中華文化思想的根源——《易經(jīng)》，孔子曾經(jīng)為之寫作批注《易傳》，其中有這么一句：「在天成象，在地成形」。由此可見(jiàn)，古人認(rèn)為天與地是相互對(duì)應(yīng)的；若要通曉天文，就不能不熟習(xí)地理。

過(guò)去我們?cè)u(píng)鑒地理師，分成五個(gè)等級(jí)：

第一流的地理師能夠「觀星望斗」，第二流的也有能力去「順看水口」；第三流稱做「滿山亂走」；第四流僅能「順人嘴口」，也就是其它大師講什么，他就跟著人家的內(nèi)容去推敲或背些方位、煞曜的口訣。至于第五流呢，那就是「死不知走」了。 因?yàn)?，這種人只學(xué)得一些雞毛蒜皮，就到處賣弄知識(shí)，結(jié)果指點(diǎn)錯(cuò)了，自己也不曉得，還在那邊洋洋得意，殊不知那些蒙受其害的人正準(zhǔn)備要好好修理他呢！

第一流的地理師能夠上知天文、下知地理。不懂天文的話，怎么跟人家講地理？所以古人看地理，必先具備天文學(xué)的知識(shí)。

1、觀北斗七星能知四季更迭

古代中國(guó)的天文學(xué)可說(shuō)是以北斗七星為理論基礎(chǔ)，稱之為「璇璣玉衡」。璇、璣與玉衡，是北斗七星里三個(gè)很重要的星宿。隨著四季推移，北斗七星在星空中以順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，每當(dāng)斗杓東指，大家就知道春天即將來(lái)臨，農(nóng)民可以開(kāi)始準(zhǔn)備播種了?！妒酚洝ぬ旃贂防镉涊d「璇機(jī)玉衡，以齊七政；立春伊始，斗杓東指?！?/p>

中國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)，所以特別注重四季更迭。所謂一年之計(jì)在于春，為何說(shuō)春天掌握了一整年的好壞？這是因?yàn)榇禾焓寝r(nóng)作物播種的季節(jié)。農(nóng)耕在古代社會(huì)可是影響民生經(jīng)濟(jì)與政治的大事，上至皇帝下至小民，全都不敢有所輕忽。中國(guó)古代掌管天文的官，名為欽天監(jiān)。當(dāng)欽天監(jiān)觀察天象時(shí)一看到「斗杓東指」，就會(huì)去提醒皇帝：新的一年即將開(kāi)始，請(qǐng)好好地審愼規(guī)劃國(guó)政。

所謂「璇璣玉衡」，意指我們可以從北斗七星的樣子來(lái)推測(cè)出春耕、夏耘、秋收、冬藏的季節(jié)變化。北斗七星后面三顆星所組成的斗杓，春天會(huì)朝向東方，夏、 秋、冬則分別指向南方、西方與北方。

不過(guò)，到了冬天，我們通常很難看得到北斗七星的全貌，最多只能看到斗杓，因?yàn)槎斓谋倍菲咝?，其它部分都是出現(xiàn)在南半球的星空。若想在冬天的夜晚看到整個(gè)北斗七星，只有在近凌晨之際，才能在地平線一帶找到它。觀察北斗七星的最佳時(shí)機(jī)是在夏、秋交替的時(shí)節(jié)，這時(shí)北斗七星就位于我們頭頂上方的星空中央。

2、從星象明暗可推測(cè)國(guó)運(yùn)

璇指的就是天璇，璣說(shuō)的就是天璣。天璇與天璣這兩顆星，可以幫助我們?cè)诜毙屈c(diǎn)點(diǎn)的夜空里找到北極星。玉衡是七星中的第六顆星，又稱為「武曲」。這三顆是組成北斗七星最重要的星。

古人認(rèn)為，由璇璣玉衡這幾顆星的明亮隱晦，就可斷定一國(guó)的興亡。而且斗在中國(guó)古代代表司法，所以如果北斗七星很清晰，代表這是一個(gè)文治武功皆盛的好年代，官吏都很清廉，如果北斗七星隱晦不明，就代表這國(guó)的風(fēng)紀(jì)敗壞、文貪武懦。一旦文官貪婪、武官懦弱，國(guó)運(yùn)自然邁向衰亡。

中國(guó)傳統(tǒng)上，以金木水火土的方位來(lái)代表春夏秋冬四季，金木水火土各由北斗里的五個(gè)星宿做代表。而所謂的「七政」，就是金木水火土的五顆行星，再加上日月（太陽(yáng)與月亮）?！钙哒故桥袛鄧?guó)力是否強(qiáng)盛的重要指標(biāo)。

其實(shí)天上不只這五顆行星，不過(guò)古人憑借肉跟來(lái)觀察天象，只能看到這五顆。現(xiàn)在我們透過(guò)哈伯望遠(yuǎn)鏡，已可看出北斗七星里有十二顆行星了。

木星：掌管農(nóng)業(yè)與國(guó)運(yùn)。木星所在方位的國(guó)家必定強(qiáng)盛。這幾年，木星都在中國(guó)大陸，所以大陸這幾年的發(fā)展特別好。

金星：國(guó)家的軍力若強(qiáng)盛，金星就會(huì)明亮。如果金星的光芒隱晦或金星亂走，就表示該國(guó)的軍紀(jì)敗壞，軍人會(huì)作亂。亂走，是指行星不按照軌道走。行星本來(lái)有時(shí)候就會(huì)脫序，例如地球脫序才會(huì)有圣嬰現(xiàn)象。

土星：土星則可看出中央政權(quán)的穩(wěn)定與地方政治的清明。如果土星的光芒很耀眼，就表示中央領(lǐng)導(dǎo)有方、地方執(zhí)行有成。如果微弱的話，就是指地方勢(shì)力分崩離析，誰(shuí)也不愿聽(tīng)從中央。如果土星亂走，還可能發(fā)生大地震，同時(shí)也會(huì)影響房地產(chǎn)。

水星：水星不但掌管一國(guó)的水，也代表該國(guó)的財(cái)政。如果水星很亮，就表示今年一年的民生、經(jīng)濟(jì)都很好。如果水星脫序，就可能發(fā)生災(zāi)變?nèi)绱蟮卣穑貏?chuàng)民生與地方產(chǎn)業(yè)。

火星：火星即與治安有關(guān)，火星很旺，治安就好。從夜空所看到火星的星象也很糟糕的話，就表示那陣子的治安很差，盜賊橫行。

太陽(yáng)與月亮

太陽(yáng)代表君相，月亮代表后宮，如果出現(xiàn)昏君，天象也會(huì)有異常的征兆。古代如此解讀星象，將之對(duì)應(yīng)到人間，現(xiàn)代則很少有人會(huì)知道這樣的知識(shí)。所以，若要通透中華幾千年來(lái)的風(fēng)水傳統(tǒng)理論，一定要先弄懂古代的天文學(xué)。

3、從天星四垣看格局

地理跟天文最有直接關(guān)系者，就是「天星四垣」。四垣是指「紫微、少微、太微、天市」。「垣」即是墻。古人將二十八星宿之外，也就是頭頂上方近北極之處的星空，劃為紫微、太微、天市三個(gè)星區(qū)；各星區(qū)四周有星星，串連如城垣來(lái)作為界定，稱為「三垣」。紫微垣位于三垣中央，在北斗七星的東北方；它的東北有太微垣，東南則是天市垣。

紫微垣（亥宮）：紫微代表皇宮，若對(duì)應(yīng)到人間的話，就是皇帝。紫微垣主要由十五顆星組成，東邊八顆星、西方七顆星，各自排列如城垣，護(hù)衛(wèi)著中央的北極星。紫微垣包含現(xiàn)在通用的小熊、大熊、天龍、獵犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。

太微垣（巽宮）：太微代表政府，由十顆主星組成，左、右垣各五顆，以五帝座為中樞。太微垣的范圍約在現(xiàn)今的室女星座和獅子星座等區(qū)域。

天市垣（兌宮） ：天市代表市集，由二十二顆主星組成，也分成左、右垣。天市垣的范圍，包括蛇夫座、武仙座、巨蛇座、天鷹座等星座的一部分。

一地的山脈若分布如「紫微垣」，此處就可做為首都。中國(guó)大陸具備「紫微垣」格局的城市有北京與南京。三國(guó)時(shí)代，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)如此說(shuō)明南京的地理格局：「鐘山龍?bào)矗ㄗ笄帻垼?，石城虎踞（右白虎），此帝王之宅?！?/p>

4、陽(yáng)宅與天文學(xué)

陽(yáng)宅跟天文學(xué)的關(guān)系，可從這句口訣一窺端倪：「屋造斗斛星，橫財(cái)旺人丁。」這里的斗，指的就是北斗七星的斗。斗斛，原是古代作為計(jì)量用的器具。斗呈現(xiàn)方形，斛則為圓形。傳統(tǒng)建筑里，房子前面蓋成方形，后墻則稍呈圓弧，稱為「聚寶盆」，這是根據(jù)天上星象的形狀而來(lái)的。一般選住家或辦公室時(shí)，若找不到 「聚寶盆」形式的房子，選外觀呈現(xiàn)「斗形」的方正建筑也很好。

5、四象對(duì)應(yīng)人間房屋的方位

二十八星宿，亦名二十八舍或二十八星?！干帷够颉杆蕖?，含有停留之意，這二十八個(gè)星宿皆由數(shù)目不等的恒星所組成，因此，它們?cè)谛强盏南鄬?duì)位置不變，是古時(shí)中國(guó)人觀測(cè)天象的重要參考。

二十八星宿的概念在古中國(guó)很早就出現(xiàn)，最早可溯至夏朝。《詩(shī)經(jīng)》、《尙書》等文獻(xiàn)也提到過(guò)其中一些星宿的名稱。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，二十八宿里各個(gè)星宿的名稱已完全確定下來(lái)，在當(dāng)時(shí)的著作《呂氏春秋》或《淮南子》中，也有相關(guān)記載。

二十八宿依照東西南北分成四大區(qū)域，每區(qū)各有七個(gè)主要星宿(「七宿」)。這四區(qū)分別冠以動(dòng)物圖騰的名稱：蒼龍、玄武、白虎、朱雀，合稱四象 (見(jiàn)下表)：

古人也拿天上的四象來(lái)對(duì)應(yīng)人間的房屋。譬如，中國(guó)傳統(tǒng)方位學(xué)認(rèn)為建筑的四周分別是：左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武，中為勾陳。為何會(huì)有這樣的譬喻呢？

原來(lái)，天上的星象，東方為青龍、西方是白虎、南方稱為朱雀、北方叫作玄武。若以坐北朝南的傳統(tǒng)三合院來(lái)看的話，建筑的左側(cè)就位于東方（青龍），右邊即是西方（白虎）。屋子背對(duì)北方（玄武），所以， 主屋后面的墻壁就稱為玄武，前面的廣場(chǎng)，自然就是朝向南方（朱雀）了。至于建筑中央的結(jié)穴之處，則稱為勾陳。