《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》，并稱為修身養(yǎng)性、處世做人的三大奇書，從問(wèn)世以來(lái)一直備受推崇，對(duì)于讀者感悟中國(guó)文化、修養(yǎng)心性，都有很大助益。三部書都是字字珠璣，我們又分別從中擇取了特別經(jīng)典的10句，原文+翻譯+感悟，供大家參考學(xué)習(xí)。

《菜根譚》最精華10句

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，是三教真理的結(jié)晶，萬(wàn)古不易的教人傳世之道，曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。

1、退就是進(jìn)，給就是得

處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本

待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基

大意：為人處事讓別人一步，是明智之舉，讓一步就等于為進(jìn)一步留下了余地。對(duì)待他人寬厚一點(diǎn)是為自己積福，善待他人，實(shí)際上是為受到他人善待奠定了基礎(chǔ)。

感悟：肯讓步和寬厚的人，別人更愿意接受、相處和合作，這就是機(jī)會(huì)和資源。

2、順境未必好，逆境未必壞

居逆境中，周身皆針砭藥石

砥節(jié)礪行而不覺(jué)

處順境中，眼前盡兵刃戈矛

銷膏靡骨而不知

大意：處在不順利的環(huán)境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺(jué)中磨練著意志、培養(yǎng)著高尚的品行。處在優(yōu)越的環(huán)境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺(jué)就被掏空了身體，消磨了意志。

感悟：一個(gè)是動(dòng)心忍性，增益其所不能。一個(gè)是溫水煮青蛙，欲使其滅亡先使其放縱和膨脹。

3、不如意，才能成長(zhǎng)進(jìn)步

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事

才是進(jìn)修德行的砥石

若言言悅耳，事事快心

便把此生埋在鴆毒中矣

大意：耳中常聽(tīng)到不中聽(tīng)的話，心中常有一些不如意的事，這些都是敦品勵(lì)德、有益身心的磨刀石。反之，假如聽(tīng)到的每一句話都悅耳動(dòng)聽(tīng)，每一件事都稱心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒藥里了。

感悟：逆境之所以珍貴，是因?yàn)樾男缘膱?jiān)韌一定是磨出來(lái)的，且讓人能夠清醒和謹(jǐn)慎。境遇太順之所以可怕，是因?yàn)槿菀鬃屓伺蛎?、放縱和喪失斗志。

4、謙，第一等福氣；改，第一等志氣

蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)衿字

彌天罪過(guò)，當(dāng)不得一個(gè)悔字

大意：哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過(guò)自新，還可以重新做人。

感悟：驕傲者往往盛氣凌人、傲慢跋扈，自然惹人厭棄。我們?cè)谏钪羞€有這樣的經(jīng)驗(yàn)：一個(gè)人越優(yōu)秀，他的缺陷就越惹眼、越討厭。反之，則是浪子回頭金不換。

5、禍福只在一念間

念頭起處

才覺(jué)向欲路上去，便挽從理路上來(lái)

一起便覺(jué)，一覺(jué)便走

此是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的關(guān)頭

切莫輕易放過(guò)

大意：在邪念剛萌發(fā)的時(shí)候，便意識(shí)到這是走向貪欲的邪路，應(yīng)立刻打消這種念頭，回到正確的道路上來(lái)。壞念頭一產(chǎn)生就立刻警覺(jué)，然后加以挽救，這是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的重要關(guān)頭，決不可大意和放縱。

感悟：此為佛家“觀照”之法，經(jīng)云：念起即覺(jué)，覺(jué)已不隨。人往往被自己的妄念推著走，原因則是不自知、未覺(jué)察這種妄念的綁架。一旦覺(jué)察，便能脫身。

6、人生，有修行才有境界

靜中念慮澄澈，見(jiàn)心之真體

閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)

淡中意趣沖夷，得心之真味

觀心證道，無(wú)如此三者

大意：在平靜中意念思慮清澈不染，可以看出心性的真正本源；在閑暇中氣度舒暢悠閑，可以發(fā)覺(jué)心中真正的玄機(jī)；在淡泊中性情謙靜沖和，可以體會(huì)心中真正的趣味。省察內(nèi)心以覺(jué)悟天地人生的至理，沒(méi)有比這三種方法更好的了。

感悟：靜、閑、淡，是三種大修行，三種真境界。

7、多心招禍，少事為福

福莫福于少事，禍莫禍于多心

唯苦事者，方知少事之為福

唯平心者，始知多心之為禍

大意：一個(gè)人最大的幸福莫過(guò)于無(wú)擾心的瑣事可牽掛，一個(gè)人的災(zāi)禍沒(méi)有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波勞碌瑣事纏身的人，才知道無(wú)事一身輕是最大的幸福；只有那些經(jīng)常心如止水寧?kù)o安祥的人，才知道猜疑是最大的災(zāi)禍。

感悟：若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。多疑猜忌，則不僅心中時(shí)時(shí)煎熬，還可能發(fā)生為扭曲的行為，害人害己。

8、人品要守住，人生要入流

棲守道德者，寂寞一時(shí)

依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古

達(dá)人觀物外之物，思身后之身

守受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼

大意：一個(gè)恪守道德的人可能會(huì)遇到一時(shí)的冷落，那些依附權(quán)勢(shì)的人卻會(huì)遭受永遠(yuǎn)的凄涼。一個(gè)明白宇宙人生真相的人，重視財(cái)色名食睡之外的東西，思考的是身體外的真我。所以他們寧愿受一時(shí)的寂寞，也不愿讓自己的靈魂遭受永遠(yuǎn)的凄涼。

感悟：那些媚權(quán)勢(shì)之人，一時(shí)風(fēng)光，終究是不入流的沒(méi)品人生，這不是萬(wàn)古凄涼又是什么？而那些潔身自好者，如顏回、莊子，即使潦倒困頓，獲得的卻是真正的精神品質(zhì)，和高層次的人生。

9、讓別人一步，分別人一點(diǎn)

徑路窄處，留一步與人行

滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗

此是涉世一極安樂(lè)法

大意：在經(jīng)過(guò)狹窄的道路時(shí)，要留一步讓別人走得過(guò)去；在享受甘美的滋味時(shí)，要分一些給別人品嘗。這是為人處事一種最安樂(lè)的方法。

感悟：你讓步別人，別人心里會(huì)記得。你分給別人，別人心里會(huì)感激。

10、人生最珍貴的三種品質(zhì)

不昧己心，不盡人情，不竭物力

三者可以為天地立心，為生民立命

為子孫造福

大意：不蒙蔽自己的良心，不作絕情絕義的事，不過(guò)分浪費(fèi)物力，假如能做到這三件事，可以為天地樹(shù)立良善的心性，為萬(wàn)民奠定生生不息的命脈，為萬(wàn)世子孫創(chuàng)造永恒的幸福。

感悟：有良心，有情有義，節(jié)制不奢，人生能秉持此三點(diǎn)，必能無(wú)悔、無(wú)咎、無(wú)怨、無(wú)禍。

《圍爐夜話》最精華10句

《圍爐夜話》是明清時(shí)期著名的文學(xué)品評(píng)著作，作者王永彬虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境，使這本書的語(yǔ)言親切、自然、易讀；并因?yàn)?/font>其獨(dú)到見(jiàn)解，而在文學(xué)史上占有重要地位。

1、踏實(shí)做事，寬厚做人

十分不耐煩，乃為人大病

一味學(xué)吃虧，是處事良方

大意：處事輕浮，耐不得麻煩，是一個(gè)人最大的缺點(diǎn)；為人永遠(yuǎn)抱著吃虧的態(tài)度，就是最好的處事之道。

感悟：耐不得麻煩，反映的是心的浮躁，浮躁則淺??；耐住麻煩，踏實(shí)下來(lái)做事，則就是修煉。人肯吃小虧，終不吃大虧，因?yàn)榇筇澱遣怀孕√澙鄯e來(lái)的。

2、私心是毒藥，忍耐是素質(zhì)

欲利己，便是害己

肯下人，終能上人

大意：想要對(duì)自己有利，往往反而害了自己。能夠屈居人下而無(wú)怨言，終有一天也能居于人上。

感悟：老想對(duì)自己有利，這是私心重，自私之人從來(lái)不受歡迎，路會(huì)越走越窄。能甘居人下，是具備忍耐之性，懂得等待時(shí)機(jī)，這是成大事者的必備素質(zhì)。

3、忠厚是第一人品，勤儉為最高家道

處世以忠厚人為法

傳家得勤儉意便佳

大意：在社會(huì)上為人處事，應(yīng)當(dāng)以忠厚的人為效法對(duì)象；傳于后代的只要能得勤勞和儉樸之意，便是最好的了。

感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做個(gè)忠厚人。儉樸則能節(jié)省，勤勞則能開(kāi)源，家自然能興盛長(zhǎng)久。

4、做人最忌寬己嚴(yán)人，做事最怕剛愎自用

但責(zé)己，不責(zé)人

此遠(yuǎn)怨之道也

但信己，不信人

此取敗之由也

大意：只責(zé)備自己，不責(zé)備他人，這是遠(yuǎn)離怨恨的最好辦法。只相信自己，不相信他人，這是做事情失敗的主要原因。

感悟：責(zé)己不責(zé)人，內(nèi)則提升素養(yǎng)，外則不惹沖突，自己能成長(zhǎng)，別人也不怨恨。信己不信人，這是剛愎自用，不失敗還能 怎樣？

5、為人處世，莫過(guò)于老老實(shí)實(shí)

打算精明，自謂得計(jì)

然敗祖父之家聲者，必此人也

樸實(shí)渾厚，初無(wú)甚奇

然培子孫之元?dú)庹撸卮巳艘?/font>

大意：凡事都斤斤計(jì)較、毫不吃虧的人，自以為很成功，但是敗壞祖宗良好名聲的，必定是這種人。誠(chéng)實(shí)儉樸而又敦厚待人的人，剛開(kāi)始雖然不見(jiàn)他有什么特別的表現(xiàn)，然而使子孫能夠有一種純厚之氣、歷久不衰的，必定是這種人。

感悟：人品有問(wèn)題，也是一種敗家。厚道積德，福能澤及子孫。

6、志高才能品高，踏實(shí)才能成事

志不可不高，志不高

則同流合污，無(wú)足有為矣

心不可太大，心太大

則舍近圖遠(yuǎn)，難期有成矣

大意：一個(gè)人的志氣不能不高，如果志氣不高，就容易為不良的環(huán)境所影響，不可能有什么大作為。一個(gè)人的野心不可太大，如果野心太大，那么便會(huì)舍棄切近可行的事，而去追逐遙遠(yuǎn)不可達(dá)的目標(biāo)，于是很難有什么成就。

感悟：志氣是一種氣象和眼光，然而心態(tài)不踏實(shí)就會(huì)淪為虛妄。

7、處世兩要：敬別人，靠自己

敬他人，即是敬自己

靠自己，勝于靠他人

大意：敬別人，就是敬自己；依靠自己，勝過(guò)依靠別人。

感悟：敬別人，別人也會(huì)敬你，受益的終歸是自己。靠別人，人人都更看重自己，終歸靠不住。

8、為人忌清高，居心宜正直

和平處事，勿矯俗為高

正直居心，勿設(shè)機(jī)以為智

大意：為人處世要心平氣和，不要故意違背習(xí)俗，自命清高；平日存心要公正剛直，不設(shè)計(jì)機(jī)巧，自認(rèn)為聰明。

感悟：入鄉(xiāng)隨俗，和光同塵，這是心里裝著別人，并與人為善。機(jī)心巧詐，一回兩回或許能騙過(guò)別人，時(shí)間久了誰(shuí)都看得出來(lái)。

9、君子之道

和氣迎人，平情應(yīng)物

抗心希古，藏器待時(shí)

大意：以祥和的態(tài)度去和人交往，以平等的心態(tài)去應(yīng)對(duì)事物。以古人的高尚心志自相期許，收斂自己的才能以等待可用的時(shí)機(jī)。

感悟：《周易》云：君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。這個(gè)“器”，是才能、本事，也是器度、器量。

10、給人留余地，自己守良心

求個(gè)良心管我

留些余地處人

大意：守住自己的良心以約束自己，與人相處多給別人留些余地。

感悟：良心和余地，是永遠(yuǎn)不嫌多的兩樣?xùn)|西。

《小窗幽記》最精華10句

《小窗幽記》一說(shuō)是明人陳繼儒撰，內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之道，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利、樂(lè)處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調(diào)超拔，論事析理，獨(dú)中肯綮，為明代清言的代表作之一。

1、交友講義氣，做人簡(jiǎn)單來(lái)

交友須帶三分俠氣

作人要存一點(diǎn)素心

大意：交朋友應(yīng)該帶著三分俠義氣，做人要保存一點(diǎn)素凈心。

感悟：俠氣和素心，當(dāng)今比以往任何時(shí)候都更稀缺。警，醒。

2、高興時(shí)別許諾，生氣時(shí)要沉默

喜時(shí)之言多失信

怒時(shí)之言多失體

大意：高興時(shí)說(shuō)的話多半沒(méi)信用，發(fā)怒時(shí)說(shuō)的話多半失體面。

感悟：切忌，切記。

3、領(lǐng)導(dǎo)者的四大素養(yǎng)

輕財(cái)足以聚人，律己足以服人

量寬足以得人，身先足以率人

大意：不吝嗇錢財(cái)可以集聚眾人，對(duì)自己嚴(yán)格約束可以使人信服，寬宏大量容易獲得人心，凡事身先士卒才能領(lǐng)導(dǎo)別人。

感悟：成大事，說(shuō)到底拼的還是氣度和人品。

4、有修養(yǎng)的四個(gè)指標(biāo)

大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度

臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)

大意：遇到大事和難事的時(shí)候，可以看出一個(gè)人是否有擔(dān)當(dāng)。遇到逆境的時(shí)候，可以看出一個(gè)人是否具有胸襟和氣度。遇到讓人或喜或怒的事情時(shí)，可以看出一個(gè)人的涵養(yǎng)。在與眾人同行同止時(shí)，可以看出一個(gè)人對(duì)事物的見(jiàn)識(shí)。

感悟：經(jīng)得住考驗(yàn)，才是真修養(yǎng)。人別看他怎么說(shuō)，要看他怎么做。

5、真正的交友之道

先淡后濃，先疏后親

先達(dá)后近，交友道也

大意：交朋友，要先淡薄而后濃郁，先疏遠(yuǎn)而后親近，先接觸而后相知，這才是交朋友的正確方法。

感悟：時(shí)間積淀的醇厚，是永遠(yuǎn)無(wú)法速成的。

6、修養(yǎng)自己的最好方法

守恬淡以養(yǎng)道，處卑下以養(yǎng)德

去嗔怒以養(yǎng)性，薄滋味以養(yǎng)氣

大意：守安詳恬淡以修養(yǎng)大道，處低下卑賤以修養(yǎng)品德；去掉怨怒以修養(yǎng)性情，減少欲望以修養(yǎng)真氣。

感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素質(zhì)，往往是從壞的處境來(lái)的。

7、處世精髓，不過(guò)就是留有余地

凡事，留不盡之意則機(jī)圓

凡物，留不盡之意則用裕

凡情，留不盡之意則味深

凡言，留不盡之意則致遠(yuǎn)

凡光，留不盡之意則趣多

凡才，留不盡之意則神滿

大意：做事留一點(diǎn)余地就會(huì)變得圓滿，東西留一點(diǎn)余地就會(huì)富裕使用，感情留一點(diǎn)余地就會(huì)意味深遠(yuǎn)，說(shuō)話留一點(diǎn)余地就會(huì)余味猶存，興致留一點(diǎn)余地就會(huì)增加情趣，才華留一點(diǎn)余地就會(huì)神韻飽滿。

感悟：相信很多人都對(duì)此有體會(huì)。水滿則溢、月滿則虧，不滿才有回旋和發(fā)展，太滿就沒(méi)了空間，不是憋死就是撐死。凡事留余地，最妙。這是道家智慧的精髓之一。

8、銘記這四點(diǎn)，不壞事

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔

不可乘快而多事，不可因倦而鮮終

大意：不可趁著興奮而輕易許諾，不可因?yàn)樽硪舛僚?，不可趁著快活而多生事端，不可因?yàn)槠＞攵k事有頭無(wú)尾。

感悟：永遠(yuǎn)記住一句話——非常狀態(tài)下的一切，都不可信。藝術(shù)除外。

9、活出精氣神，就靠三個(gè)字

寡思慮以養(yǎng)神

剪欲色以養(yǎng)精

靖言語(yǔ)以養(yǎng)氣

大意：寡思少慮以涵養(yǎng)精神，袪除色欲以涵養(yǎng)精元，減少言語(yǔ)以涵養(yǎng)精氣。

感悟：從道家來(lái)說(shuō)，思慮重的確耗神，欲望重的確損精，話語(yǔ)多的確傷氣。

10、人生的四大修行、四大境界

安詳是處事第一法

謙退是保身第一法

涵容是處人第一法

灑脫是養(yǎng)心第一法

大意：安寧平和是處理事情的第一方法，謙恭退讓是保護(hù)自己的第一方法，海涵寬容是與人相處的第一方法，閑逸灑脫是怡養(yǎng)身心的第一方法。

感悟：人生能做好這四件事，足夠了。