領讀達人：彭小六

歡迎回來，我是彭小六。

今天我們讀楊絳先生的《走到人生邊上》第9章[修身之道]和第10章[受鍛煉的是靈魂]。

我們已經(jīng)知道了鍛煉的必要，那楊絳先生會告訴我們該如何鍛煉呢？

1.肉體鍛煉

她首先提到了以肉體為出發(fā)點的鍛煉：

奧運會的精神：爭取提高自身的能力，勝人一籌；比賽講究公正合理。光明磊落，不容欺騙作偽。訓練體格，也鍛煉人的品格。孔子曰：“君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子?！?《八佾第三》“其爭也君子”的君子之風，和奧運精神略有相似處。每個人都要有爭取勝人一籌的志氣，而在與人競賽中。

練就公正合理、崇尚道義的品格。當今商業(yè)化的社會，很需要這種作風，推而廣之，無論商業(yè)界或其他各行各業(yè)，都該有奧運精神。

受鍛煉的肉體不免死亡，崇尚道義的精神就像點燃的圣火，遍傳天下，永恒不滅。

所以受鍛煉的是肉體。由肉體的媒介，鍛煉出來的是精神。

我們熟知的瑜伽就是一種通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的“肉體鍛煉”。

大約在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali）創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式，包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等，以達至身心的合一。

2.意志力肌肉鍛煉

而在意識層面，凱利·麥格尼格爾的《自控力》中，提到如何訓練“意志力肌肉”的方法：

無論是舉杠鈴來塑造肱二頭肌，還是發(fā)短信來訓練大拇指，只要通過訓練，你身上所有的肌肉都能變得更強健。

如果自控力是肌肉的話（僅僅是比喻意義上的肌肉），我們也應該能訓練它。鍛煉身體可能讓你的自控力肌肉感到疲憊，但經(jīng)過一段時間的鍛煉，它肯定能變得更強健。

研究人員已經(jīng)把這個想法融入了意志力訓練體系。我們說的不是軍訓，也不是斷食法。這種鍛煉的方法更簡單——讓人們控制自己以前不會去控制的小事，以此來訓練自控力肌肉。

比如，在一個意志力訓練項目中，被試者需要自己設定一個期限，并在規(guī)定時間內(nèi)完成任務。你可以用這種方法對付你一直拖著不做的事，比如清理壁櫥。

你設定的期限可能是：

• 第一周，打開柜門，看著一堆亂七八糟的東西；

•  第二周，整理好掛在衣架上的東西；

• 第三周，扔掉所有在里根政府上臺前買的衣服；

•  第四周，看看慈善商店還要不要舊東西；

• 第五周，成果自見分曉。

當被試者給自己設定了2個月的期限后，他們不僅會清理壁櫥、完成項目，還會改善飲食習慣、勤加鍛煉、戒掉香煙、酒精和咖啡因，就像是他們的自控力肌肉更強健了一樣。

凱利·麥格尼格爾在書的結(jié)尾部分說：

如果說真的有自控力秘訣，那么從科學的角度來說確實有一個，那就是集中注意力。

當你作出決定的時候，你需要訓練自己的大腦，讓它意識到這一點，而不是讓它自行其是。你需要意識到，你是如何允許自己拖延的，你是如何用善行來證明自我放縱是合理的。你也需要意識到，獎勵的承諾并非總能兌現(xiàn)；未來的你不是超級英雄，也不是陌生人。

你需要看清自己身處的世界，無論是銷售陷阱，還是社會認同，都在影響你的行為。

當你的注意力即將分散的時候，或者你即將向誘惑投降的時候，你需要靜下心來，弄清自己的欲望。

你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂。

“自我意識”能幫你克服困難，實現(xiàn)最重要的目標。這就是我能想到的對“意志力”最恰當?shù)亩x。

楊絳先生在第10章也提到了鍛煉的最終意義：

每個人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的“小我”而隨著靈性良心的指導，成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?

但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

人皆可以為堯舜，也可以成為惡劣的刁徒或卑鄙的小人。鍛煉必定留下或多或少的成績。