隨便我們舉個(gè)例子：杜牧的《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，”這是完整的一句，我們不看后邊的三句，你就知道是什么意思。“折戟沉沙鐵未銷，”這是一句完整的一句。后邊說“自將磨洗認(rèn)前朝，”，我們不看前邊也不看后邊，就說這七個(gè)字，它也是完整的一句。雖然說有些東西你好象沒有完全交代清楚，有前言有后語的原因，單它一句不完全清楚，但它在語法結(jié)構(gòu)上是完整的，你也大概明白了就要說這么類似個(gè)東西。它也是完整的一句。所說第一句與第二句之間雖然說有關(guān)聯(lián)，那是句子之外的關(guān)聯(lián)，是另一層的關(guān)聯(lián)。它不是在一件事情之內(nèi)的關(guān)聯(lián)，是兩件事情關(guān)聯(lián)在一起了。但是三四句那就是一件事情了“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”前句是因，后句是果，前句是假設(shè)，后句是由假設(shè)推出來的判斷。為什么這么說呢，“東風(fēng)不與周郎便”假設(shè)老天爺爺要是不幫助周瑜的話，“銅雀春深鎖二喬。”那么這場戰(zhàn)役的結(jié)果就不知道怎樣了。這就是一因一果，因果之間存在一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，單獨(dú)一句意思完整嗎？它不完整。換句話說也就需要把有機(jī)的兩句組成一聯(lián)，在詩中是組成一聯(lián)，在詞中就是組成完整的一拍，這一拍是說一個(gè)節(jié)段一個(gè)層次一個(gè)范圍內(nèi)完整的一件事。
      
  比如說我們隨便拿出一句詞來拿出古人的句子來解釋一下。
        
      蘇軾的《永遇樂》明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。“明月如霜，好風(fēng)如水，”這是一個(gè)簡單的對子。“清景無限。”前兩句話點(diǎn)了兩個(gè)自然的景觀，后一句話把前兩句話表達(dá)的東西總結(jié)一下。這就是語法結(jié)構(gòu)，前兩句話并列在那，后一句總結(jié)這一拍結(jié)束。比如再說秦少游的《滿庭芳》“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”前邊也是“山抹微云”，是一句，“天連衰草”，又一句，“畫角聲斷譙門”是第三句。那么前兩句是并列結(jié)構(gòu)。第三句是在前兩句的基礎(chǔ)之上往后延續(xù)一下。從內(nèi)容上來講“山抹微云”，是看的見的，“天連衰草”，是似乎看的見，但好象又看不清楚，隱隱約約能感覺到。基本上可以歸為看的。第三句“畫角聲斷譙門”它就變成了聽覺了，從視覺轉(zhuǎn)向聽覺，內(nèi)容有點(diǎn)區(qū)別，那么大家注意沒有呢？象這樣的句子它都是前兩句聯(lián)系緊密，第三句就是作為另外一種內(nèi)容。它們之間也有法的。而這種法我們回頭再總結(jié)。那么這種法呢，就是一個(gè)規(guī)律，是什么呢，就是在這一拍里講相關(guān)的一件事，盡量將這一件事講完整。這就是聯(lián)法，或者叫拍法，但是這個(gè)說法這個(gè)詞是我自己起的聽起來很難聽，怎么聯(lián)法拍法呢，大家明白這個(gè)意思就行了。

        第四步，有了聯(lián)了，有了拍了，才能把它順理成章的組成一篇，這叫什么？這個(gè)詞好聽，不能叫篇法，叫章法。那么絕句：第一句，第二句，第二句緊跟第一句，第三句開始往別的地方轉(zhuǎn)，但是它只是半句，第四句拉回來。一合，一篇。律詩呢：第一句，第二句跟著第一句，他們兩個(gè)句組成一個(gè)一聯(lián)，這一聯(lián)做為起，然后呢三四句一對，五六句又一對，一承一轉(zhuǎn)，到七八句呢，又是一個(gè)完整的句子。然后把要講的問題交代清楚，合。這是律詩。那么詞呢，最小的小令分幾拍？最小的小令至少分三拍。比如說：《江南好》“江南好，風(fēng)景舊曾諳。”這是第一拍，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，”第二拍，第三拍，“能不憶江南。”三拍，再短了像十六字令，或者是像有一些像絕句那樣的小句子它基本上也應(yīng)該按三拍來算吧是不是只能算兩拍，我沒有細(xì)琢磨過。我們拿《憶江南》來說：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。”江南那地方好啊，那風(fēng)景我過去非常熟悉。這是第一層意思。第二層具體怎么好，下邊有一個(gè)對子告訴你“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，”就把“風(fēng)景舊曾諳”和“江南好”這句話給承接下來了，最后用五個(gè)字總結(jié)一下，“能不憶江南。”這么好的地方我能夠把它忘了嗎？我肯定會想起來它呀。它呢分為三個(gè)層次，三個(gè)韻腳，正好組成三拍。

        那么這里經(jīng)歷了什么過程呢，首先是詞法，由一個(gè)一個(gè)單獨(dú)的漢字組成一個(gè)詞，第二步呢再由若干個(gè)詞組成一句，第三步呢再由一個(gè)到兩個(gè)句子組成一拍，第四個(gè)呢由若干個(gè)拍節(jié)組成一篇。這里牽扯到什么問題呢？牽扯到語言的下字組詞。這是語言的文字功夫。而且不是一般的語言文字功夫。是把普通的語言文字變成詩語與詞語的過程，那么第二步，這里存在什么問題呢？你下的語言有音節(jié)的需要有格律的需要，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”符合格律，如果不符合格律呢，那你聽起來就亂套了，它首先不壓韻，然后呢音節(jié)也不好聽，那怎么辦？你就得學(xué)習(xí)格律，你就得學(xué)習(xí)怎么讓聲音好聽，你就得去把你的語言組織起來之后，還得去找語言的味道感覺。那么首先在學(xué)詩的過程中，一般都從絕句做起 或者律詩做起，無論你從什么做起，你學(xué)的格律是什么，它都得是律句，基本的要求。什么叫律句？律句：是符合格律要求的句子。如果你能寫出的都是標(biāo)準(zhǔn)的律句了，那么你的基本功有了，如果你寫出的句子不是標(biāo)準(zhǔn)律句，那么你的基本功就沒有啊。那么律句在學(xué)詩的初始階段就已掌握了，五言的，七言的。那么這樣的句子，到了詞里尤其小令里上來就要用。比如〈鷓鴣天〉〈鷓鴣天〉除了中間兩個(gè)三字句之外，剩下的全是七言律句。比如說〈蝶戀花〉除了七言律句就是五言律句。只有一個(gè)地方是四言其他的就是五言或者七言。如果說你的一首絕句寫不好，寫的前言不搭后語那是另一碼事。如果你的四句里全磕磕絆絆，不是出律了就是韻不對了，或者是字拗了等等，那你能去寫詞嗎？你絕句四句里寫的不是人話，你到詞里一樣不是人話，那怎么辦？還得從頭學(xué)起。第三個(gè)，即使你句子都很好，你不懂章法結(jié)構(gòu)，四句一件很簡單的事情。在絕句里你說的前言不搭后語。第一句說這個(gè)，第二句說那個(gè)，第三句又那么的怎么著，絕句，律詩，它的結(jié)構(gòu)非常簡單。

        我們在學(xué)詩中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了，詩就要有起承轉(zhuǎn)合。但是到了詞可就不同了。詞的每個(gè)詞牌都有不同的結(jié)構(gòu)方式，這個(gè)我們在以后的課里會逐步講到，至少可以講三五十個(gè)常見詞牌，每一個(gè)詞牌都有它自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式，換句話說，絕句，起承轉(zhuǎn)合就一種結(jié)構(gòu)。或者變化，也就那么幾種結(jié)構(gòu)。律詩又是一種結(jié)構(gòu)，而詞呢 不同的調(diào)子誰和誰都不同，有的很相似但完全不一樣，什么意思呢？就是說詞一上來它就是一個(gè)比較復(fù)雜的事情，如果你連詩的四句八句都搞不明白，你怎么能搞那么更復(fù)雜的東西呢？所以說學(xué)詞之前一定要先學(xué)詩，就是這個(gè)道理。那么我們今天就是假設(shè)在座的人，詩都有一定的基本功了，所以今天我來講這個(gè)之間的道理呢，是第一次這樣強(qiáng)調(diào)，同樣也是最后一次強(qiáng)調(diào)。今后就不再強(qiáng)調(diào)了這個(gè)東西了，我們只是把詩與詞之間的關(guān)系，把它簡單的講一講就可以了。

2

       從詩到詞，從哪是一個(gè)明顯的分界線呢？
        按著王蟄堪先生的說法來講叫做：以鷓鴣天來作為分野。分野就是分水嶺。那個(gè)地方它的區(qū)別是最明顯的。因?yàn)辁p鴣天它是由七個(gè)七言的律句，加上兩個(gè)對仗的小三字句，組合成一篇。那么它組成一篇，有人上來一寫，就把它寫成一個(gè)像律詩形式的一個(gè)東西，那這個(gè)它不是詞。

        詞是什么呢？詞和詩有著很截然不同的區(qū)別。那這個(gè)區(qū)別呢？我想大家要仔細(xì)的去琢磨、去感覺、去把握，怎么叫感覺去體會？那就是你把它當(dāng)成你身邊很熟的一個(gè)東西，仔細(xì)的體會，你能分得清它不同的。我們舉例來說：來聽課的都是女人，女人你身邊就有可能有兩個(gè)男人，一個(gè)是丈夫，一個(gè)是兒子。那丈夫和兒子都是男人，他們能一樣嗎？肯定不一樣。但是表面的不一樣，一個(gè)大人，一個(gè)孩子，這個(gè)不用你說，誰都知道。但他們真正不同，只有這個(gè)女人你仔細(xì)體會了一輩子半輩子你才清楚。那旁人他不會體會出來的。這就是你耐心的去比較去琢磨，到底什么是詩，什么是詞。

        那籠統(tǒng)言之，什么是詩呢？詩無論它講多大的事情，或者多小的事情，它總有一種勁在里邊。什么勁呢？就是我想要說點(diǎn)什么，我想要表現(xiàn)點(diǎn)什么，我想要達(dá)到什么目的，我想要怎么怎么樣，或者激憤或者高興或者快樂或者什么，總之是要有一股勁它掩飾不住。即使再用那種無題的手段，再含蓄再怎么樣，他總是有點(diǎn)掩飾不住。換句話說，繃不住那個(gè)勁它要露出來。那一點(diǎn)露，露的恰到好處。這就是詩。而詞是什么呢？詞就是完全藏起來，啥都不露，讓你熟知的人去感覺它要干什么，不熟知的你人就看不清它要干什么，這就是詞。比如說：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”他要干什么？作者寫這個(gè)他有他的道理，他想把他的某種感慨告訴你，這就是詩。那么詞呢就完全不這樣。它詠《新月》（眉嫵）：“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。”那么美。后邊說：“千古盈虧休問。嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。”它想干什么呢？好象它沒想干什么?。窟@就是詞。詩和詞就不同，詩，它有些勁它藏不住，一下子就要露出來。如果說你讀不懂，那是你不會讀，不是人家沒說明白，人家說了，就是要表達(dá)，你沒讀懂，所以說你覺得它也沒說什么。如果你懂的話，你讀到這，你略一沉思，就一拍大腿，妙啊，它想要說什么你全知道了，它自己其實(shí)就在那說呢，它沒有藏著，半藏半掩，半藏半露?？稍~就不一樣了，詞幾乎就全是藏。你想抓它詞里句子怎么怎么樣如何如何，你抓不到，它比詩藏的更隱晦。換句話說，詩與詞相比，詩更直接一點(diǎn)更露一點(diǎn)更白一點(diǎn)。詞更含蓄更深沉一點(diǎn)，更拐一點(diǎn)彎子。這就是它們的區(qū)別。詩就像是男子漢大丈夫似的，該挺起來它就挺起來，肩膀正正的，脊背拔的直直的。即使寫點(diǎn)柔情蜜意。那也是一個(gè)男人的那種柔情蜜意，顯的總而言之帶有一種男人氣。而詞呢，就不然了，它天生下來就是的漂亮女人，穿著漂亮的衣服，長著一副非常柔美的身段。你聽它說話的語音也是嬌滴滴的，柔柔媚媚的，它不要那種男子氣，但是它的心胸厚到什么程度，你只有懂了它你才能知道，不懂它，你以為就是表面的就是那一個(gè)樣子嗎？ 但它的心像大海一樣又寬又深，你只有深入進(jìn)去才知道是怎么回事。這就是它的區(qū)別。所以說，詞的語言要華美，要美。而詩的語言，不以華美為主，甚至有時(shí)候要講究古樸自然，什么叫古樸？說白了粗布大馬褂，都沒關(guān)系。詞是二八佳人，要哪都是美的。它們區(qū)別不同。

        翻過來的話，我們在填詞的時(shí)候，你就得先要分清楚了，你想做的工作是什么，你想做的這個(gè)工作到底是適合用詩來表達(dá)還是適合用詞來表達(dá)。如果你想發(fā)感慨，最好你就用詩來表達(dá)。你想把人或物藏起來，你想怎么怎么樣，如你的情緒本身是很婉轉(zhuǎn)的，那你就用詞來表達(dá)，不要選錯(cuò)了體。好比說你出去你要找一個(gè)伴兒，讓他跟你去干什么什么，你需要去公關(guān)，對方是個(gè)男的，你要去公關(guān)，你想用某種東西把它拿下。結(jié)果你找個(gè)張飛去，壞了，你把人家嚇跑了。所以你要選擇好你的伙伴，選擇好你使用的方法工具。那么到底選擇什么人去呢？你知人才能善任。你知道我這個(gè)事情誰去做最合適，你才能知道派誰去，否則的話，亂派人，那就弄錯(cuò)了。那么這是表面上，男人和女人穿的衣服不同，詩和詞用的語言就不同。詩的語言多用實(shí)詞，少用虛詞。詩的語言多那種大馬金刀的語言。那種實(shí)實(shí)在在的語言。詞的語言適當(dāng)加一點(diǎn)虛詞，沒有多少實(shí)際意義，尤其在長調(diào)里這種字叫勾勒，勾勒是干嘛呢？本身沒有什么實(shí)在意義。就是把前后句連接在一起的那些詞，它本身沒有什么實(shí)際意義，我把它比成泥巴。我要砌一堵墻，全是石頭不行，石頭墻砌好了我要拿泥給它糊糊縫，那個(gè)勾勒的詞，就相當(dāng)于糊石頭縫的那個(gè)泥巴。有它外表光滑，一切都好。沒有它，一切就是一堆亂石頭。那么你像這里邊，比如：梅英疏淡這首。

        什么屬于勾勒性詞匯呢？比如說：長記誤隨車，長記，有意思沒有？有，但它的意思和銅駝巷陌，新晴細(xì)履平沙，誤隨車，和這些實(shí)實(shí)在在內(nèi)容的東西它不一樣，它有點(diǎn)區(qū)別。正絮翻蝶舞，絮，有華燈礙月，有，但倚樓極目，但，像這樣的詞呢，他它就屬于勾勒性詞匯，比如我們在詞里見到這樣的詞但它在詩里很難見到，本詞里出現(xiàn)兩個(gè)：無端，空惹，詩里很少，在詞里的這樣詞很多。 比如說：又重見，哪更 ，可憐， 像這樣的詞，它都為了起把情感一步一步去轉(zhuǎn)或者往上推，起這樣的作用的。像這樣的詞，本身沒有太多實(shí)際意義，那情緒一會高一會低，一會前進(jìn)一步，一會后退一步，靠什么來調(diào)節(jié)，就靠這些所謂的沒有實(shí)際意義的虛詞來調(diào)節(jié)，在詩里很少出現(xiàn)，在詞里就很多。

        我們舉一兩個(gè)例子，來說明這個(gè)問題，還包括一個(gè)就是詞的結(jié)構(gòu)問題。像鷓鴣天，我們把中間的兩個(gè)三字句，叫兩句，其實(shí)那是兩個(gè)半句，它比律詩只少一個(gè)字，區(qū)別主要在兩個(gè)方面。第一個(gè)方面就是在結(jié)構(gòu)上，第二個(gè)方面就是語言上包括用虛字上。我們找一個(gè)具體的例子來具體的看一下。
鷓鴣天 晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
       
          這一首前半部分和律詩非常相近，律詩一般起個(gè)頭。要說話，要講什么事情呢，起一個(gè)頭。彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。它這樣的句子到底和詩有什么不同？我們仔細(xì)分析一下，從這首來看它前半片幾乎和律詩沒有什么區(qū)別，而區(qū)別在哪呢？區(qū)別在語言的用字上。如果要是律詩就不這樣弄的這么鮮美，它可能要表達(dá)其它的意思，不會這么鮮美。彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。尤其后邊那兩句，美極了！舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。它和詩那種帶著某種感覺某種味道的那種東西不一樣。我不知道你們有感覺沒有，這樣一讀就感覺到它是詞味，非常柔媚。下面呢，從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。一讀這的時(shí)候，大家都知道是詞了，因?yàn)樗涫阶兞?，不光是句式變了，結(jié)構(gòu)也變了，它和律詩的結(jié)構(gòu)不同。上片律詩的話，一般是起，第二聯(lián)承，就完了。但是這首詞它就不同了，它從彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。由當(dāng)年兩個(gè)字，來交代下邊我要寫當(dāng)年是回憶，然后下邊兩句就是當(dāng)年的回憶。所以說前邊呢一起一承，然后它要回憶也回憶完了，它想寫的事情就已經(jīng)寫完了，其實(shí)是結(jié)束了。我們把下片先不看只看上片。彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。這句話起什么作用，當(dāng)年兩個(gè)字告訴你，彩袖殷勤捧玉鐘那是當(dāng)年，我后邊兩句話還是當(dāng)年，也就是第二句承第一句，然后接后兩句，其實(shí)起了這么個(gè)作用，它把這四句就捆在一起了。然后這四句寫完了這段就結(jié)束了。

        律詩要怎么辦？律詩要從這里開始轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出一個(gè)，就像一個(gè)皮球一樣，把皮球遠(yuǎn)遠(yuǎn)踢開去，然后再迅速跑過去接住再把皮球抱回來，這是律詩。而詞呢，分上下片。上片結(jié)束后就是一個(gè)完整的彩球，織完了。下片的開頭要重新選一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)一定是在前邊那個(gè)球之上的。我們打個(gè)比方，上片是一個(gè)揉好的一個(gè)線團(tuán)，然后從中澄出一個(gè)新的線頭來，在這個(gè)線頭的基礎(chǔ)上再接著繞，這就是下片。上片它說了那么多內(nèi)容，下片它怎么說，它說從別后，憶相逢，我上邊說的全是當(dāng)年是回憶當(dāng)年。當(dāng)年那個(gè)樣子，現(xiàn)在怎么樣呢，現(xiàn)在分別了，所以我從別后憶相逢，從別后，就是一個(gè)新的線頭，憶相逢就開始纏了，然后幾回魂夢與君同，就已經(jīng)纏起來了。下面它說，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。這個(gè)最后這個(gè)球不僅纏的越纏越大，還把整個(gè)上片那個(gè)球包起來了，它是這樣一種結(jié)構(gòu)。

        作為語言呢，它從別后，憶相逢，你看這是一層吧，幾回魂夢與君同，又一層吧，然后今宵怎么樣，猶恐又怎么樣。今宵我已經(jīng)這樣子了，已經(jīng)相逢了，幾回魂夢與君同。夢里我都希望和你能見面，結(jié)果我今天見著面了，我怎么辦？我拿那燈我仔細(xì)照你，是不是啊，今宵剩把銀釭照，只有拿這燈我仔細(xì)照你，真的假的啊別又是做夢吧。猶恐相逢是夢中。那么它的結(jié)構(gòu)是什么呢？是兩個(gè)有情人，經(jīng)過多少年分別以后，今天終于又重逢了，于是重逢以后男主人公，看到自己的戀人站在自己面前了，結(jié)果反而不相信是真的，于是怎么辦？先回憶過去，回憶完過去，又回憶分別后這一段時(shí)間，然后再說我看到你都懷疑是不是真的。第一句是先說過去，第二句轉(zhuǎn)回來來表明還是說過去，過去說完了，說過去分別以后到今天，最后回到眼前。它是一個(gè)倒敘的手法，一層一層的把情感把內(nèi)涵往前推，一直推到結(jié)尾。這個(gè)結(jié)構(gòu)與常見律詩的起承轉(zhuǎn)合，尤其下片是大不同，要是律詩肯定不會這樣的。這就是鷓鴣天，它的詩與詞之間的區(qū)別。

        那你就要體會，一開始時(shí)候試著體會兩點(diǎn)，第一，詩的結(jié)構(gòu)和章法和詞的結(jié)構(gòu)和章法到底有什么不同？第二點(diǎn)語言上到底有什么不同？我怎么這幾個(gè)字一出大家都說詩味？那幾個(gè)字一出就說有詞味？為什么？這個(gè)自己慢慢的體會。讀多了自然就體會了。那么我反復(fù)跟大家講，要讀書，書讀到一定程度這些問題都能解決。