上古時(shí)代，炎帝神農(nóng)嘗百草、播五谷，架木為梯，救民疾夭。他深入的高山莽林，是為“神農(nóng)架”。滄海桑田，世界變幻。人類文明誕生之初的這片高林，始終群山莽莽、巨木參天。

今天，科技改變生活。外面的世界很多彩。神農(nóng)架中，綿延起伏的秦嶺、大巴山余脈卻仿佛隔斷了時(shí)間的腳步。叢林之間，神奇的野生動(dòng)植物們自得其樂(lè)，不知林外春秋；大九湖中，秋色盡染的倒影美輪美奐，等云來(lái)，等風(fēng)走，亙古以來(lái)也沒(méi)有什么不同。外面的世界很無(wú)奈。霧霾、堵車、食品安全、工作高壓……鋼筋水泥禁錮的世界里，人們渴望逃離城市，回到大自然的懷抱。神農(nóng)架，帶著它的森林、濕地、峽谷、溶洞，以天賜的好山好水，迎接疲憊的旅人。

上古時(shí)代，六合八荒，人類尚生存于高山莽林之中，百花并毒草同食，疾病與瘟疫橫行。炎帝神農(nóng)，這位被視為中華民族始祖象征的上古部落首領(lǐng)，親入密林大川，嘗百草、播五谷、架木為梯、救民疾夭。遠(yuǎn)古的人們自此扎根于大地。

漫長(zhǎng)歲月，滄海桑田，人類文明的大河一路逶迤向前。千百年后，集鎮(zhèn)突起；又千百年，城市林立。外面的世界斗轉(zhuǎn)星移，只人類文明誕生之初的這片高林，仍然群山莽莽，巨木參天。

褪去神秘、神奇的外衣。今天的神農(nóng)架，以最原始的生態(tài)文明，吸引著城市中無(wú)數(shù)做著田園牧歌夢(mèng)的人們。

霧霾、堵車、小心翼翼購(gòu)買的食物、繁忙工作如影隨形的高壓……每一個(gè)生活在城市的現(xiàn)代人，你很難不在某個(gè)特定的時(shí)期，被其中某一項(xiàng)擊倒。日新月異的科技文明，為城市生活帶來(lái)了無(wú)上便利，卻也同時(shí)收割著大自然最初的恩賜。摩天大樓林立、鋼筋水泥禁錮的世界里，生機(jī)勃勃的植物、潔凈的空氣、安全的食物，甚至一片藍(lán)天，都是彌足珍貴。

然而來(lái)到神農(nóng)架，你在城市奢望的種種，是這里最尋常的事物。

神農(nóng)架有天賜的好山好水。森林、濕地、峽谷、溶洞并存，境內(nèi)海拔相對(duì)高差達(dá)2700米，因此形成獨(dú)特的立體氣候?！吧侥_盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰；風(fēng)霜雨雪同時(shí)辰，春夏秋冬最難分。”所以要問(wèn)什么時(shí)節(jié)來(lái)神農(nóng)架最好？標(biāo)準(zhǔn)答案是春賞百花夏避暑；秋觀彩山冬滑雪。然而事實(shí)上，登一次神農(nóng)頂，短短半天時(shí)間，便可領(lǐng)略四季變幻風(fēng)光無(wú)限。

《淮南子》說(shuō)神農(nóng)氏：“嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒。”《史記·三皇本紀(jì)》則言：“神農(nóng)……始嘗百草，始有醫(yī)藥?！弊鳛楫?dāng)年炎帝神農(nóng)嘗百草，繼而撰寫(xiě)出我國(guó)第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》傳諸于世的地方，神農(nóng)架中草藥資源之豐富，不言而喻。

神農(nóng)架生長(zhǎng)著3700多種植物，其中近3000種具有藥用價(jià)值，可謂當(dāng)之無(wú)愧的“中草藥王國(guó)”。黨參、杜仲、當(dāng)歸、連翹、辛夷花、何首烏等一眾常用中藥在這里隨處可見(jiàn)；金釵、小叢紅景天、靈芝等珍稀野生草藥也落腳于此；更讓中外醫(yī)藥學(xué)家感興趣的，是這里命名獨(dú)特、療效奇特的民間草藥。一支香、二郎神、三支箭、四季青、五朵云、六月雪、七葉膽、八角蓮、九死還陽(yáng)草、十大功勞……“江邊一碗水”，治跌打損傷、胃?。弧邦^頂一顆珠”，治頭痛病；“七葉一枝花”，治咽喉腫痛、乳腺炎；“文王一枝筆”，治鼻出血、婦女月經(jīng)出血不止。單說(shuō)冠以“還陽(yáng)”之類的草藥，在神農(nóng)架就有36種。

秋天，是大九湖最美的季節(jié)。合圍著綴在高山濕地間九個(gè)湖泊的茂密山林，曬過(guò)幾日秋陽(yáng)，已逐漸由綠轉(zhuǎn)紅，或是轉(zhuǎn)黃，各種色彩你中有我，我中有你。太陽(yáng)的光線，隨著一天中時(shí)間的變化，也在山林間玩起了光影的游戲：大部分時(shí)候有著明艷的生機(jī)和豐富的層次，“偶爾帶著點(diǎn)暗藍(lán)的墨綠”。這樣層林盡染的山色，與大大小小九個(gè)湖域中粼粼波光的水面交相倒映，構(gòu)成了一幅幅無(wú)論怎樣取景，都有如渾然天成的天然水墨畫(huà)，或是天然水彩畫(huà)般的美景。

就是這樣的大九湖的秋天，在一個(gè)多月的拍攝時(shí)間里，全景被侯孝賢用作電影中那個(gè)叫做“桃花源”的村落，消耗了八萬(wàn)英尺底片。

因?yàn)樵诤钚①t的眼中，大九湖，就是一幅傅抱石風(fēng)格的水墨實(shí)景。

以“華中屋脊”為中心的神農(nóng)架生態(tài)旅游區(qū)，有原始洪荒神農(nóng)頂，云中濕地大九湖，科普體驗(yàn)官門山，炎帝文化神農(nóng)壇，巴人部落天生橋，獵奇探秘的天燕埡，自然奇觀、科考探秘、天人和諧，在這里合為一體。被美國(guó)國(guó)家地理雜志推薦為“人一輩子不得不去的地方”；被《環(huán)球游報(bào)》及外國(guó)駐華使節(jié)以及諸多國(guó)內(nèi)媒體評(píng)選為“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”之一。

自駕路線：武漢（G42）—荊門（G42）—當(dāng)陽(yáng)（G42）—興山縣（G42）—木魚(yú)鎮(zhèn)，全程約490公里，用時(shí)約5小時(shí)