《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》，并稱為修身養(yǎng)性、處世做人的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟中國文化、修養(yǎng)心性都有很大助益。三部書都是字字珠璣，我們又分別從中擇取了特別經典的10句，點題+原文+翻譯，供大家學習參考。

《菜根譚》最精華10句

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，是三教真理的結晶，萬古不易的教人傳世之道，和曠古稀世的奇珍寶訓。

1、退就是進，給就是得

處世讓一步為高，退步即進步的張本；

待人寬一分是福，利人實利己的根基。

大意：為人處事讓別人一步，是明智之舉，讓一步就等于為進一步留下了余地。對待他人寬厚一點是為自己積福，善待他人，實際上是為受到他人善待奠定了基礎。

2、順境不足喜，逆境不足憂

居逆境中，周身皆針砭藥石，

砥節(jié)礪行而不覺；

處順境中，眼前盡兵刃戈矛，

銷膏靡骨而不知。

大意：處在不順利的環(huán)境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺中磨練著意志、培養(yǎng)著高尚的品行。處在優(yōu)越的環(huán)境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺就被掏空了身體，消磨了意志。

3、良藥苦口，忠言逆耳

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，

才是進修德行的砥石。

若言言悅耳，事事快心，

便把此生埋在鴆毒中矣。

大意：耳中常聽到不中聽的話，心中常有一些不如意的事，這些都是敦品勵德、有益身心的磨刀石。反之，假如聽到的每一句話都悅耳動聽，每一件事都稱心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒藥里了。

4、謙，第一等福氣；改，第一等志氣

蓋世功勞，當不得一個衿字；

彌天罪過，當不得一個悔字。

大意：哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過自新，還可以重新做人。

5、禍福只在一念間

念頭起處，

才覺向欲路上去，便挽從理路上來，

一起便覺，一覺便走，

此是轉禍為福、起死回生的關頭，

切莫輕易放過。

大意：在邪念剛萌發(fā)的時候，便意識到這是走向貪欲的邪路，應立刻打消這種念頭，回到正確的道路上來。壞念頭一產生就立刻警覺，然后加以挽救，這是轉禍為福、起死回生的重要關頭，決不可大意和放縱。

6、寧靜淡泊，觀心為道

靜中念慮澄澈，見心之真體；

閑中氣象從容，識心之真機；

淡中意趣沖夷，得心之真味。

觀心證道，無如此三者。

大意：在平靜中意念思慮清澈不染，可以看出心性的真正本源；在閑暇中氣度舒暢悠閑，可以發(fā)覺心中真正的玄機；在淡泊中性情謙靜沖和，可以體會心中真正的趣味。省察內心以覺悟天地人生的至理，沒有比這三種方法更好的了。

7、多心招禍，少事為福

福莫福于少事，禍莫禍于多心。

唯苦事者，方知少事之為福；

唯平心者，始知多心之為禍。

大意：一個人最大的幸福莫過于無擾心的瑣事可牽掛，一個人的災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波勞碌瑣事纏身的人，才知道無事一身輕是最大的幸福；只有那些經常心如止水寧靜安祥的人，才知道猜疑是最大的災禍。

8、守德只一時寂寞，媚權勢萬古凄涼

棲守道德者，寂寞一時；

依阿權勢者，凄涼萬古。

達人觀物外之物，思身后之身；

守受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

大意：一個恪守道德的人可能會遇到一時的冷落，那些依附權勢的人卻會遭受永遠的凄涼。一個明白宇宙人生真相的人，重視財色名食睡之外的東西，思考的是身體外的真我。所以他們寧愿受一時的寂寞，也不愿讓自己的靈魂遭受永遠的凄涼。

9、路要讓一步，味須減三分

徑路窄處，留一步與人行；

滋味濃時，減三分讓人嘗；

此是涉世一極安樂法。

大意：在經過狹窄的道路時，要留一步讓別人走得過去；在享受甘美的滋味時，要分一些給別人品嘗。這是為人處事一種最安樂的方法。

10、不昧良心，平淡則久

不昧己心，不盡人情，不竭物力，

三者可以為天地立心，

為生民立命，為子孫造福。

大意：不蒙蔽自己的良心，不作絕情絕義的事，不過分浪費物力，假如能做到這三件事，就可以為天地樹立善良的心性，為萬民創(chuàng)造生生不息的命脈，進而為后代萬世子孫創(chuàng)造永恒的幸福。

《圍爐夜話》最精華10句

《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作，作者王永彬虛擬了一個冬日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀；并因為其獨到見解，而在文學史上占有重要地位。

1、互相麻煩就是交情，肯吃虧路才順暢

十分不耐煩，乃為人大病；

一味學吃虧，是處事良方。

大意：處事輕浮，耐不得麻煩，是一個人最大的缺點；為人處世抱著寧可吃虧的態(tài)度，就是最好的處事之道。

2、私心重必栽跟頭，能忍耐方成大事

欲利己，便是害己；

肯下人，終能上人。

大意：想要對自己有利，往往反而害了自己。能夠屈居人下而無怨言，終有一天也能居于人上。

3、忠厚方為做人，勤儉才能興家

處世以忠厚人為法，

傳家得勤儉意便佳。

大意：在社會上為人處世，應當以忠實敦厚的人為效法對象；傳于后代的只要能得勤勞和儉樸之意，便是最好的了。

4、寬以待人不招怨，剛愎自用最壞事

但責己，不責人，此遠怨之道也；

但信己，不信人，此取敗之由也。

大意：只責備自己，不責備他人，是遠離怨恨的最好辦法。只相信自己，不相信他人，這是做事情失敗的主要原因。

5、精明算計是無德，厚道之福澤子孫

打算精明，自謂得計，然敗祖父子家聲者，必此人也；

樸實渾厚，初無甚奇，然培子孫之元氣者，必此人也。

大意：凡事都斤斤計較、毫不吃虧的人，自以為很成功，但是敗壞祖宗的良好名聲的，必定是這種人。誠實儉樸而又敦厚待人的人，剛開始雖然不見他有什么特別的表現(xiàn)，然而使子孫能夠有一種純厚之氣、歷久不衰的，必定是這種人。

6、志高才能品高，踏實才能成事

志不可不高，志不高，則同流合污，無足有為矣；

心不可太大，心太大，則舍近圖遠，難期有成矣。

大意：一個人的志氣不能不高，如果志氣不高，就容易為不良的環(huán)境所影響，不可能有什么大作為。一個人的野心不可太大，如果野心太大，那么便會舍棄切近可行的事，而去追逐遙遠不可達的目標，于是很難有什么成就。

7、處世兩要：能敬人，靠自己

敬他人，即是敬自己；

靠自己，勝于靠他人。

大意：敬別人，就是敬自己，因為讓人歡喜、得人喜歡；靠自己才能靠得住，人人都重個人利益，況且時間精力每個人都有限，哪有工夫一直和好好管你？

8、清高最惹人厭，機心都是禍心

和平處事，勿矯俗為高；

正直居心，勿設機以為智。

大意：為人處世要心平氣和，不要故意違背習俗，自命清高；平日存心要公正剛直，不設計機巧，自認為聰明。

9、君子待人以善、待時而動

和氣迎人，平情應物。

抗心希古，藏器待時。

大意：以祥和的態(tài)度去和人交往，以平等的心態(tài)去應對事物。以古人的高尚心志自相期許，收斂自己的才能以等待可用的時機。

10、對人留余地，對己守良心

求個良心管我，

留些余地處人。

大意：守住自己的良心以約束自己，與人相處要寬容，多給別人留些余地。

《小窗幽記》最精華10句

《小窗幽記》一說是明人陳繼儒撰，內容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之道，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利、樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。

1、交友講義氣，做人簡單來

交友須帶三分俠氣，

作人要存一點素心。

大意：交朋友應該帶著三分俠義氣，做人要保存一點素凈心。

2、高興時別許諾，生氣時要沉默

喜時之言多失信，

怒時之言多失體。

大意：高興時說的話多半沒信用，發(fā)怒時說的話多半失體面。

3、領導者的四大素養(yǎng)

輕財足以聚人，律己足以服人；

量寬足以得人，身先足以率人。

大意：不吝嗇錢財可以集聚眾人，對自己嚴格約束可以使人信服，寬宏大量容易獲得人心，凡事身先士卒才能領導別人。

4、有修養(yǎng)的四個指標

大事難事看擔當，逆境順境看襟度，

臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。

大意：遇到大事和難事的時候，可以看出一個人是否具有擔當責任的勇氣。遇到逆境的時候，可以看出一個人是否具有胸襟和氣度。遇到讓人或喜或怒的事情時，可以看出一個人的涵養(yǎng)。在與眾人同行同止時，可以看出一個人對事物的見識。

5、真正的交友之道

先淡后濃，先疏后親，

先達后近，交友道也。

大意：交朋友，要先淡薄而后濃郁，先疏遠而后親近，先接觸而后相知，這才是交朋友的正確方法。

6、修養(yǎng)自己的最好辦法

守恬淡以養(yǎng)道，處卑下以養(yǎng)德，

去嗔怒以養(yǎng)性，薄滋味以養(yǎng)氣。

大意：守安詳恬淡以修養(yǎng)大道，處低下卑賤以修養(yǎng)品德；去掉怨怒以修養(yǎng)性情，減少欲望以修養(yǎng)真氣。

7、為人處世的精髓，就是留有余地

凡事，留不盡之意則機圓；

凡物，留不盡之意則用裕；

凡情，留不盡之意則味深，

凡言，留不盡之意則致遠；

凡光，留不盡之意則趣多，

凡才，留不盡之意則神滿。

大意：做事留一點余地就會變得圓滿，東西留一點余地就會富裕使用，感情留一點余地就會意味深遠，說話留一點余地就會余味猶存，興致留一點余地就會增加情趣，才華留一點余地就會神韻飽滿。

8、銘記這四點，才不壞事

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，

不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

大意：不可以趁著興奮而輕易許諾，不可以因為醉意而生嗔怪，不可以趁著快活而多生事端，不可以因為疲倦而辦事有頭無尾。

9、活出精氣神，就靠三個字

寡思慮以養(yǎng)神，

剪欲色以養(yǎng)精，

靖言語以養(yǎng)氣。

大意：寡思少慮以涵養(yǎng)精神，袪除色欲以涵養(yǎng)精元，減少言語以涵養(yǎng)精氣。

10、人生四種修行和境界

安詳是處事第一法，

謙退是保身第一法，

涵容是處人第一法，

灑脫是養(yǎng)心第一法。

大意：安穩(wěn)平和是處理事情的第一方法，謙恭退讓是保護自己的第一方法，海涵寬容是與人相處的第一方法，閑逸灑脫是怡養(yǎng)身心的第一方法。

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