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淺談教師言傳身教

 武當(dāng)書苑 2016-05-11
   

“教育”這個(gè)詞,從一個(gè)人出生伊始便已經(jīng)陪伴其左右了,它是一項(xiàng)復(fù)雜而持久的工程,包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)影響等內(nèi)容,而當(dāng)回顧一個(gè)人的教育歷程時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)作為塑造學(xué)生品德及良好習(xí)慣的小學(xué)教育顯得尤為重要。在中國,有著一個(gè)這樣的教育或者說常識(shí)的誤區(qū),大家總認(rèn)為最好的教師應(yīng)該是在大學(xué),其實(shí)許多國外教育研究家的研究卻表明,最好的老師的崗位應(yīng)該是在小學(xué)。對(duì)學(xué)生最有影響的教育也應(yīng)該在小學(xué)完成。作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該以塑造學(xué)生美好品德,培養(yǎng)良好習(xí)慣為己任,做好學(xué)生靈魂的工程師。而怎樣做到潛移默化地感染學(xué)生,更是值得我們研究的課題。

古代教育家孔子曾經(jīng)說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睆慕處熃逃龑W(xué)生的角度來說,教師首先要有高尚的道德情操,以德治教,以德育人,言傳身教,讓學(xué)生從教師的行為中得到潛移默化的改變,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。而要做到言傳身教,教師必須先嚴(yán)格要求自己,以真善美的標(biāo)準(zhǔn)來做事待人,以愛崗敬業(yè)的精神來工作,以刻苦鉆研的進(jìn)取心來治學(xué)。

一、真善美---愛的教育

教育家陶行知先生有言:愛是一種偉大的教育,沒有愛便沒有教育。愛的教育是對(duì)學(xué)生最基本的教育也是一個(gè)學(xué)生成人的基本教育。教師對(duì)事業(yè)對(duì)知識(shí)對(duì)學(xué)生的愛,是學(xué)生接觸的最初的愛的教育。教師對(duì)于學(xué)生的愛,將使學(xué)生得到父母親人以外第一份真切的感情,這種感情體驗(yàn)對(duì)于學(xué)生人格的形成是極其重要的。馬卡連柯說過:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。愛是教育事業(yè)的靈魂。熱愛學(xué)生是教師的天職。我們無法想象一個(gè)沒有愛的老師,能教出來的充滿愛心的學(xué)生。而教師對(duì)學(xué)生真切的愛,會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道。

愛的教育不僅包括普世意義的愛的教育,也包括對(duì)真善美的鑒別,有區(qū)別才能明辨是非,才能升華情感培養(yǎng)堅(jiān)定的信念。小學(xué)學(xué)生處于可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,好奇心強(qiáng),而且很愛觀察和模仿他人的行為,對(duì)教師的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果教師以自己的行為來告訴學(xué)生,什么是真善美,什么是真正的熱愛生活,如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地關(guān)心自己,他們就會(huì)很自然地模仿老師,喜歡接近老師,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到老師是一個(gè)冷漠的人,他們就會(huì)在情感上對(duì)老師采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好,工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。生活的藝術(shù)是所有人都值得終身學(xué)習(xí)的藝術(shù),學(xué)生對(duì)生活藝術(shù)的追求應(yīng)該也有教師的生活態(tài)度來得到激發(fā)和鼓勵(lì)。

二、愛崗敬業(yè)---態(tài)度教育。

教師對(duì)待教學(xué)應(yīng)該以一種全身心投入的狀態(tài),愛崗敬業(yè),勤勤懇懇,把教書育人當(dāng)做一門事業(yè),而不是簡單的工作來完成。這樣的態(tài)度同樣會(huì)影響到自己的學(xué)生,不但使學(xué)生在學(xué)習(xí)上受益,更能使他們得到對(duì)待工作生活的態(tài)度教育。美國作家羅曼曾說過:態(tài)度決定一切。積極的生活態(tài)度、敬業(yè)的工作態(tài)度是一個(gè)人成長的必須素質(zhì),如果一個(gè)人不能以發(fā)展的眼光看待生活,只顧眼前利益,他的人生將是有缺陷的,而如果一個(gè)人做一份事業(yè)沒有愛崗敬業(yè)的精神,他的事業(yè)發(fā)展也無從談起。教師應(yīng)以自己的行動(dòng),愛崗敬業(yè)的精神感染學(xué)生,使學(xué)生看到體會(huì)到并繼承之,這種榜樣作用是巨大的,對(duì)于學(xué)生的將來也是受益無窮的。

隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,生活條件大大改善,家庭生活愈趨于富裕,我們的不少學(xué)生在家里都是衣來伸手飯來張口的“小皇帝”和“小公主”,嬌生慣養(yǎng)的孩子意志力比較薄弱,對(duì)待生活的態(tài)度更易受到不良影響,對(duì)此,我們的教師更應(yīng)當(dāng)言傳身教,教會(huì)學(xué)生什么是良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),不但在平時(shí)的德育教育課堂言傳給學(xué)生,更應(yīng)以自己的行動(dòng)示范,對(duì)待工作生活應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度樂觀向上的精神,這樣的態(tài)度正是青少年的成長所必需的,也是他們應(yīng)該在最初教育就習(xí)得的。所以我們的小學(xué)教師有著義不容辭的責(zé)任以自己的言傳身教來傳授并示范這種態(tài)度,把這種態(tài)度自始至終貫穿在平時(shí)的教學(xué)和班級(jí)管理中。

三、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神---終身教育

“學(xué)習(xí)”應(yīng)該是貫穿一個(gè)人一生的一件事情,中國有俗語,學(xué)到老,活到老。從家庭教育到學(xué)校教育再到步入社會(huì)的社會(huì)教育,生命短暫,而知識(shí)的海洋浩渺,一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步才能不斷充實(shí)自己完善自我。在我們的學(xué)校,不但我們的學(xué)生是學(xué)習(xí)者,我們的教師更應(yīng)有刻苦鉆研不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神。對(duì)待教學(xué)工作,應(yīng)有鉆研精神,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是不斷進(jìn)取改進(jìn)教學(xué)的教師,而不是一個(gè)一成不變,課堂幾十年如一日的教師。只有在日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累起來,經(jīng)過不斷改進(jìn),不斷因材施教所改善的教學(xué)方法才是最適合的方法。我們的時(shí)代在進(jìn)步,教師的教學(xué)應(yīng)該同樣進(jìn)步?,F(xiàn)代新課程改革給教師提出了新要求,每一位教師不論經(jīng)驗(yàn)多或少,都應(yīng)該認(rèn)真鉆研,不斷根據(jù)課程改革的要求改善自己的教學(xué)方法,形成教學(xué)理念。同時(shí),教師對(duì)本專業(yè)的刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神也是非常重要的,教師作為一名專業(yè)人士,應(yīng)當(dāng)有非常專業(yè)的知識(shí)技能,同時(shí)也要學(xué)習(xí)和了解相關(guān)其他專業(yè)知識(shí),做一個(gè)多面手,豐富的知識(shí)會(huì)讓教師自身得到完善,同時(shí)也讓學(xué)生更信服教師。比如,我們不難發(fā)現(xiàn),那些最受學(xué)生歡迎的教師總是那些不但專業(yè)知識(shí)最牢固,同時(shí)也對(duì)于許多相關(guān)學(xué)科有所研究的老師,他們的課堂異常生動(dòng),而學(xué)生在他們的課堂上也會(huì)特別專注。這樣的教師會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣和激情,激勵(lì)其不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步在知識(shí)海洋樂此不疲。這種刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神對(duì)于學(xué)生的終身教育將會(huì)是一種巨大的啟示與榜樣。只有不斷進(jìn)步的人生才是完整的人生,一個(gè)學(xué)生只有學(xué)會(huì)了不斷進(jìn)取學(xué)習(xí)的精神,有終身教育的意識(shí),才能算是獲得真正的教育。

總而言之,教師總是通過自己的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,教師的美好品德和良好素質(zhì)將會(huì)如一場(chǎng)春雨,滋潤學(xué)生,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果,所以作為一名教師,只有以愛崗敬業(yè)的精神,堅(jiān)定的步伐,刻苦鉆研的精神朝著我們的既定目標(biāo)前進(jìn),才能算是一名合格的教師,才能為我國的建設(shè)培養(yǎng)出合格的人才。

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