幾乎別無(wú)他物。首都博物館曾經(jīng)辦過(guò)《1978—2008共同記憶——紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年回顧展》、《城市記憶——百姓之家》等反映北京城市變遷及百姓生活變化的展覽,要比鼓樓的這個(gè)“面子展覽”好許多許多。 離開(kāi)鼓樓,沿著古樓東側(cè)的文化街一路前行,不經(jīng)意間“邂逅”了天津文廟,由于時(shí)間不早了,文廟已經(jīng)關(guān)門(mén),但從大門(mén)可以看得出,這文廟似乎也是個(gè)“假古董”。有意思的是,在文廟門(mén)口看到了有點(diǎn)燃的香火,估計(jì)是家長(zhǎng)為了孩子高考特意前來(lái)又不能“登堂”的“杰作”吧。想想把孔子的思想拋到腦后,只將其作為一個(gè)人格神加以膜拜,是孔子的悲哀,更是我們這個(gè)民族的悲哀! 繼續(xù)向前,就來(lái)到了“古文化街”,古文化街原是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)的場(chǎng)所,1986年建成古文化街,主要經(jīng)營(yíng)古舊書(shū)籍、民俗用品、傳統(tǒng)手工藝品等,有點(diǎn)像北京的琉璃廠。 古文化街上最重要的景點(diǎn)當(dāng)屬天后宮了。天后宮始建于元泰定三年(1326年),是供人們奉祀海神天后的場(chǎng)所,過(guò)去水工、船夫、官員在出?;蜾罴Z到達(dá)時(shí),都向天后祈福求安。天津天后宮是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一,與福建湄州媽祖廟、臺(tái)灣北港朝天宮并稱(chēng)世界三大媽祖廟?,F(xiàn)在的天后宮被開(kāi)辟成了天津民俗博物館,但轉(zhuǎn)了一圈除了神殿、神像外,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)絲毫“民俗”的存在,也沒(méi)看到“博物館”的身影。 從古文化街出來(lái),在街口看見(jiàn)了另一處建筑——“玉皇閣”。玉皇閣始建于明洪武年間,明宣德二年(1427年)重建,歷經(jīng)明清兩朝整修。玉皇閣現(xiàn)僅存主體建筑清虛閣,內(nèi)供奉道教玉皇大帝。由于票價(jià)過(guò)高,決定放棄進(jìn)入?yún)⒂^。 |
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