曹操挾天子以令諸侯的政治智慧

劉備三顧茅廬，感動了諸葛亮。

諸葛亮出山之前，與劉備暢談天下大勢，史稱《隆中對》。

《隆中對》堪稱劉備集團(tuán)的頂層設(shè)計，分析了各派勢力的實力結(jié)構(gòu)，在談到最為強(qiáng)大的對手曹操時，諸葛亮說：“今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。”

百萬之眾是曹操的硬實力，挾持天子獲得名分是曹操的軟實力。傳統(tǒng)社會，皇帝掌握著最大的權(quán)力，普天之下的土地、人口、軍隊，都是他老人一人控制。

但是，到了一個朝代的末世，諸侯、反王之類的各路實力派崛起，誰也不把皇帝放在眼里。這個時候，皇帝就成了實力派手里的軟柿子。東周時候沒有皇帝，那時候的最高領(lǐng)導(dǎo)叫天子。東周末年的天子，基本上是齊桓公、晉文公之類的霸主手中的道具。南方的楚國直接稱王不說，還時常派使者來問一問周鼎的輕重?！岸Α笔菄覚?quán)威的象征，問鼎就是要染指最高統(tǒng)治權(quán)。這些實力派的諸侯，軍事力量強(qiáng)大，但是缺乏號令天下的權(quán)威， 于是就把天子控制起來，利用天子的名義按照自己的意思去指揮別的諸侯。這就是“挾天子以令諸侯?！?/span>

回到三國，在諸葛亮評價曹操之前，沮授就建議袁紹“挾天子以令諸侯?！笨墒窃B手下其他的謀士不贊成，說皇帝不就是個廢物嗎，這么一個廢物你把他接到我們這兒來干什么呢？你是朝拜他呢還是不朝拜他呢？你是請示他呢還是不請示他呢？那你肯定要朝拜、要請示，把他弄來以后大事小事我們都要跟皇帝請示，皇帝萬一意見和我們不一樣怎么辦呢？我們是聽他的呢還是不聽他的呢？聽他的顯得我們的主公不牛叉，不聽他的又顯得我們的主公不懂規(guī)矩。算了算了，最好不要把這個燙手的山芋弄來。

袁紹怎么想呢？漢獻(xiàn)帝劉協(xié)那是董卓扶起來的，而且董卓要廢立皇帝的時候袁紹是不干的，現(xiàn)在又去尊奉他，這不是自己打自己耳光嗎？袁紹的性格就是優(yōu)柔寡斷，特別是每當(dāng)手下謀士意見不和的時候，他就沒主意?？梢娫B根本不是個政治家，空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。

袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步。

曹操接受了董昭的建議，得到了荀彧的支持，把漢獻(xiàn)帝劫持到了許都。

漢獻(xiàn)帝雖然窩囊，畢竟還是皇帝。曹操的手下，原來只是給曹操打工。漢獻(xiàn)帝來了，曹操以皇帝的名義給大家封官，荀彧等文臣做了尚書令之類的大官，夏侯惇等武將做了將軍。曹操集團(tuán)的骨干鍍了一層金，都成了國家重臣。曹操讓漢獻(xiàn)帝封了自己一個大大的官，大將軍、武平侯。

手上有了皇帝這張牌，不僅可以給自己人封官，還可以利用皇帝的名義來瓦解敵對勢力。

當(dāng)時的劉備是徐州的實際統(tǒng)治者。但劉備的徐州牧是陶謙臨死前讓出來的，沒有皇帝發(fā)放的任命書，底氣不怎么足。失敗了的呂布，無路可走，被劉備收留，駐扎在徐州附近的小沛。

這兩人，劉備城府深，呂布武藝高，都不怎么好對付，抱成團(tuán)就更不好對付，曹操決定拆散他們，各個擊破。

曹操接受荀彧的建議，在漢獻(xiàn)帝那里弄了個詔書，任命劉備為征東將軍、宜城亭侯、領(lǐng)徐州牧，詔書里還附有一封密信，讓劉備殺呂布。

這一計，就是有名的二虎競食之計，沒有漢獻(xiàn)帝的詔書，還真不好施展。當(dāng)然，劉備不是傻瓜，殺了呂布，曹操大軍前來，靠自己和關(guān)張是無法抵擋了。再說，曹操能夠讓漢獻(xiàn)帝發(fā)布詔書任命自己，也就能夠讓漢獻(xiàn)帝發(fā)詔書奪回任命。所以，劉備把曹操的密信拿給呂布看，感動得呂布直掉眼淚。

曹操一計不成，再生一計。這一回，還是用漢獻(xiàn)帝的詔書，命令劉備去討伐袁術(shù)，同時又暗中派人通知袁術(shù)做好準(zhǔn)備。

漢獻(xiàn)帝雖然沒有實權(quán)，但畢竟是皇帝，象征著國家的整體利益，也是老百姓民心所向。只要把漢獻(xiàn)帝抓在手里，曹操就可以自稱代表著國家。手里控制著漢獻(xiàn)帝，曹操一會兒發(fā)個詔書給袁紹，一會兒發(fā)個詔書給袁術(shù)，后來還經(jīng)常發(fā)給孫權(quán)，占據(jù)了政治上的主動性。盡管這些實力派有也不把這些詔書當(dāng)回事，但曹操還是靠漢獻(xiàn)帝撈足了政治資本。

為了不讓漢獻(xiàn)帝礙手礙腳，曹操軟硬兼施。

一是經(jīng)常送點東西。除了水果和絲綢等吃穿用品外，還經(jīng)常送些珍稀古玩，其中有桓帝時賜給他祖父曹騰的家藏器物，也有屬下陸續(xù)搜尋到的一些宮中流失的器物。

二是送美女。曹操除了經(jīng)常找一些美女充實后宮外，還把自己的三個女兒送進(jìn)了皇宮，其中一個還當(dāng)了皇后。

三是殺光漢獻(xiàn)帝周圍的忠臣。曹操是個非常強(qiáng)勢的權(quán)臣，對漢獻(xiàn)帝只不過是表面上尊重而已。他的存在對漢獻(xiàn)帝來說是一種巨大的壓力。曹操不斷地誅除公卿大臣，集軍政大權(quán)于一身。

漢獻(xiàn)帝劉協(xié)也嘗試著掙脫“傀儡”的命運(yùn)，但沒有成功。其中最著名交鋒的一次就是 “衣帶詔”事件。建安四年(199年)，18歲的劉協(xié)任命岳父董承為車騎將軍，秘密寫下衣帶詔賜給董承，授意董承聯(lián)絡(luò)漢室大臣諸侯，聯(lián)合鏟除曹操。

官渡之戰(zhàn)前夕，董承聯(lián)絡(luò)西涼馬騰、左將軍劉備，動員自己掌握的軍隊在許昌宣稱受漢獻(xiàn)帝“衣帶詔”，發(fā)動兵變。曹操毅然回兵誅殺董承，平定劉備在徐州叛亂，再次派遣衛(wèi)覬入關(guān)，穩(wěn)定韓遂、馬騰集團(tuán)?！俺堋毙袆由形凑归_，與謀者董承、吳子蘭、種輯等人就被滅三族了。劉協(xié)還曾授意自己的另一位岳父伏完籌劃地下組織，也遭到了失敗。為此，劉協(xié)付出了許多血的代價：他的岳父董承被滅了三族，董承之女董貴妃和腹中胎兒被一并誅殺；貴為皇后的伏氏及兩個皇子連同伏氏的整個家族也成了曹操刀下之鬼。

但不管怎么樣，曹操沒有廢掉漢獻(xiàn)帝自己做皇帝。曹操知道，漢朝雖然名存實亡，但獻(xiàn)帝的威望還在，還有一定的影響力，擁立漢獻(xiàn)帝會對吳、蜀有牽制作用，而一旦自己廢掉了獻(xiàn)帝，就會給他們起兵的借口，并且會使自己陷入政治上的被動。因此，當(dāng)孫權(quán)上書稱臣，勸曹操稱帝時，曹操說：“這小子是要把我放在火上烤??！”

曹操掌握了皇帝的實權(quán)，不要皇帝的虛名，是一種高超的政治智慧，既是為了爭取民心，也是為了樹立自己的忠臣形象。橫槊賦詩時，曹操就曾經(jīng)說：“要不是我，天下不知道有多少人稱王?！辈懿倜棵恳浴叭痔煜掠衅涠比匀徊槐撑岩笊痰奈耐踝跃?，希望由兒子來背負(fù)篡漢的惡名，但是曹丕偏偏給他一個謚號“武帝”，自己來做文帝。

歷朝歷代，盡管屢屢有人為曹操翻案，但在老百姓的心目中，他還是白臉奸雄?？鬃诱f：“吾將誰欺乎？欺天乎？”