特約作者： 江蘇　何效明

　　文言文翻譯是高考語(yǔ)文必考題型，共10分，也是拉分“大戶”。此題綜合考查考生對(duì)文言實(shí)詞、文言虛詞、詞類活用、特殊句式以及古代文化常識(shí)等知識(shí)的積累和靈活運(yùn)用的能力。這就要求我們平時(shí)多多誦讀文言文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，注意梳理文言知識(shí)。當(dāng)然，諳熟文言文翻譯的一些技巧，才能又快又好地解答文言文翻譯題?，F(xiàn)具體講解怎樣翻譯才能得10分。　

　　文言文翻譯有三大標(biāo)準(zhǔn)，即“信、達(dá)、雅”。所謂“信”，指譯文要忠于原文，準(zhǔn)確無(wú)誤，如實(shí)傳達(dá)原文的意思，不能曲解原文的意思。所謂“達(dá)”，指譯文應(yīng)通順、曉暢，沒有語(yǔ)病，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。所謂“雅”，指譯文不僅要準(zhǔn)確、通順，更要生動(dòng)形象、優(yōu)美自然，能完美地表達(dá)原文的風(fēng)格神韻。對(duì)于高中生而言，能達(dá)到“信”足矣，若能做到“達(dá)”，則是錦上添花。　　

　　“字字落實(shí)”，即要求我們?cè)诜g文言文時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。

　　“直譯為主”，即要按照原文的詞義和詞序直接翻譯，字不離詞，詞不離句，句不離章。

　　“意譯為輔”，即如果直譯后語(yǔ)意不暢，還要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)重新調(diào)整語(yǔ)序，使句意更通順、流暢。

　　如翻譯《燭之武退秦師》中“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已”，如何做到字字落實(shí)，語(yǔ)意通順呢?臣——我;之——用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，使“臣之壯也”成為整個(gè)句子的狀語(yǔ)成分;壯——正值壯年或壯年(的時(shí)候);猶——還;今——現(xiàn)在;老矣——老了;無(wú)能——不能;為——做什么或干什么;也已——了。由此可譯為：我壯年的時(shí)候，尚且還不如一般人;現(xiàn)在老了，不能做什么了。　

　　首先，須通讀全文，把握文章大意。對(duì)文中講述的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的前因后果(或者文章的主要觀點(diǎn)和

　　論據(jù))要心中有數(shù)，即一定要在具體的語(yǔ)境(上下文)中理解待翻譯的語(yǔ)句，這就是命題者在原文中給待翻譯的句子畫線的初衷——讓考生在原文中快速找到該句，結(jié)合上下文正確把握語(yǔ)句的含意。切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯文言語(yǔ)句，這樣容易望文生義。如《桃花源記》“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“絕境”，就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語(yǔ)的“沒有出路的境地”。因?yàn)閺娜恼Z(yǔ)境看，那里是“世外桃源”，不存在生活無(wú)著落的問題，因此，“絕境”應(yīng)是“與人世隔絕的地方”。

　　其次，翻譯句子時(shí)，應(yīng)先將文言語(yǔ)句以詞為單位逐一切分，然后用“留、刪、換”的方法依次加以解釋，再用“調(diào)、補(bǔ)、變”的方法將解釋出來(lái)的詞義連綴成句。如若遇到疑難詞或句，可暫時(shí)緩一緩，等譯完上下文，再整體上進(jìn)行合理推敲。這一步驟中，一定要學(xué)會(huì)圈定關(guān)鍵詞，就是閱卷時(shí)所謂得分點(diǎn)，比如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式以及古今異義詞等，必須保證這些得分點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤。

　　最后，譯完全句，還須通讀一遍，仔細(xì)檢查重要語(yǔ)法現(xiàn)象及得分點(diǎn)是否已體現(xiàn)出來(lái)，句子是否通順，有沒有語(yǔ)病等，以防誤譯、漏譯和曲譯，然后認(rèn)真謄寫即可。　

　　“留”，即保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的國(guó)名、人名、地名、官職名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡單位等，翻譯時(shí)可以原封不動(dòng)地保留下來(lái)。如《廉頗藺相如列傳》“趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯”中，帝王紀(jì)年、人名、地名和官職名，翻譯時(shí)都可保留不譯。

　　另外，還應(yīng)注意，譯文要保留原文的語(yǔ)氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語(yǔ)氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語(yǔ)氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語(yǔ)氣。

　　“刪”，即刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如《六國(guó)論》中“夫六國(guó)與秦皆諸侯”中的“夫”，是發(fā)語(yǔ)詞，不譯;再如《師說(shuō)》“師道之不傳也久矣”中的“也”，是表句中停頓的語(yǔ)助詞，不譯。

　　“換”，即替換。一是對(duì)同一事物或行為，古人和今人有不同的指稱，翻譯時(shí)應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”，把“目”換成“眼睛”，把“首”換成“頭”，等等。二是把文言單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，等等。如《師說(shuō)》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“傳道受業(yè)解惑”應(yīng)譯成：傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑惑。

　　“調(diào)”，即調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句如主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓短語(yǔ)后置句、定語(yǔ)后置句等調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。如《廉頗藺相如列傳》“求人可使報(bào)秦者，未得”中“求人可使報(bào)秦者”是定語(yǔ)后置句，應(yīng)譯為“尋找可以派去回復(fù)秦國(guó)的人”。

　　“補(bǔ)”，即增補(bǔ)。補(bǔ)出句中省略成分或某些必要的詞句，使句子更順暢，意思更準(zhǔn)確。補(bǔ)充部分要加小括號(hào)。如《鄒忌諷齊王納諫》“旦日，客從外來(lái)，與坐談”，句中“與”前省略主語(yǔ)“鄒忌”，“與”后省略賓語(yǔ)“客”，翻譯時(shí)都應(yīng)補(bǔ)出。

　　“變”，即變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如《過秦論》“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，這里運(yùn)用鋪陳排比，如果直譯就不妥，可變通譯為：(秦孝公)有并吞天下的野心。

　　以上六種方法不是孤立的，在翻譯時(shí)要綜合運(yùn)用。

　　總之，要快速、準(zhǔn)確地翻譯文言語(yǔ)句，其根本還在于平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，尤其是實(shí)詞的積累。考試時(shí)，我們只要銘記翻譯的基本要求和基本原則，運(yùn)用行之有效的技巧，就會(huì)有事半功倍的效果。

來(lái)源：《金考卷特快專遞》第6期《微刊》