作者:入云龍公孫勝
養(yǎng)氣的人擅長豎勁,因?yàn)闅獬恋阶悖徊鹊亓τ杉拱l(fā),可打雙手勁;練氣的人擅長橫勁,內(nèi)氣出入丹田,貫通手足,丹田勁就是腰力,腰帶手足合一,就是身力,一搭手身力一橫就可以輕易破開對方的手,滾動(dòng)進(jìn)去力如巨蟒,是因?yàn)槭至共蛔⊙χ剩瑱M勁的好處是大吃小,因?yàn)檠仁执?。豎勁的好處是意在先,因?yàn)槟馨l(fā)豎勁,表示氣已沉至足,槍聲一響就可以蹬地跑出,氣若不沉,還須先沉身蓄力方可跑出,用橫勁破勢,是得心應(yīng)手。用豎勁攻敵,是勢如炮竹。而萬一橫勁遇阻,硬行不得,就迂回轉(zhuǎn)圈再進(jìn)橫勁,就又是纏絲勁。 縮谷道使丹田之氣經(jīng)過聚煉,達(dá)到一定能量,通過縮谷道,使氣通過此處,上行于后督脈,過此關(guān)以便達(dá)到小周天的運(yùn)行,體內(nèi)陰陽二氣的和合,產(chǎn)生出內(nèi)勁,此勁發(fā)放出去,似驚雷,威力無比,卻又不傷肝。提肛幫助腰馬合一,能令全身結(jié)構(gòu)連為一體。同時(shí)也有助于腿部肌肉在馬步時(shí)放松,從而使整個(gè)身體達(dá)到高度警戒和完備的狀態(tài)。 入門以先修外家為尚,此指筋骨肌肉力道勁道之鍛練,有此基礎(chǔ)未來入了內(nèi)家,先有勁道力氣且外形強(qiáng)健,身手敏捷,奠基之后,猶有內(nèi)功一法,在松靜中求養(yǎng),此時(shí)周身越自然越好,無拘則自然易入道。直入內(nèi)功者非不可行,只修者非直線成長,其關(guān)卡甚多。故古之學(xué)武者無論內(nèi)外家都必然先修外功技藝,幾年后再入內(nèi)功,內(nèi)功成熟圓融即是內(nèi)家,茍有道心再參道門。內(nèi)家功夫不一定得有外家硬功練法才能打人,凡認(rèn)為不練硬功不能打人的,均是未得內(nèi)家心法者。
二、走架重心只在一只腳,所有活動(dòng)全由腳底涌泉帶動(dòng),全身全部松掉,此時(shí)是全身舒服暢快,氣機(jī)騰然,做的好時(shí),有時(shí)置身空山靈雨,每腳踩出去有如踏在水中,發(fā)勁全部動(dòng)力,只在腳底涌泉,走化腰胯帶動(dòng),全身放松不施絲毫之力。應(yīng)敵時(shí),敵若推之,則把力量導(dǎo)引到腳底涌泉,如泥牛入海,應(yīng)拳擊腳踢,則迅速欺身向前,如發(fā)箭沖進(jìn)對方門戶,在對方力量還沒發(fā)出(還在根節(jié))就將對手發(fā)放出去,如果對方能守,只要有任何接觸面,即用此接觸面將對方發(fā)出。重心完全放在一只腳上,左右旋轉(zhuǎn),起落鉆翻,如龍卷風(fēng),如水之漩渦,氣沉入腳涌泉,以重心在左腳為例,身體向下向左鉆下,乃接地之力,身體向右向上,乃吞天之氣,此時(shí)全身力量只放在一只腳底涌泉,故其酸楚無比,很吃功夫,由于全身松透至極,故打人發(fā)人,如水如風(fēng),無形無象,無有招式,對手在毫無感覺不見招式下,如被風(fēng)刮起,被水沖走。經(jīng)內(nèi)功訓(xùn)練后,走架已不重外形的規(guī)矩,而重內(nèi)在氣機(jī)鼓蕩的感應(yīng)。吸氣入丹田,同時(shí)神貫注氣走滿入全身脹如氣球。蓄存氣不出,神感覺全身外面皮膚接觸空間之氣流或溫度。吐氣身體感覺體內(nèi)萎縮向丹田,而氣體由各毛孔泄出??阵w無氣尚未進(jìn)氣,要感覺體內(nèi)有萬千氣流在體內(nèi),亂闖鉆探各部位。不要管呼吸,注意力在呼吸上,其式必空,主要是式要整。 拳術(shù)驚炸力和穿透力基礎(chǔ)都是整勁,練整勁中長力氣,并非是為了練力氣而去練力氣,為練勁而去練勁,就把勁練拙了,這樣練出來的勁用處不大。練拳拼命的發(fā)勁,練拳太猛力,容易傷害自己身體,只要一動(dòng)起來渾身都有那個(gè)意思,就起到作用了。剛勁與用拙力求迅猛是兩碼事,練剛勁也要順乎自然,在輕松、和諧中按照技法要求,逐漸去追求上下內(nèi)外、完整一氣所形成的剛勁。體會(huì)把勁含在身上練拳的感覺。多看孫祿堂先生的照片,多體會(huì)拳中的意和勁。練拳要明拳理和含義,不然和做體操?zèng)]區(qū)別。練內(nèi)家拳可以治好近視眼。
三、內(nèi)功最基本的就是根勁和放松:放松之后出根勁,有了根勁更放松。放松只有一個(gè)辦法,就是自信,做自己得心應(yīng)手的事就會(huì)放松。人要是腰腿有力,跳得遠(yuǎn),蹦得高,動(dòng)作快了,別人一拳打來,要躲要打隨心所欲,心情當(dāng)然不緊張了,一放松就解放了腦,人就健康,思想和心態(tài)也變化,內(nèi)功讓人沉著,思維敏捷,用在打斗中遠(yuǎn)比力量更有效,也更可貴。內(nèi)家功夫里“硬碰硬”招法訣竅就是,一定要用上根勁,碰撞時(shí)骨頭一轉(zhuǎn),看是兩個(gè)人碰骨頭,其實(shí)是我小小打了他一下。骨頭一轉(zhuǎn)就把橫向的來力變成了縱向的力通過骨架傳走了,縱向承力再大骨頭都不會(huì)斷的。對方骨頭若是不動(dòng),只有吃打傷了。 腿之根在胯,內(nèi)家高手勁路打通,外形不動(dòng),身勢一沉腳就上去了,根本不須擺腿加速,力量還大得很。最關(guān)鍵是這種踢腿法,可以近踢身前,遠(yuǎn)踢丈外,任何距離都發(fā)得出勁,讓人無法阻擋。不懂內(nèi)勁的人發(fā)腿很難用上力,即使有力也只在腿腳最終擺開掄圓的時(shí)候,在此之前的一段時(shí)間,對手膽大的上步一堵就完了。內(nèi)家發(fā)腿在未起腳之前就完成了加速的過程。想去堵內(nèi)家踢腿的人,再近都正好撞到槍口上。外家拳人才,全靠在實(shí)戰(zhàn)中把勁路打通。實(shí)戰(zhàn)時(shí),心到手不到,天生腰腿有力的人一急就把根勁找到了。根勁打通,手的速度和力量如有神助,干什么都心想事成,功夫上身后,心中不知覺地生出豪氣,遇事臨敵眼毒神聚、毫不慌亂,每每有英雄之舉。
四、橫勁是一種全體擰轉(zhuǎn)的裹合勁,起手時(shí)有橫,入手時(shí)有橫;身起時(shí)有橫,身落時(shí)還有橫;足進(jìn)時(shí)有橫,足退時(shí)也有橫。周身橫勁為先天之橫,太極稱為周身掤勁,練內(nèi)家拳即可得周身一丹田,即周身一太極,可護(hù)體,兼以虛實(shí)虛靈之用,即變成極善沾粘。吞吐以胸腰,進(jìn)退以步,此即善化善護(hù)之功。氣動(dòng)即軔,指相互間之運(yùn)動(dòng),即使不動(dòng),敵人快速打來,碰著身間架骨棱,亦如中鐵骨鐵壁,周身亦如皮革(高者),若以此軔勁拳掌臂足,揮向刺向敵手,稍近即可傷之。絕勁,稱為寸勁、抖勁、急剛勁、冷脆勁。絕勁的主要來源在于龜尾之急劇轉(zhuǎn)抖和丹田之氣的集聚吐發(fā),抖絕在臀。翻浪勁理很簡單,波浪拍岸的勁力很強(qiáng),但它的勁源并不在其表面,而是起源于大海底部的運(yùn)動(dòng),活躍轉(zhuǎn)化于海洋中層,進(jìn)而作用于表面,其理就在于此。寸勁不只是外家以掌根沉按人傷人,而是以柔掌發(fā)人,已周身整勁且神氣純,能震身猛抖而發(fā)跌人。更上即為分勁,功夫火侯更純故,微顫不見猛烈之形,跌人更妙,故曰沾粘顫。此勁打的是陰陽返復(fù)勁,其發(fā)人能讓人雙足同時(shí)離地。抖震勁可在一接手以內(nèi)勁破開對方的手直取要害,而且抖勁還有防守功用可以將來力滑開。 內(nèi)家功夫以松柔為本,混身肌肉一緊就松,十秒里有九秒都是松的,如閑庭信步,越戰(zhàn)越勇,打個(gè)通宵都不累。松是很難練的,腰胯上的肌肉,沒練到時(shí),感覺不到,怎么能讓它松。脊椎上有很多肌肉,特別是腰下部和髖關(guān)節(jié)附近的肌肉,在練到之前根本不知道他們的存在,練到之后才知道原來那里也是可以動(dòng)的,而且還力大無窮,內(nèi)功的力量全是從那幾塊脊椎上來的。人體是個(gè)大彈簧,就是說的那幾塊脊椎上的肌肉。這幾塊骨頭有了開合,動(dòng)起來了,人就能生出膽色,碰著老虎都敢咬一口。
龍形搜骨,發(fā)勁講求骨力,髖部也就是腰椎、骨盆上的肌群丹田、中節(jié)能夠發(fā)力,腰胯關(guān)節(jié)可以開合。周身骨架筋經(jīng)貫通,丹田力可以順達(dá)周身各個(gè)部位,沒有內(nèi)耗,勁路打通。丹田區(qū)域的肌肉,平時(shí)人們根本感覺不到它們的存在,除非扭傷了腰,但練到之后就會(huì)體會(huì)到人身上這幾個(gè)最死的關(guān)節(jié)里蘊(yùn)含著最強(qiáng)的力量,那是原始的野獸之力、真正的本能之力。虎豹奔襲獵食時(shí)那種驚人的速度、力量和協(xié)調(diào)性,都是從這幾個(gè)部位發(fā)動(dòng)的。有了這種力量作后盾,文人學(xué)士也敢沙場一搏。形意拳講龍虎二氣,這龍跟虎,最強(qiáng)的就是脊椎和腰胯,身上有龍虎之能,膽色怎能不壯。
五、丹田發(fā)力,腹腔隔膜以下、骨盆以上的這個(gè)球狀空腔,得像皮球那么富有彈性(筋膜之功),像鋼球那么堅(jiān)固(骨架之功),所以內(nèi)家一脈,首重丹田開合,所謂“一年打死人”,就是因?yàn)閺囊婚_始就強(qiáng)化訓(xùn)練這個(gè)部位。有丹田之開合,才有全身骨節(jié)協(xié)調(diào)一致的開合,有了內(nèi)開合,才能談到胸背、四肢的外開合,沒有丹田開合帶動(dòng)全身內(nèi)變,是無論如何也做不出滔滔不絕的翻浪力。如果不得法,容易把勁掛到胳膊腿上,不易往內(nèi)里深入。
圈內(nèi)打人,圈外推人。所謂圈內(nèi),即盤骨發(fā)力范圍,所謂圈外,即盤骨發(fā)力范圍以外。力量的終極來源,就是盤骨,古說腰胯只是籠統(tǒng)的講法, 真正的內(nèi)家發(fā)力,內(nèi)壓集中點(diǎn)在腹部,以髖關(guān)節(jié)帶動(dòng)下半身、腰椎骨節(jié)帶動(dòng)上半身的運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)全身的運(yùn)動(dòng)。關(guān)鍵在于腹部的摶氣,腰腹肌均衡收緊,內(nèi)壓增大,給腰椎的內(nèi)動(dòng)提供一個(gè)有力的內(nèi)在支撐。尾椎的驚乍,以骨盆為輪,脊椎為軸的發(fā)力,腰、腹、股肌肉搓動(dòng)骨盆,力量沿脊椎上升,傳至兩手。整體的感覺是勁力從尾錐或是叫襠內(nèi)像龍卷風(fēng)一樣升起來,兩腿的筋被抽緊,兩只腳不得不抓住地,否則就要被這股力量給帶的騰起來。這樣練下去,直到力量大的十趾再也抓不住地為止,就會(huì)出現(xiàn)《神運(yùn)經(jīng)》上的飛騰之功,或叫輕功。像鬼魅一樣飄忽、野獸一樣協(xié)調(diào)的身法。內(nèi)家暗腿就是指開發(fā)出這種力量后,貼著地走就是步,腳一離地就是腿,力量來源于腰際。所以有前輩能做到手足打法互換。但這種用力方式,對身體的綜合要求極高,首先是周身筋膜(胸背腰腹襠胯)的拉伸量,再有就是骨節(jié)間關(guān)節(jié)囊的韌性強(qiáng)度,要達(dá)到內(nèi)在的骨架貫通。隔膜要下沉,襠胯要上翻,腰椎要拉開、后倚,形成丹田的中空內(nèi)實(shí),就像兩胯之間夾了一個(gè)充足氣的大皮球,這個(gè)球又抱著肋骨。這樣髖關(guān)節(jié),腰椎的運(yùn)動(dòng)才會(huì)有可支撐,力量才能上肩背,貫四梢,身法運(yùn)動(dòng)才能涵上勁。
招法會(huì)因人而異,不切實(shí)用,故強(qiáng)調(diào)找勁、發(fā)勁,做到自然合諧,才能使外形合順,勁從中來,內(nèi)質(zhì)中和,氣自然生,四肢百骸氣質(zhì)歸一,摒除后天拙力。任何門派真?zhèn)鞴Ψ蚨际且粴馑?,?nèi)勁所成,此為本。至于應(yīng)用手法,有了完整圓融之內(nèi)勁,簡單手法即可成極高妙之手法。按規(guī)矩操練,逐步找出上下相隨、內(nèi)外合一的先天真勁。使人身散亂之氣,納入丹田,運(yùn)之周身,成為完整一氣。以身體中心為活動(dòng)起點(diǎn),能使整體力量連貫運(yùn)作,使身體每一部份都擁有整體力量,使對手與自己身體任何一點(diǎn)接觸,都受到整體力量的反擊。當(dāng)整勁沒有練到自如的水平時(shí),實(shí)戰(zhàn)時(shí)就要放棄練拳時(shí)練習(xí)整勁的要領(lǐng),怎么好打怎么打。 內(nèi)家高境,周身一如,周身一丹田,周身一太極。勝敗不在招式,只內(nèi)勁飽滿否,問都問不動(dòng),才算入門。內(nèi)家功夫本一,任何門派真?zhèn)鞴Ψ?,都是一氣所成,?nèi)勁所成,應(yīng)用手法有了完整圓融之內(nèi)勁,簡單手法即可成極高妙之手法。內(nèi)勁飽滿圓融故出手變化莫測,形意一動(dòng)即如虎撲羊,一雄獅瞬間撲向鬣狗,一撲及地,鬣狗已頸椎折斷。
六、化槍為拳,人的骨架就是大槍,特別是脊椎,經(jīng)過內(nèi)功訓(xùn)練,如同白蠟桿般堅(jiān)韌、充滿彈性,腰胯肌肉力在此完成蓄發(fā),轉(zhuǎn)化為高頻殺傷的彈抖力,如同槍法里的絕技金雞亂點(diǎn)頭,腰胯勁傳導(dǎo)到槍頭,化成槍花。但這必須借助大桿的彈性,硬木棍挽不出槍花來。得把從腳底到頭頂心、從腰到手的筋骨結(jié)構(gòu)練的像白蠟桿子,發(fā)勁也是循著槍訣,沾實(shí)始吐力,這才是形意直勁的真意。孫祿堂先生晚年的照片挺拔如槍桿,有些人總覺得形意重拳和頻率不能兼顧,是內(nèi)功未到,難得真?zhèn)?,雖然腰胯肌肉能使上力,但還有關(guān)節(jié)還在打軟,力量在傳遞過程中從關(guān)節(jié)漏掉了,發(fā)勁做不到冷彈脆快,只好憋一口氣在胸口或丹田,去掄、推、搡、撞。骨力在實(shí)戰(zhàn)中的運(yùn)用實(shí)際與兵器無二,這身骨頭就是十八般兵器。形意是槍拳,太極、八卦是刀劍拳,通臂、披掛是鞭子拳。循著用兵器的竅門去琢磨,各種勁訣就通了。
練拳得抓住核心,抓住骨盆、脊椎來練,不要管手腳,立丹田、較丹田、翻浪勁、抖絕勁就是從這里面出。天長日久,脊椎敏感了,就明白什么叫“全身是一條大龍了”,也知道什么叫背后敏感了,才能對敵。骨盆有了感覺,各種丹田功就沒有奧秘可言了,不過就是各種腰腹筋肉的鍛煉而已。這兩個(gè)地方出了感覺,就不想掄拳頭了。對拳里的蹭勁就有了體會(huì),見了人就想往人身上蹭,這就是骨力。 骨勁在身上而不外顯,自身身體既是拳頭,骨架生棱,骨力如刀劍。變化皆在骨架上。形意以槍化拳,槍就是化在了自身的骨架上。純以骨架傳勁走勁。身體骨架即是刀槍劍,是最佳最好的傳勁工具,不是發(fā)勁工具。既然是傳勁,自然是越結(jié)實(shí)越好。骨架結(jié)實(shí)就在一個(gè)整上,全身整合,周身關(guān)節(jié)無斷之處,一透到地,即是最佳,但凡身上有一處不能松透之處,即不可能有如此之整。真正的整,是周身無時(shí)無處不是處在自然的整之狀態(tài),整勁是指由整的架子傳過來的勁。最后打成一個(gè)整,打出來整勁等等說法仍然還是在跟自己較勁,全浪費(fèi)在自己身上了。槍“滑”桿“抖”槍之說,滑者主直勁,勁在脊椎,帶周身直進(jìn)。抖者主螺旋轉(zhuǎn)勁,勁在腰胯,帶周身擰轉(zhuǎn)。二者相輔相成,缺一不可。直勁者,直進(jìn)也,孫存周前進(jìn)一丈,后退八尺即是如此之功,用以傷人,疾打疾進(jìn),其威可怖。抖者,轉(zhuǎn)勁也。腰胯左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)不斷相連即成抖。所謂胯骨即是大轉(zhuǎn)子,道理在此。直勁,勁在脊椎,曰龍勁,取“龍形搜骨”之意。抖勁,勁在腰胯,曰虎勁,取虎腰胯之功。 六部劍,顧到上下左右前后,無劍時(shí)手臂即是劍。手臂一出就要帶鋒,這是骨力透體的一種體現(xiàn)。用骨頭打人固然是一種修煉心法,也是一種挨打的感覺,被人拿骨刀捅了似的,這把劍是真劍,六面帶刃,手往那里一擺,六面顧到。不能只會(huì)往前打,左右上下來了就只會(huì)撥了,上下左右來了照樣打,走刀劍訣里的削、帶、砍。骨頭是帶刃的,不能只有拳頭有殺傷力,小臂也是武器。手臂是劍,劍刃就是小臂的螺旋,加了螺旋力的小臂打在身上,痛到骨髓。要練出隱藏的劍尖,一遇非常,可以八面出鋒。手臂上不帶鋒,手臂上掛不上勁不行。一開始練拳,是手臂掛在身子上,身體是不會(huì)動(dòng)的;后來,是身子掛在手上,手臂小動(dòng),身體大動(dòng)。這時(shí)手上才能掛上勁,才能支起三關(guān)。但這還不夠。最后渾身通透,無所謂哪里掛哪里,這才有成。練拳也是要四面八方的練,一個(gè)鉆拳出去,在練的時(shí)候,不是只沖敵人的下巴,全管。這樣才能隨機(jī)應(yīng)變。有的拳師教徒弟,讓他們先傻練著,漸漸有體會(huì)后,教劍法時(shí),再把這個(gè)四維上下的道理點(diǎn)透。
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