第一節(jié)　推手的概念、作用和訓(xùn)練程序

推手是一種帶有搏擊性的太極拳套路技擊的實踐演練。它吸取了我國傳統(tǒng)武術(shù)中的實戰(zhàn)經(jīng)驗。與太極拳的 套路動作和體用有機(jī)結(jié)合，在完全不用護(hù)具的情況下，使用拳架中采拿、擲打、摔跌等方法進(jìn)行對抗性搏擊。 通過推手的實踐，可以更深刻、實際地體會太極拳的內(nèi)勁，亦可使周身觸覺、反應(yīng)等得到訓(xùn)練，這也是太極拳學(xué)習(xí)過程中由“盤架”到散手技擊的過渡階段和訓(xùn)練方法。合乎拳理、訓(xùn)練有素的推手運動能調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)，提高全身各器官的機(jī)能。

太極拳的學(xué)習(xí)一般須經(jīng)過三個環(huán)節(jié)：盤架子、推手、散手。推手是盤架子、散手的中間環(huán)節(jié)。盤架子是 “體”，散手是“用”，不經(jīng)過推手，“體”、“用”就不能 結(jié)合起來。

趙堡太極拳有三個環(huán)節(jié)、三個層次的訓(xùn)練。三個環(huán)節(jié)是拳架、推手、散手。拳架練形，推手練意，散手練“—”，這是三個層次。形是體，意是系，“一”是用。 形與意即陰陽；“一”是形與意的統(tǒng)一，亦即太極。“形、意、一”與技擊功夫在不同的階段，有不同的含義。兩者相得益彰，水漲船高。

趙堡太極拳的推手，其初級外形很簡單：兩人搭手，含陰陽，上下步，轉(zhuǎn)和平圈，伺機(jī)用拳架的動作攻擊對方。但隨著功夫的深入提高，對各個方面都有不同要求和特殊訓(xùn)練，可分為三個階段(詳見第二節(jié))。其過程必須通過“三要素”的訓(xùn)練來完成。

第二節(jié) 推手的三層意念的訓(xùn)練 　

武當(dāng)趙堡太極拳推手訓(xùn)練可分為三個階段，內(nèi)含三層意念。

一、第一層意念——“不受制于人”的訓(xùn)練 　

在推手的第一階段，“招熟”階段，必須進(jìn)行第一層意念“不受制于人”的訓(xùn)練?！安皇苤朴谌恕奔础吧峒簭娜恕?，“人剛我柔”，“隨人而動”。這是進(jìn)入太極大門的入門功夫，它是在拳架初步練到使形體比較輕柔、 圓活的情況下，開始進(jìn)行訓(xùn)練的。它要求與人推手時， 做到處處不和對方發(fā)生頂撞或脫離，并且根據(jù)對方接觸點上力量的大小、方向、速度和虛實的變換而變換，使對方的力始終落不到自己身體重心上(術(shù)語叫不受力)。 這層意念的訓(xùn)練必須建立在拳架的初步功夫之上。形體 要能夠變動，你的第一層意念才有用，否則，你想不受力，始終勢不由己，結(jié)果還是處處受力。一受力就頂撞，或則丟開對方的力點，這就是丟和頂。這也是許多人不能進(jìn)入太極大門的關(guān)鍵所在。所以，第一層意念的訓(xùn)練至關(guān)重要。在這里，使形體練到轉(zhuǎn)動自如，意念上不和對方丟頂(即招熟)，就是在初步功夫上達(dá)到了陰陽的相對統(tǒng)一，相對平衡。丟和頂可以看作一對陰陽， 丟和頂平衡，就是陰陽平衡，就是太極。同時，在這個小范圍內(nèi)形體和意念的初步合一，就是拳架和推手在這個層次上的合一。形體與意念是陰陽，拳架與推手是陰陽，合一是太極。如果學(xué)者在這個階段不能明此道理，就難于進(jìn)入中層功夫。

二、第二層意念一“控制人”的訓(xùn)練

當(dāng)?shù)谝粚右饽罹邆湟院螅剖志娃D(zhuǎn)入第二階段即懂勁階段的訓(xùn)練，同時要求具備第二層意念——“控制人’。“控制人”是指和對方推手時，在不受力的基礎(chǔ) 上，時時處處用心，通過雙方的接觸點，尋找對方的中心點和重心點，來控制對方的中心和重心變化。它的關(guān)鍵在于自己的意念處處在對方之先，他一動我就找他的重心。通過接觸點能始終將對方故力源和重心及支撐腿的腳根控制住，就算達(dá)到了“控制人”的目的，即“我順人背”。這個階段的拳架練習(xí)，已使形體具備了輕靈、 圓活、均勻的一種粘糊勁。體現(xiàn)在推手上，即形體轉(zhuǎn)動 更為靈活、敏捷，意念想怎么控制對方，形體自然能做得出來。這時，拳架與推手、形體與意念又在高一層次上合一了，陰陽又在高一層次上平衡了，形成了高一層次的太極。學(xué)者如果到此境界，已步入了中乘功夫。

三、第三層意念——“發(fā)放人”的訓(xùn)練

第三層意念，是具備了第二層意念后的又一升華。有了“不受制于人”、“控制人”的能力，必然要求“發(fā)放人”。既“不受制于人”，又要“控制人”，更要“發(fā)放人”，就是第三層意念。在這個階段(神明階段的推手)，接觸就能發(fā)，搭上就能放；同時，自己的拳已練到周身一家，形體具備了極好的整體勁。學(xué)者能達(dá)此階段，即進(jìn)入了太極拳推手的上乘功夫。此時，意有所思，形有所動；拳架的形體，推手的意念，結(jié)合得更為高級，質(zhì)量更高。在這個基礎(chǔ)上的陰陽合一，產(chǎn)生了更高一層的太極，達(dá)到“出手就有”，“不招不架，只是一下”，“犯者應(yīng)手即仆”的境界，通向了“渾元一氣之 道”，為推手步入散手打下良好的基礎(chǔ)。

以上三層意念的訓(xùn)練，起于拳架、落于散手，主要 是針對推手而言的。它大致反映了武當(dāng)趙堡太極拳推手的三個階段的變化過程。但在功夫不同的階段，都應(yīng)有相應(yīng)的東西來充實、提高、完善它。如果想進(jìn)一步了解每一個階段的拳架、推手、散手的具體變化情況，還需專題論述。