良渚玉器復合件較多，主要有柱形器、冠狀器、三叉形器、半圓形額飾、錐形器、冠狀器、三叉形器、半圓形額飾、錐形器、鐲、箍等。

良渚文化玉器至少在清乾隆時已陸續(xù)出土，因非正規(guī)的考古發(fā)掘，直至20世紀40年代，曾被誤認為是戰(zhàn)國文物。許多流失國外的良渚玉器在英、美等國博物館收藏時也在斷代上多有誤差。自20世紀50年代以來，隨著長江下游考古的深入逐漸弄清了良渚文化的面貌。良渚玉器一時成為了世界古玉收藏家的搜集目標。鑒別良渚古玉最可靠的方法是利用科學手段進行測定。一般的目測，可以從良渚玉器質(zhì)地入手：真正的優(yōu)質(zhì)良渚古玉，質(zhì)地細密堅韌，玉器表面多泛出寶石光輝，晶瑩光澤。觸之手感光滑，與人工上蠟和機器打磨的光澤不同。玉色以黃綠為基調(diào)，少量為談赭紅色。出土的玉璧、環(huán)等器面常有白色、赭色或墨綠色的盤狀條斑，顏色駁雜，質(zhì)地并不純凈。在工藝上有粗放和細致兩種。制作精致的玉璧，表面光潔，輪廓線挺拔，轉(zhuǎn)折圓潤，并且很少見到碾鉆的痕跡；粗放型玉璧則厚薄不勻，邊緣磨損，有明顯的切割、旋鉆擦痕。鑒定良渚玉器最主要的是要考察琢制工藝。

良渚文化玉器運用細密陰刻線的技法十分嫻熟，在放大鏡下觀看，那些細如發(fā)絲的線紋，顯出短線切割連綴的痕跡，跳刀貫通，極為清密嚴整。此外，拋光工藝講究，也是良渚古玉的特點。良渚古玉器表面平整光潔，但仍能感受到手工打磨，長久搓磨的痕跡。良渚文化玉器種類較多，典型玉器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項飾等。良渚玉器以體大為特征，顯得深沉嚴謹，對稱均衡得到了充分的應(yīng)用，尤以淺浮雕的裝飾手法見長，特別是線刻技藝幾乎達到了望塵莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是形式多樣，數(shù)量眾多，又有使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。

歸納起來看良渚文化玉器的顯著特征有以下幾方面：其一，玉料多來源本地，部分為軟玉；其二，大型玉器多為與宗教、祭祀和象征財富有關(guān)。裝飾玉器多為小件，缺少生產(chǎn)玉工具；其三，禮器玉器工藝考究，雕琢精細，打磨圓滑，出土玉器常出現(xiàn)“包漿殼”，也稱“玻璃光”；其四，玉器紋飾多為剔地淺浮雕和陰線刻，刻線呈細弧線和楔形，顯然是用堅硬的器具刻劃而成；其五，獸面紋、神人獸面紋飾尤其特殊，紋飾由簡到繁、由粗到精，很注重對稱美；其六，玉璧多為素面，雕琢粗糙。

良渚玉器在早期穿孔上和當時石器的穿孔方法有所相同，都是兩面對鉆磨刮而穿的。因當時采用的原始工具，鉆孔加工使工具極宜耗損，所以早期良渚玉器上的穿孔，以僅能穿過一根不粗的繩子為標準，這是典型的實用性特性，對穿孔的外觀以及孔經(jīng)大小，沒有特別的對稱性講究;孔壁的不規(guī)則性，以及兩孔之間的錯位情況也比較明顯。

由于開料割鋸的不規(guī)則，往往導致在孔的外側(cè)進口處，成擴孔樣的圓坡狀不規(guī)則邊緣，并且沒有明顯的旋痕。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是鉆孔動作，無法做定位圓周樣刮磨，不能連貫所造成的。這樣的穿孔對斷代有著非常實際的鑒定意義。

良渚玉器中后期出現(xiàn)的一面穿孔技術(shù)，較好地解決了鉆頭夾具的穩(wěn)定性，所以在一面穿孔的玉器上，出現(xiàn)了外圓比較規(guī)則、壁磨光潔度較好的特征。在穿孔上，進口大，出口小，孔面上留有粗條不甚規(guī)則的平行間斷旋痕，越接近深處越明顯。并且孔外側(cè)的進口處，擴孔的邊緣沒有明顯的旋痕。這種現(xiàn)象充分說明了當時夾具的穩(wěn)定性，保證圓桿鉆孔的連續(xù)性和保持同心圓的操作條件已臻成熟。這種一面穿孔技術(shù)還加快了鉆孔的穿孔速度。

一面穿孔方法在很多出土玉三叉器的背面突脊上和玉鉞上可以見到，這些玉器常常是以先鉆孔后鋸料成型的加工順序進行。從剖料處觀察穿孔，近4厘米長的穿孔，上下偏心度不大。且鉆壁風化后的皮殼依然有玻璃光澤，這說明當時使用了解玉砂，而且搗漿淘砂的工序已經(jīng)比較發(fā)達，能夠采集到細砂了。

“象鼻穿”工藝更先進隨著對玉器實用性的追求、加工工具的發(fā)展，良渚玉器工藝出現(xiàn)了在一個平面上鉆一對穿孔，俗稱“象鼻穿”。這種穿眼在石器時代是沒有的，所以對斷代也有一定的鑒定價值?？梢园l(fā)現(xiàn)，這種“象鼻穿”一側(cè)孔里有兩個鉆眼，一個是直的，一個是側(cè)斜對穿的。這說明古人產(chǎn)生了定位操作規(guī)范。這種規(guī)范的產(chǎn)生，對標準化的制作工藝有著非常積極的意義。定位操作規(guī)范，基本可以保證大玉琮對鉆時，錯位誤差率降到最小。如果說早期良渚玉壁和琮的形制不規(guī)則，是當時工藝水平的必然產(chǎn)物。那么后期玉壁的厚薄均稱、周緣的規(guī)整;以及玉琮形制的上大下小，四條邊線的對等均勻，琮外壁線條約帶一點弧度的規(guī)則，則是定位工藝運用下的先進工藝之體現(xiàn)。但這個時期的“象鼻穿”因原始加工工具的緣故，尚不能完全保證兩孔在一個平面上的等距平衡對稱性，和兩孔的內(nèi)鉆孔形態(tài)一致性。這點正好說明了良渚玉器時代，在加工斜鉆孔的時候，尚不能完全解決手工鉆具本身的穩(wěn)定性問題。這對研究一直未有定論的良渚玉器原始砣具痕跡特征，有非常重要的意義。

上圖為博物館館藏良渚文化玉鉞

良渚玉器工藝四大特征

史前玉石的加工主要是以石攻石，利用銳石刻玉、劃線，磨玉成形，所謂“他山之石，可以攻玉”。新石器時代玉器上的刻線紋，有三種主要形式。第—種是陰刻直線紋，良渚文化、龍山文化玉器上都有許多這類飾紋。這種直線紋較粗，直且深，線似凹槽，底部較寬;第二種是陰刻直線網(wǎng)紋，紅山文化的玉龍、玉獸飾有這種紋飾;第三種是細陰刻曲線，可能是用堅硬的石頭刻出，線條極淺極細。

良渚文化治玉方法大致有四：拉鋸開料(有了夾玉料開鋸的方法)，鉆孔(大孔徑的鉆孔，產(chǎn)生的扭力很大，所以有了固定玉料件的方法，和鉆頭的定位方法)，減地琢磨紋樣(對神獸紋眼部圓型的琢磨，基本不留疊加磨琢痕跡)，磨光(研磨材料的選擇和拋光方法)。玉器雕工的一般順序為，將玉作成粗胚后，先在預定的位置打孔，再用線鋸沾解玉砂作成器型。在琢刻上采用減地凸雕和精細的刻線。所謂減地凸雕即淺浮雕，主要運用在良渚文化玉器上的獸面紋制造。這些獸面紋，有的嘴部為凸雕，有的眼部為凸雕，有的凸雕分為幾個不同層次的平面。

在加工工藝上有粗放和精致兩種。制作精致的，表面光潔、輪廓線挺拔，轉(zhuǎn)折圓潤，并且很少見到旋鉆的痕跡;粗放型則有厚薄不勻、邊緣磨損，有明顯的切割，旋鉆擦痕。相對于造型紋飾考究的琮，壁的紋飾大多采取素面無紋、琢工粗糙。內(nèi)孔常見到對鉆留下的錯位臺痕。

紋飾多采用剔地淺浮雕，陰線刻，紋飾強調(diào)對稱美。陰線的雕刻，一種認為是用硬度很高的礦石尖頭刻成，紋飾在放大鏡下呈逗號狀線條集結(jié)而成。逗點為加重著力點痕跡，逗號尾為拉出的陰刻痕跡。從微觀細辯，許多陰刻線有毛刺現(xiàn)象。

良渚玉器與黃河流域不同，這里缺少制玉的生產(chǎn)工具。而能見到玉與木、骨等制作的復合材質(zhì)加工器。如木端開叉加玉石做鉆頭等等。這種復合材質(zhì)鉆頭為長玉管的穿孔技術(shù)，提供了設(shè)備上的支持。

裝飾品多為小件器物，多粗玉制作;組合器較為普遍，如組合項飾以珠、管、錐、墜子組合成串飾;再如鉞由冠飾、端飾和鉞組合而成。這些玉器的琢刻，往往因材質(zhì)的硬度不高，而很少留下原始的加工態(tài)。而大件器物與祭祀、宗教及財富的象征有關(guān)，所以用的玉材質(zhì)好，琢刻的原始加工痕跡也明顯。

而另一種紋飾的琢刻，則明顯是用片鋸平面碾磨出的痕跡。這種陰刻痕跡所呈現(xiàn)的現(xiàn)象是，外緣線條經(jīng)過反復碾磨，首碾留下的原生態(tài)痕跡被破壞，而伸向內(nèi)側(cè)的線端頭，因磨碾次數(shù)少，而尚留有原生態(tài)痕跡可辯。并且有過渡的痕跡。這樣的陰刻線，是現(xiàn)代機械或者老式水凳砣機無法做出來的。如果是用今人仿古復制，花費的工時也是非常可觀的。再一種就是顯示出原始的砣具加工痕跡，呈直落砣具，兩頭尖、中間寬而深的陰刻痕跡。

目測鑒別良渚古玉真?zhèn)?/p>

目測鑒定，一般可以從良渚玉器質(zhì)地入手，色澤多以黃綠為基調(diào)，少量為淡赭紅色。出土的玉璧、環(huán)等器面常有白色、赭色或墨綠色的筋狀條斑，顏色駁雜，質(zhì)地并不純凈，俗稱“百足灰皮”。出土玉器，因玉質(zhì)中硅泥成分，被地下礦物溶蝕而凝成白色殼狀結(jié)晶物，常覆蓋器表，似玻璃質(zhì)，俗稱之為“玻璃光”。良渚時代在墓葬風俗和地理環(huán)境的選擇上，應(yīng)該基本一致。即同樣都存在遭受地下水、尸腐蝕，各種微生物酸腐蝕的可能。但一坑出土玉器的沁色質(zhì)變現(xiàn)象卻不一樣，有玉表面遭到破壞，形成表面疏松、粉狀等現(xiàn)象的;也有呈現(xiàn)出碧綠、黛褐、黛青灰、乳白帶狀、灰白等顏色。這些沁色風化現(xiàn)象可以看出良渚玉器白化的乳白色玉器，具有蠟狀感和玻璃光澤。這種白化現(xiàn)象，對贗品的仿制，其難度是個非常大的障礙。

　贗品玉器中的琢刻線，常?？梢砸姷降氖且环N，用現(xiàn)代的電動工具，將帶有金剛砂的鉆頭，以手寫筆的方式對各種線條描刻。金剛砂鉆頭做高速旋轉(zhuǎn)的同時，由手移動而產(chǎn)生線條。當金剛砂鉆頭旋轉(zhuǎn)的磨面與線條產(chǎn)生角度的時候，在線條上，就會產(chǎn)生所謂“仿品做不出來”的一根發(fā)絲粗細的線條上，有許多細刻紋的“古代高難度琢刻技術(shù)”。其實這是個絕頂?shù)腻e誤認識，是對現(xiàn)代工具琢刻痕跡不了解的結(jié)果。

鑒定良渚玉器上的神獸面紋，除了了解紋飾的類型之間的關(guān)系外，最重要的依然是考察琢制工藝。陰線刻良渚文化玉器神獸面紋，在放大鏡下觀看，那些線條是由一個個琢刻逗點，留有尾巴狀的細線紋，毛道短線，而整體連綴貫氣，極為古拙。而線鋸鎪空的獸面紋飾上，最需要注意的是原始的鉆孔痕跡。它進口稍微大，出口根據(jù)片板狀玉器的厚度，越厚，孔越小。進孔面上的擴孔邊緣，沒有明顯的旋痕;而下方留有不甚規(guī)則的間斷旋痕，越接近深處越明顯。出口孔側(cè)的旋痕則較為明顯了。