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馮志強(qiáng)論太極拳

 小功架 2016-06-10

                                   馮志強(qiáng)論太極拳

 一、 太極拳的性質(zhì)
內(nèi)以修身,外以致用,這是所有中華武術(shù)的兩大要素。一類是外功拳,也稱外家拳:一類是內(nèi)功拳,也稱內(nèi)家拳。以力運(yùn)氣的運(yùn)動(dòng)稱為外功拳,主要特征是以外為主,由外動(dòng)到內(nèi)動(dòng),力求以快制慢,先發(fā)人制人,力由外變。以意運(yùn)氣的運(yùn)動(dòng)稱為內(nèi)功拳,主要特征是以內(nèi)為主,由內(nèi)動(dòng)到外動(dòng),力求以靜制動(dòng),舍已從人,勁由內(nèi)換。
太極拳是中國(guó)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐積累下來(lái)的一種集易經(jīng)、內(nèi)經(jīng)、拳經(jīng)于一爐,融養(yǎng)生,保健、技擊于一體的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和武術(shù)瑰寶。它綜合了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的武術(shù)、氣功導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù),吸取了中國(guó)古代太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精華,使之成為整體的、內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳術(shù)。換言之,太極拳是太極陰陽(yáng)哲理與武術(shù)氣功相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種以意運(yùn)氣,以內(nèi)為主的內(nèi)功拳,是一種動(dòng)靜相兼,體用兼?zhèn)涞恼\(chéng)拳家內(nèi)功。今天,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上要恢復(fù)太極拳的本義和內(nèi)功拳的原本面貌,要恢復(fù)太極拳拳功合一,體用兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)練法;同時(shí)要重新研究太極拳的競(jìng)技內(nèi)容和方法,變套路競(jìng)賽為技擊競(jìng)賽。在措施上,要杜絕空架子、花架子,不使太極拳這一中華武術(shù)瑰寶流于形式。
二、 太極拳的功能
太極拳運(yùn)動(dòng)具有多方面的顯著功能:
1、 具有風(fēng)格獨(dú)特的以靜制動(dòng),以柔克剛,舍已從人,順勢(shì)借力,四兩撥千斤的技擊功能。
2、 具有防病治病、衛(wèi)護(hù)表里、調(diào)和陰陽(yáng)的醫(yī)療保健功能。
3、 具有自我調(diào)控生理與心理、提高生命質(zhì)量、清靜少欲,益壽延年的養(yǎng)生功能。
4、 具有內(nèi)壯五臟、外強(qiáng)筋骨、提高體能、增強(qiáng)體質(zhì)的強(qiáng)身功能。
5、 具有防止腦功能退化、保養(yǎng)腦神經(jīng)細(xì)胞、改善大腦記憶、開(kāi)發(fā)智力的益腦功能。
6、 具有補(bǔ)充氣血虧損和腎精虧損,促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝、改善循環(huán)系統(tǒng)和消化系統(tǒng)的抗衰防老功能。
7、 具有陶冶情操、開(kāi)闊心胸、愉悅心情,寓拳于樂(lè)的精神調(diào)養(yǎng)功能。
8、 具有提高皮膚觸覺(jué)和內(nèi)體感覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)的靈敏協(xié)調(diào)功能和重心平衡功能。
9、 具有消除疲勞、安定情緒、舒暢身心、放松精神的運(yùn)動(dòng)休閑功能。
10、 具有東方文化韻味和藝術(shù)表現(xiàn)特征的形體語(yǔ)言表現(xiàn)功能。
11、 具有入世、做人、處事、完善自我的修心養(yǎng)性功能等。
三、 太極拳修煉內(nèi)容
太極拳運(yùn)動(dòng)主要由三個(gè)組成部分:太極內(nèi)功、太極拳架和太極推手。三者結(jié)合練習(xí)才是拳功一體、體用兼?zhèn)涞耐暾毞āH怨楸?、功以拳為用,用以拳功為根,相輔相成,缺一不可。如果只練拳架不練內(nèi)功,沒(méi)有先天混元?dú)膺@一物質(zhì)基礎(chǔ),太極拳的意氣運(yùn)動(dòng)就是一句空話,太極拳的剛?cè)醿?nèi)勁就無(wú)法形成。如果只練拳架不練推手,就不能體驗(yàn)太極陰陽(yáng)易變之理,無(wú)法理解太極十三式的真正內(nèi)涵,無(wú)法驗(yàn)證自己拳架正確與否,失去了武術(shù)本義,太極拳也就成了太極操。
四、 太極拳主要練什么
培養(yǎng)丹田混元?dú)?,是練太極拳之根本。練太極拳全憑丹田之氣發(fā)動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)。沒(méi)有充足的內(nèi)氣,武術(shù)的威力也就發(fā)揮不出來(lái),不練好先天之氣,單憑后天之氣和原始體力是不可能真正練好太極拳的。
練太極拳的首要任務(wù)就是要煉歸于臍內(nèi)丹田,藏于兩腎命門(mén)的先天混元?dú)?。臍、腎、命門(mén)位于人體腰部之中,所以又有太極腰之說(shuō),這就是我們練太極的根本所在。
先天混元?dú)鉄捄昧?,從練功角度講就能煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,化后天之物,轉(zhuǎn)陰成陽(yáng),逆而運(yùn)之,返本還元,復(fù)合太極混元之體。從養(yǎng)生角度講,人體生命活動(dòng)就能氣化正常,循環(huán)有序,協(xié)調(diào)平衡,衛(wèi)護(hù)表里,內(nèi)強(qiáng)外壯,身心健康,益壽延年。從練拳角度講,就能以意行氣,氣隨意行,氣運(yùn)全身,周流不息,推動(dòng)肢體筋骨整體的內(nèi)外統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。從技擊角度講,就能化氣血之力為動(dòng)靜、虛實(shí)、剛?cè)醿?nèi)勁,人不知我,我獨(dú)知人,引進(jìn)落空,四兩撥千斤。拳彥說(shuō):煉好丹田混元?dú)?,走遍天下都不怕,不是別有方,只是中氣足。
五、 混元太極拳的思想修煉
混元太極拳的思想修煉,大致概括為以下幾個(gè)方面:
1、 練拳須從無(wú)極始,先站無(wú)極樁,由無(wú)極而太極。
2、 練拳似練活樁功,拳功合一。
3、 練拳似畫(huà)太極圖,陰陽(yáng)開(kāi)合,螺旋纏絲。
4、 練拳似靜養(yǎng)休息,煉丹田功,修心養(yǎng)性。
5、 練拳似自我按摩,舒通經(jīng)絡(luò)。
6、 練拳似吐納換氣,似在空氣中游泳,采氣換氣,吐故納新。
7、 練拳似調(diào)濟(jì)陰陽(yáng),平衡陰陽(yáng)。
8、 練拳似天地人合一,將自身小太極融于天地大太極之中,逐漸達(dá)到天地人三者合一的境界。
六、 五式太極拳的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)
由陳式太極拳演化及衍生和創(chuàng)新的楊式、武式、吳式、孫式共五個(gè)流派既有共同點(diǎn),又有不同處,體現(xiàn)了各自的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)太極拳理的發(fā)揮,形成了各自的風(fēng)格特點(diǎn)。習(xí)練者可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和身體狀況來(lái)選擇。

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