過了小西天，就到了駝羅莊。在這里，孫悟空和豬八戒打死了一條大蟒。說實話，這一回故事簡單得很。但是這一回的大蟒精，卻給我們留下深刻的印象，這樣一個無法寶，無小妖，無背景的三無屌絲妖怪，為什么能在西天路上占一關(guān)的boss？今天不妨分析分析。最后補兩段蛇精的八卦。

大蟒精最不俗

大蟒精這一段，其實作者寫得很好。它是整部《西游記》里最敬業(yè)、最不俗的妖怪，或者說，它活得像個妖怪！沒有被人類異化。

孫悟空碰上別的妖怪，總是明明白白的對面交鋒。兇神惡煞也好，牛頭馬面也好，總之是個人形。不但如此，還費一大段筆墨來細寫這妖怪的模樣，生怕讀者印象不深。比如寫銀角大王

• 頭戴鳳盔欺臘雪，身披戰(zhàn)甲幌鑌鐵。腰間帶是蟒龍筋，粉皮靴靿梅花摺。顏如灌口活真君，貌比巨靈無二別。七星寶劍手中擎，怒氣沖霄威烈烈。

兇狠嗎？當然兇狠，但并不可怕。因為我們實在看不出這段是寫銀角大王，還是趙云馬超等銀甲武將。話說，顏如灌口真君，難道是個小白臉（PS巨靈神沒有電視里演得那么丑）？穿人類的衣服，拿人類的兵器，長著人類的樣子，以人類的方式走來走去，那我們?nèi)祟愖约和婢托欣?，還看你干什么？妖怪么，你的任務(wù)就是讓人類害怕的。不當妖怪，總想著向人類看齊，不能給人類帶來恐怖，這豈不是不務(wù)正業(yè)么！

有人說銀角大王是太上老君的童子變的，不恐怖就算了。但黃風怪總是個貂鼠成精，怎么也cosplay二郎神呢？

• 金盔晃日，金甲凝光?？侠t飄山雉尾，羅袍罩甲淡鵝黃。勒甲絳盤龍耀彩，護心鏡繞眼輝煌。鹿皮靴，槐花染色；錦圍裙，柳葉絨妝。手持三股鋼叉利，不亞當年顯圣郎。

  
  

所以《西游記》雖然寫了大大小小的妖怪，其實并沒有把他們真當妖怪寫，而是當人寫的。當人寫，看點就還是人心世態(tài)。孫悟空和這種妖怪開打，其實和普通武將交戰(zhàn)沒有什么區(qū)別。

這一回，作者畫風忽然變了！他不但不寫大蟒精的模樣，甚至故意模糊。我們從頭看到尾，一直看到妖怪現(xiàn)了大蟒原形。既然是現(xiàn)了原形，那就是說，此前不是原形。但，此前的妖怪，穿什么，戴什么，長的是什么樣子呢？

根據(jù)駝羅莊的百姓回憶，此前請過一個道士來和大蟒精相斗：

• 頭戴金冠，身穿法衣。令牌敲響，符水施為。驅(qū)神使將，拘到妖魑?？耧L滾滾，黑霧迷迷。即與道士，兩個相持。斗到天晚，怪返云霓。乾坤清朗朗，我等眾人齊。出來尋道士，渰死在山溪。撈得上來大家看，卻如一個落湯雞?！?/p>

  
  

這寫法高明，高明就在于，與舊小說動輒直白地寫一場大爭斗完全不同。頗似關(guān)公溫酒斬華雄，咚咚鼓聲敲了一通，關(guān)公已將華雄人頭擲于地上。我們既不知道道士是怎么和大蟒斗的，也不知道道士是怎么死的?？耧L滾滾，黑霧迷迷，大幕一拉，再一開，道士已死在山溪！我來了，你死了，怎么死的，不知道！腦補黑霧迷迷里面的慘象？隨你！

老鄉(xiāng)們還請來一個和尚來拿妖，具體經(jīng)過是：

• 那個僧伽，披領(lǐng)袈裟。先談《孔雀》，后念《法華》。香焚爐內(nèi)，手把鈴拿。正然念處，驚動妖邪。風生云起，徑至莊家。僧和怪斗，其實堪夸：一遞一拳搗，一遞一把抓。和尚還相應(yīng)，相應(yīng)沒頭發(fā)。須臾妖怪勝，徑直返煙霞。原來曬干疤。我等近前看，光頭打的似個爛西瓜。

  
  

“相應(yīng)”，就是占便宜、討巧。一遞一：是一下下交替的動作?？磥磉@妖怪不但會槍法，還會拳法，不然怎能跟和尚又搗又抓的，和尚還占了沒頭發(fā)的便宜？但模糊也在這里，奇妙也在這里：它到底是用大蟒原形與和尚打的，還是現(xiàn)人形和和尚打的？如果是大蟒原形，哪里來的拳頭？完全沒說，只說老鄉(xiāng)們遠遠的看著，只見到“一遞一拳搗，一遞一把抓”，兩個拳頭在揮舞，煙霞云霧之外，什么都不知道！然后，仍然是十步殺一人，千里不留行的揚長而去，留了一個爛西瓜在那里。

等到孫悟空看到這蛇精的出場，更是與眾不同。

• 行者聞風認怪，一霎時，風頭過處，只見那半空中隱隱的兩盞燈來，即低頭叫道：“兄弟們，風過了，起來看！”那呆子扯出嘴來，抖抖灰土，仰著臉，朝天一望，見有兩盞燈光，忽失聲笑道：“好耍子！好耍子！原來是個有行止的妖精。該和他做朋友！”沙僧道：“這般黑夜，又不曾覿面相逢，怎么就知好歹？”八戒道：“古人云：‘夜行以燭，無燭則止。你看他打一對燈籠引路，必定是個好的?！鄙成溃骸澳沐e看了。那不是一對燈籠，是妖精的兩只眼亮?！边@呆子就唬矮了三寸，道：“爺爺呀！眼有這般大呵，不知口有多少大哩！”

  
  

無燭則止，是《禮記·內(nèi)則》的話。意為夜晚出行要點火把，沒有火把就不要出行，表示行為光明正大。和上次只看見拳頭一樣，這次只看得見眼睛！頭什么樣，臉什么樣，是人形還是蛇形，一概不知！

孫悟空飛到半空，和它相斗，同樣不說這是個人形妖怪，還是個蛇形妖怪。只說是使兩柄槍抵擋。和它斗了半夜，“直到東方發(fā)白，那怪物攛過山去，現(xiàn)了本像，乃是一條紅鱗大蟒”，然后就以原形被打死了！等于說，我們永遠不會知道這妖怪變形后長得什么樣子了！回頭一想，涼生脊背！

按照通俗小說的習慣，人物出場，總要費一大段筆墨來寫這個人物的穿戴長相。作者并不是忘了，因為后來它現(xiàn)了大蟒原身，也是費了一大段筆墨寫的。為什么偏偏以前就不寫長相？這其實是高明，作者就是故意不讓你知道。

可怕的事情之所以可怕，正在于我們在了解和不了解之間，看得見和看不見之間。

我們看恐怖片或怪獸片，最恐怖的時候，不在怪獸跳出來之后，在怪獸只露了一點痕跡之時。比如半夜里忽然看見一只黑手搭在窗戶上，一個黑影映在墻上，水里的怪物只冒出半個頭。就是鯊魚，動畫片里演，也是露一片魚翅在水面上。等嗷一聲跳出來，再猙獰的怪物也就不恐怖了。就像這大蟒精，天亮后現(xiàn)出原形，“眼射曉星，鼻噴朝霧。密密牙排鋼劍，彎彎爪曲金鉤”，說實話特效放明朝還成，這年頭阿凡達都不新鮮了，還看你這大蟒干啥。所以貧道甚至還懷念，千萬千萬別現(xiàn)出本相，千萬別天亮，就這樣在黑暗中，讓我們看兩只眼睛最好！也許這就是所謂的大象無形。

沉默的力量

大蟒精沒有法寶，沒有名字，沒有小妖，也沒什么法力。這樣的妖怪，居然還能在整部《西游記》里成為一場的主boss，給我們印象深刻，除了形象模糊之外，還有一個力量，那就是沉默。

整部《西游記》的大妖怪，從頭到尾一句話沒說過的，就是它（書里替它解釋了：未歸人道，所以還不會說話）。孫悟空當然喜歡和人斗嘴，取經(jīng)路上和孫悟空犯賤斗嘴的，當然也不少。比如獅駝嶺的獅象鵬三怪。但只要斗上嘴，沒有斗得過孫悟空的。然而這次：

• 好行者，縱身打個唿哨，跳到空中。執(zhí)鐵棒，厲聲高叫道：“慢來，慢來，有吾在此！”那怪見了，挺住身軀，將一根長槍亂舞。行者執(zhí)了棍勢，問道：“你是那方妖怪？何處精靈？”那物更不答應(yīng)，只是舞槍。行者又問，又不答，只是舞槍。行者暗笑道：“好是耳聾口啞，不要走，看棍！”那怪更不怕，亂舞槍遮攔。
  

先不說金箍棒能不能打過軟柄槍，第一招猴子就沒占上風。因為孫悟空的需求落空了——他想知道對手的來歷，這就是他的需求。他預設(shè)對方也會回答的，然后猴子就會從搭話里討幾句嘴上便宜。然而，人家根本不跟你搭話！就像金大俠常說的一拳打入了汪洋大海，沒有任何反響。孫悟空笑它耳聾口啞，豬八戒贊它槍法出眾，任憑毀譽交加，人家一概不理，就這樣一言不發(fā)地打了半夜。反倒是哥倆顯得無趣了。

其實我們?nèi)祟愋枰f話，反倒是人性的弱點（有使命的人另當別論）。說話越多的人，其實內(nèi)心越虛弱，因為他需要表達，需要別人分擔他的情緒。表達喜悅，多是希望獲得贊譽；表達恐慌，多是希望獲得安慰；表達憤怒，多是希望轉(zhuǎn)移責任?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓》：“天道玄默，無容無則?！敝挥凶匀坏奶斓?，才是不需要講話的。社會上發(fā)表的言論越多，其實越說明人心在變虛弱。像貧道這樣每天blablabla的發(fā)一大通貧嘴，其實早已落在下乘了。

《西游記》的妖怪，比大蟒精厲害的豈不多了去了。但他們聽說了孫悟空的名頭，不免帶出情緒，這就是這些妖怪也沾染了人類的毛病。比如黃風怪和豹子精：

• 那洞主驚張，即喚虎先鋒道：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來！卻惹他那徒弟來此鬧吵，怎生區(qū)處？”
  

• 先鋒道：“大王不好了，孫行者也尋將來了！”老怪報怨道：“都是你定的甚么‘分瓣分瓣’，卻惹得禍事臨門，怎生結(jié)果？”
  

其實說這些話有什么用？沒什么用！猴子找上門來，打就是了！抱怨、責備，只是表達自己恐慌，希望兩位先鋒和在場的眾小妖分擔。我們平時，出了事互相埋怨責備的，豈不都是如此！越抱怨，說明越虛弱。

黃風怪倒霉催的，也倒霉在自己多話：

• 老妖道：“怕他怎的，怕那甚么神兵！若還定得我的風勢，只除了靈吉菩薩來，其余何足懼也！”

黃風怪有本領(lǐng)，其實本領(lǐng)也會伴生虛弱，因為他怕失去。但凡有本領(lǐng)，有地位的人，若過于看重本領(lǐng)和地位，都是如此。他這里，其實表達了兩層意思，第一是剛剛勝了一場，他要炫耀，要顯擺我的神風無敵。但他自知是有天敵的，這樣面對心腹人昧著心說無敵，反倒心里過不去。第二嘴里說的不怕，其實心里是怕，說出來，才能給自己壯膽。其實他這句話有什么用？小妖獲得這些信息有什么用？白白讓孫悟空聽去了！黃風怪這句話，活畫出了一個真實的既有能力、也虛弱的社會人！

沉默的人最不好對付，因為你不知道他背后有什么底細。正因為對手沉默，它才更加具有強大的力量，更容易被我們記住。所以，如果選擇了沉默，那就沉默到底。只要開口，就會把弱點暴露在光天化日之下。

大蟒精其他的特征，也是非常相稱的，它沒名字，沒小妖，連洞府都是一根直腸似的穿堂洞，沒有門窗，沒有臥室，也不知道裝修裝修，哪怕像黑熊精那樣掛副對聯(lián)，或像青牛精那樣擺張石床也行啊。然而這也是它的本色。整回書，它形象模糊，一句話都沒說，居然給我們留下了這么深刻的印象，這就是大音希聲，大象無形。假如天永遠不亮，它其實永遠不會被打倒。由此看來，86版西游的續(xù)集，把它演成一個女妖，還有人伺候，反嫌多事。其實能當一只不受人類社會污染的妖精，蠻好。

蛇的眼睛

這里的大蟒精，眼睛被誤認做燈籠，其實古代的蛇精，還真有把眼睛變成燈籠的，比如《太平廣記》里有一個故事：

• 晉朝太元中，有一戶人家嫁女兒，忽然來了一輛車，說是夫家那邊來接的。誰知車子七彎八繞的，不知道繞到哪里去了。進了一座深宅大院，兩邊擺列著燈柱，每個燈柱旁邊都站著一個漂亮丫鬟，燈火輝煌。

• 原來當時的習俗，乳母是可以跟進洞房的。誰知女孩進了床帳后，忽然抱著乳母哭，一句話都不能說了。乳母悄悄伸手進帳一摸，發(fā)現(xiàn)一條大蛇纏著女孩，急忙跑出來叫人。外面那些燈柱，紛紛現(xiàn)了原形， 原來都是小蛇，燈籠就是蛇眼。

  
  

乳母逃走了，最后女孩怎么樣了，故事沒說……

成精的范圍

我們看過《西游記》和古代小說，知道古代能成精的東西，不光動物植物能成精，日用百貨也能成精，比如鍋精、掃把精。其實一個地方也能成精，比如晉代吳猛有個故事：

• 西晉末年，流民大起，杜弢占據(jù)四川反叛晉朝。當時出了一條大蛇，長十余丈，經(jīng)過的人用力一吸，就吸到肚子里。這條路沒人敢走。吳猛帶著弟子去殺蛇。蛇鉆到洞里不敢出來，吳猛把土地神召來，趕蛇出洞，才把蛇殺了。吳猛說：“這蛇是蜀精。它一死，杜弢就該完蛋了?！惫缓芸於艔|敗亡。

  
  

“蜀”也能成精（蜀的本義是一種蟲，見《說文解字》），那么不知到底京津滬廣晉冀魯豫各自的精是什么？貧道住的大北京，天天鬧霧霾，那么“京精”一定是霧霾，《道法會元》的“斬勘祈禱埋陰霾旱魃訣”說了，陰霾精“頭如女人狀，狐身有翼。凡祈睛，則埋其頭離方之地”，“京精”一定是狐貍的模樣了！

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